藥性

不宜於白腐爛（共六十八種） 。
一羌活 。 凡喉風諸症 ， 首在切忌 ， 於白腐尤屬不宜 ， 蓋羌活乃手足太陽引經之藥 ， 散肌表寒邪 ， 利周身疼痛 ， 與喉患全不相涉 ， 何必表及無辜 ？ 而今時之醫 ， 一遇喉症 ， 動輒用之 ， 以致症之轉重 ， 而不能收功者有之 。 猶執迷而不悟 ， 遇後來者 ， 仍復用之 ， 洵可嘆也 ！ 善治者 ， 無論風寒發熱之與否 ， 從未用及 ， 使其有熱自退 ， 且喉患易愈 ， 亦不愆期 ， 豈不更妙乎 ？
一獨活 。 入腎與膀胱兩經 ， 專理下焦風濕痛痹 ， 亦非喉症之所宜投也 。
一秦艽 。 本入陽明清火藥也 。 治風寒濕痹 ， 利小水 ， 解溫疫熱毒 ， 或牙痛口瘡發熱者可用 。
一桔梗 。 療諸喉風相宜 。 一兼虛候 ， 則當慎用 。 至於白腐證 ， 大相逕庭 。 蓋其有升無降 ， 開提肺竅 ， 能載諸藥上行 ， 其肺實者固可用 ， 而肺腎陰虛之白腐證 ， 則不宜升提開竅 ， 犯之必反劇 。 猶有不識病者 ， 輒妄用至二三錢 ， 以致肺氣益虧而愈閉 ， 乃覆加石菖蒲以助之 ， 其不殆也幾希 ！
一射干 。 苦寒 ， 有毒 。 本草雖載為治咽喉痹痛要藥 ， 療實熱症則可 ， 若實中兼虛者 ， 即不宜施用 。 至白腐之患 ， 又豈苦寒有毒之味所能療者耶 ？
一山豆根 。 大苦寒 。 固有治咽喉之名 ， 或於實症喉痹稍可 ， 若論白腐 ， 本屬肺虛燥症 ， 豈可妄投 ？ 亦不宜與射干之苦寒並用 ， 識者當慎之 。
一桑白皮 。 為西方之藥 ， 甘辛微苦而氣寒 ， 仍瀉肺實之火 ， 雖清肺止咳喘 ， 然亦非白腐所宜 。 張會稽曰 ： 既瀉肺實 。 又云 ： 補肺則未必然 。 李士材曰 ： 古稱補氣者 ， 非若參耆之正補 ， 乃瀉邪所以補正也 。 愚者信為補劑 ， 而肺虛者亦用之 ， 大失桑皮之面目矣 。 且市中近來所貨者 ， 每以山楂根充售 ， 更不相宜其真偽 ， 尤不可不辨也 。
一荊芥（又名假蘇） 。 乃解肌發表退寒熱清頭目之藥 ， 亦稱利咽喉 ， 惟於白腐不宜 ， 不可因利咽喉而遂用之 。 即荊芥至賤之物 ， 亦有假者 ， 或云野蘇為之 。
一龍膽草 。 大苦 ， 大寒 ， 肝膽經藥也 。 時珍曰 ： 相火寄在肝膽 ， 有瀉無補 ， 故瀉肝膽之熱正益肝膽之氣也 。 但大苦大寒 ， 過服恐傷胃中生髮之氣及助火邪 ， 亦久服黃連 ， 反從火化之義也 。 雖療咽喉風熱 ， 切不可投於白腐之證 。
一黃連 。 大苦大寒 ， 為治實火之主藥 ， 惟於喉症不可妄用 。
一黃芩 。 苦寒之品 ， 入心勝熱 ， 解瘟疫 ， 清咽喉 ， 療肺胃實熱 。 時珍曰 ： 肺虛不宜者 ， 苦寒傷土 ， 損其母也 。 白腐症庸可施乎 ？
一白前 。 治肺氣壅實 ， 胸膈逆滿 。 虛者禁用 。
一燈草心 。 瀉肺熱 ， 降心火 ， 治五淋 ， 除水腫 ， 惟燒燈心灰 ， 能療喉痹 。 勿因其瀉肺熱而用入白腐諸症 。
