噫噫噫 ， 醫醫醫 ， 醫何易言哉 ！ 醫之為道 ， 廣矣大矣 ， 精矣微矣 ， 危乎危矣 ！ 舉凡古今中外 ， 學問事業 ， 無有難於此者矣 。 名為衛生去疾之道 ， 實不止於衛生去疾已也 。 蓋合格致誠正 、 修齊治平之道 ， 而一以貫之 ， 且更有難焉者也 。 非探天地陰陽之秘 ， 盡人物之性 ， 明氣化之理 ， 博考古今 ， 隨時觀變 ， 匯通中外 ， 因地制宜 ， 而又臨事而惟澄心定靈 ， 必不能語於此 。 雖然夫婦之愚可以與知焉 ， 及其至也 ， 聖人亦有所不能焉 ， 故夫一知半解 、 搖鈴懸壺之徒充斥天壤 ， 時或生人 ， 黃農歧景之聖 ， 卓絕古今 ， 而又未嘗不死人 。 究之生之者偶然 ， 而殺之者無算 ， 死之者適然而生之者恆眾 ， 是非成敗明鏡誰懸 ？ 此醫道所以不明不行也 。 今天競言醫矣 ， 且廣開醫院矣 ， 又新開醫學研究會矣 ， 更多開辦軍醫學堂矣 。 十室之邑必有忠信 ， 百步之地必生芳草 。 不敢謂千慮者必無一得也 ， 當道大吏謬以余為老馬 ， 屢囑余為提倡一醫學堂 ， 舉甚美 ， 意亦甚摯 ， 余唯唯唯否否 ， 遷延歲月 ， 卒不能應 。 大吏熱心興學 ， 一切新政次第舉行 ， 唯此醫學一界 ， 尚覺棼如 ， 切詰再四 ， 無以謝之 ， 不能不有以曉之日 。 噫噫噫 ， 醫醫醫 ， 醫非不至要也 ， 如所謂一切新政 ， 皆醫之事也 ， 醫道不明而欲使庶政更新 ， 竊不謂然 。 蓋醫道 ， 通於治道 ， 不可殫述 ， 即如強種強兵 ， 猶為密切關係 。 且中外交通以來 ， 吾國無事不落人後 ， 其猶有可望勝於他人者 ， 醫學 、 文學而已 。 文學之妙已造其極 ， 毋庸贅言 ， 醫學雖當晦盲否塞之秋 ， 而胚胎於黃農 ， 萌牙於歧景 ， 固已久矣 ！ 如有偉人起而振之 ， 引而伸之 ， 變而通之 ， 鄭而重之 ， 大可冀放奇光異彩於環球上 ， 使吾道文明亦有以輸入於他邦 ， 而為開通西醫之導線 。 近之蔑視中醫者固其宜 ， 而其謬許西醫 、 偏重西醫者殊耳食而目論也 ， 則開辦醫學堂之舉不更急務乎 ！ 然尚有難言也 。 方今吾國醫界 ， 皆為讀書不成 、 他業不就者之逋逃藪 ， 道其所道 ， 既非黃歧之道 ， 更非吾所謂一貫之道 。 其自待菲薄 ， 絕無精妙高明者 ， 原不足怪 ， 而其腐敗不堪 ， 庸惡陋劣之病 ， 又實對待於醫者 ， 苟且輕賤之心有以中之 ， 雖亦由於醫者之自取戾 ， 然醫者之病已自深入 ， 已遍天下 ， 將極終古 ， 莫之能愈 。 尚欲其善為醫 ， 又更為醫國 ， 猶之拯飢者而求粒於荒墾 ， 斷斷乎其未有也 。 今擬開辦醫學堂 ， 亦思有以醫醫之病也 。 然不知醫者之病之所在 ， 而徒為之嚴章程 ， 訂功課 ， 令之勤講求 ， 精診切 ， 是猶治其標而未治其本也 。 雖學堂開遍天下 ， 辦至百年 ， 無當也 。 醫之病何在 ， 醫醫之方何在 ？ 非得朝廷之一人與世界之多數人為之探其病源 ， 一一洗其舊染腐敗之氣 ， 庸惡陋劣之習 ， 苟且輕賤之俗而改良焉 ， 必不能起其沉疴 ， 而望醫學之進步 ， 誠能得斯二者而出吾方以醫醫 ， 並令醫者時進吾方以自醫 ， 則醫界自將耳目一新 ， 別開生面 ， 精神奮發 ， 志向異趣 ， 學業日精 ， 即不開辦學堂亦必人才輩出 ， 醫道昌明也 。 醫之病源 ， 既深且賾 ， 醫醫之方 ， 似難實易 ， 然非片言可明 ， 請於篇內 ， 分析論之 。 余為醫學界明醫道 、 求人才 、 儲良方 ， 即所以為他日開辦醫學堂之𥏹矢 ， 不禁痛心疾首 ， 發憤而著此編 ， 名之曰 《 醫醫醫 》， 一以寓一字三嘆之意 ， 一則先求有以醫醫之醫也 。 噫噫噫 ， 醫醫醫 ， 醫豈易言哉 ！