鄭子若溪 ， 聰明好學士也 ， 潛心於醫學有年矣 。 其於喉證尤究心焉 ， 蓋喉科乃其家傳 ， 然其書特言實症而虛症未之及也 。 至於白腐一證 ， 近日更多 ， 醫者罔察 ， 自作聰明 ， 不論色脈 ， 每作實證治之 ， 而夭枉者 ， 不可勝數 。 若溪心竊傷之 ， 自出手眼 ， 因辯證著方 ， 以闢其謬 ， 而病是證者 ， 咸登壽域 。 書成持以示予 ， 予讀之 ， 不覺躍然因謂之曰 ： 善哉 ！ 子能為白腐證闢一坦道 ， 而以虛燥立方 ， 子之功德遠矣 。 蓋白者 ， 肺色也 ， 腐者腎臭也 ， 原非病也 ， 形而出之外則病矣 ， 白加腐則肺燥矣 ， 腐且白則腎枯矣 。 既燥且枯 ， 子母俱敗不有以潤之 ， 補之而猶曰紫正敗毒 ， 則將持雌失雄 ， 棄陰負陽 ， 其不至於載胥及溺不止矣 ， 吾子之論是也 。 藏之名山 ， 曷若傳之後世 ？ 好生之 ， 德與人同之不亦善乎 ！ 因書之以 ， 弁其簡端 。