一地骨皮 。 苦而微寒 ， 乃退陰虛血熱有汗之骨蒸 ， 及肺腎胞中陰虛之伏火 ， 亦能滋水養木 。 於白腐雖無礙 ， 然可勿用 。
一天花粉 。 味苦寒 ， 氣味頗輕 ， 最涼心肺 ， 善解熱渴 ， 亦不宜於白腐 。
一連翹 。 苦辛微寒 ， 手足少陽陽明 、 手少陰之藥 。 瀉心經客熱 ， 降胃濕熱 。 諸瘡痛癢皆屬心火 ， 故為瘡家要藥 ， 惟白腐不宜 。
一豬苓 。 開腠理 ， 利小便 ， 並非療咽喉之品 。
一殭蠶 。 為厥陰陽明之藥 。 散風痰 ， 治風熱喉痹 。 但味辛 、 咸 ， 性溫 ， 有小毒 ， 不利於白腐症 。
一牛蒡子（即鼠黏子又名大力子） 。 辛溫 ， 入肺 ， 利咽喉 ， 消斑疹 ， 善走十二經 ， 而解中有散 。 凡喉間紅腫有形起白者 ， 可用 。 一屬虛證即不宜投 。
一茵陳 。 乃太陽經藥 。 善治黃疸濕熱 ， 豈可投入白腐症耶 ？
一細辛 。 氣溫大辛 ， 為手少陰引經之藥 。 開關通竅 ， 治風寒喉閉 ， 雖曰少陰之脈 ， 循絡咽喉而肺燥咽痛及白腐症皆不可用 ， 因其辛散太過 ， 涉虛者尤為不宜 。 且北細辛 ， 真者甚少 ， 或云葦蘆莖充之 。
一枇杷葉 。 苦辛 、 平 ， 肺胃藥也 。 雖清肺降火 ， 除痰嗽 ， 止嘔噦 ， 然亦非白腐之所宜投 。
一茜草（又名過山龍） 。 色赤入營分 ， 味苦性溫 。 行血滯 ， 通經脈活血 ， 與紅花相同 ， 而性更通利 。 凡喉腫色紫 ， 熱在血分者宜用 ， 其餘諸喉患 ， 慎勿浪投 。
一紫荊皮 。 苦寒 ， 無毒 。 破血消癰腫 ， 然不宜於肺虛諸喉患 。 奈今時諸治咽喉者無不用及 ， 殊可笑耳 。
一款冬花 。 辛而微溫 ， 入手太陰經 。 能溫肺氣 ， 故療咳嗽惟是 。 辛溫肺寒則可用 ， 而白腐兼嗽即不相宜 。
一菖蒲 。 味辛性溫 ， 心肝藥也 。 行滯氣 ， 開心竅 ， 明耳目 ， 通九竅 ， 出音聲 。《 仙經 》 歷稱菖蒲為水草之精英 ， 神仙之靈藥 ， 但白腐之音啞 ， 乃為表散及寒涼之品傷伐肺腎而然 ， 非風熱閉塞於肺也 ， 豈可因其能出音而妄施用耶 ？
一羚羊角 。 鹹寒 ， 屬木 ， 善走少陽 、 厥陰二經 ， 故清肝定風於咽喉 ， 諸症無所用 。
一犀角 。 苦辛 ， 微甘 ， 氣寒 ， 專入陽明 。 清胃火 ， 亦涼心瀉肝 ， 能解大熱與風毒 、 陽毒 ， 切勿妄施於喉患諸症及白腐發斑 。 仲景先師有云 ， 如無犀角 ， 以升麻代之者 ， 以其功皆升散也今人但知犀角之善於解熱而不知犀角之能升散 。 尤峻速於升麻也 ， 可不審慎以用歟 ！
一石膏 。 甘寒 ， 善祛肺胃三焦之火 ， 尤為陽明經實症之要藥 。 若白腐兼發流丹斑疹者 ， 切勿輕試 。
一大黃 。 苦寒 ， 足太陰 、 手足陽明 、 手足厥陰五經血分之藥也 。 有毒 ， 性極猛烈 ， 故有將軍之號 。 推陳致新 ， 直走不守 ， 清實熱 ， 行瘀血 ， 破結聚 ， 本血分之藥 ， 若於氣分用之 ， 則未免誅伐太過矣 。 乃治傷寒及瘟疫實症之品 。 考之諸本草 ， 並未載其治咽喉痹痛 ， 尤於白腐大不相宜 。 嘗見潘某治各喉症無不用之 ， 是誠何心哉 ！
一木通（又名通草） 。 味苦氣寒 ， 心包絡 、 小腸 、 膀胱藥也 。 能利九竅 ， 宣血脈 ， 消水腫 ， 通關節 ， 雖有清火退熱之名 ， 然後喉患不可妄投 。
一赤小豆 。 為消熱毒利水之品 。 白腐症則最忌利水也 。
一升麻 。 微苦 ， 氣平 ， 微辛 ， 乃脾胃肺與大腸四經之藥 ， 取其升散提氣 ， 解膚腠風熱斑疹 ， 引石膏除齒牙臭爛腫痛 。 若上實氣壅 ， 諸火炎上 ， 肺腎不足 ， 水火無根及白腐等症 ， 則皆忌用 。
一土牛膝 。 苦辛 ， 微毒 ， 搗汁和入乳 ， 療風熱實症 ， 喉閉 ， 能取吐痰涎 ， 立即開關 。 其餘喉患切勿用之 ， 徒傷元氣 ， 並見不效 。
一馬兜鈴 。 若寒氣薄入手太陰肺經 ， 苦降之品 ， 清肺熱促 ， 止咳嗽喘促 ， 體輕而虛 ， 與肺同象 ， 故專司肺實喘嗽 ， 以清熱降氣為功 。 若屬肺虛喘嗽 ， 非所宜也 。
一麻黃 。 辛甘而溫 ， 微澀 ， 入手太陰 、 足太陽二經 。 去營中寒邪 ， 善達肌表 ， 走經絡達表 ， 散風邪 ， 祛肺中寒鬱而開閉 ， 通利九竅 ， 為散寒邪之要藥也 。 白腐症屬肺虛燥熱 ， 因誤投表散及寒涼之劑 ， 以致喘促 ， 醫者不悟 ， 復認為肺熱 ， 繼用麻黃 ， 肺氣即絕而斃矣 。 可不慎歟 ！
一蟬蛻（蛻一作退） 。 甘鹹而微涼 ， 得土木餘氣所化 ， 飧風吸露 ， 其氣清虛 ， 乃療屬實之風熱而開腠理 。 能出聲音者 ， 輕可去實之義 ， 治風熱閉塞之音啞耳 。 至於白腐之音啞 ， 更非蟬退所能療 ， 雖曰金空則鳴 ， 蓋因肺陰虧而遭誤治之故 ， 豈不知聲音出於腎之本乎 ！
一半夏 。 味大辛 ， 微苦 ， 氣溫有毒 。 其質滑潤 ， 其性燥濕 ， 入脾 、 胃 、 膽經 。 生嚼戟喉 ， 制用下肺氣 ， 開胃健脾 ， 消痰止咳嗽 ， 除嘔吐 ， 反胃 ， 散風閉喉喑 。 成聊攝云 ： 半夏辛而散行水而潤腎燥 。 好古曰 ， 半夏能泄痰之標 ， 不能泄痰之本 。 泄本者 ， 泄腎也 。 咳無形 ， 而痰有形 ， 無形則潤 ， 有形則燥 ， 所以為流濕潤燥耳 。 以半夏為肺藥則非矣 。 喻嘉言曰 ： 半夏能和陰陽 。 李時珍曰 ： 惟陰虛勞損 ， 非濕熱之邪而用之 ， 是重竭其津液 ， 醫之咎也 ， 豈藥之罪哉 ！ 試思白腐之燥宜乎不宜 。
一旋覆花（即金沸草） 。 甘 、 咸 ， 微溫 ， 入肺與大腸二經 。 通血脈 ， 消結痰 ， 祛痞堅 ， 凡氣壅濕熱者宜之 。 若氣虛及腎陰不足 ， 皆所忌用 。
一苦參 。 乃治惡瘡癰腫之品 ， 並不能療咽喉白腐等症 。
一葛根 。 辛 、 甘 ， 氣平 ， 寒 ， 陽明經藥也 。 輕揚發散 ， 主頭額疼痛 ， 解肌止渴 ， 宣癍發痘 ， 消毒解酒 ， 雖善達諸陽經而陽明為最 ， 以其氣輕 ， 故功在於解表發汗 。 用此以治喉患似大非所宜 。
一馬勃 。 辛 、 平 。 輕虛清肺 ， 解熱散血 ， 治喉痹咽痛 ， 鼻衄失音等症 。 此乃療屬實者之用 ， 故普濟消毒飲內用之 ， 殊非白腐咽痛音喑所宜 。 外用 ， 敷臁瘡頗妙 。
一山梔仁 。 苦 ， 寒 。 清心肺之火 ， 除熱鬱 ， 通五淋三焦火鬱 。 因其味降 ， 亦瀉肝 、 腎 、 膀胱之火 ， 虛寒者則大非所宜 。
一夏枯草 。 苦 、 微辛 ， 獨入厥陰 ， 善解肝氣 ， 消瘰癧 ， 散結氣 ， 止目珠痛 ， 開鬱療乳癰 ， 並非治喉之品 。
一柴胡 。 苦 、 微辛 ， 氣平 ， 微寒 ， 入肝 、 膽 、 三焦 、 心包絡四經 ， 其性涼 。 故解寒熱往來 ， 肌表潮熱 ， 少陽頭痛 ， 肝經郁證 ， 溫瘧熱盛 ， 平肝熱口苦 。 總之 ， 邪實者可用 ， 屬虛者非宜 。 張會稽曰 ： 柴胡 ， 大能泄氣 ， 凡陰虛水虧 ， 孤陽勞熱者 ， 不可用 ， 恐損營氣也 。 王海藏亦曰 ： 苟無實熱而用柴胡 ， 不死何待 ？
一前胡 。 苦降 ， 微寒 ， 肺肝之藥 。 散風祛熱 ， 消痰下氣 。 二胡均為風藥 ， 但柴胡主升 ， 前胡主降質性迥異 ， 何能混合 ？ 近見時醫 ， 二味每並用之 ， 詎非欲北其轍而南其轅 ， 殊屬可笑 。
一川芎 。 辛 、 微甘 ， 氣溫 。 其性善散 ， 乃血分藥也 ， 能通血海 。 多服令人走散真氣 ， 致使暴亡 ， 若三陽火壅於上而頭痛者 ， 得升反甚 。 今人不明升降之理 ， 而但知川芎善治頭痛 ， 謬亦甚矣 。 即如喉科之開關散為川芎 、 白芷二味 ， 取其提劫之功 ， 惟是 。 近來諸喉患多兼虛燥 ， 又豈可妄施也耶 ？
一白芷 。 辛 、 溫 ， 氣厚 ， 手陽明引經本藥也 。 其氣辛香達表 ， 逐風寒邪熱 ， 及肺經風熱 ， 治瘡瘍排膿 ， 止癢痛 ， 療頭痛 ， 通九竅 ， 大能發汗 。 亦治蛇傷 。
一青苔 。 大苦 ， 寒 ， 得陰濕而生 ， 有小毒 ， 惟治下疳 ， 取而煎湯洗之甚效 。 闢蜈蚣傷 。 近有好奇者 ， 每用以煎水洗口舌生瘡 ， 遏毒戕胃 ， 貽誤非淺 。 附案辛酉年秋日 ， 高族侄務農 ， 偶受風熱齒痛及咽疼 ， 素性慳吝 ， 視財重於命 ， 不肯服藥 ， 自飲石膏湯二大碗 ， 復取青苔煎湯 ， 含於口內齒 ， 患未見平 ， 而已昏沉不省人事 ， 勢將殆矣 。 亟延余往診之 ， 兩脈濡弱無力 ， 乃投以養陰重劑 ， 漸及甘溫之品 ， 調治月餘 ， 始能痊健 ， 反耗去多金焉 。
一慄蒲刺殼 。 苦 、 澀而涼 ， 陳者尤甚 。 近來人之氣體漸弱 ， 所有口瘡舌瘡口糜諸症 ， 皆不宜用此煎洗 ， 不識者 ， 每為所誤 ， 以致口舌瘡愈蔓延 ， 至及於咽喉上顎 ， 更有轉為白纏喉而傷夭者 ， 已不止數覯矣 。 余嘗治口舌各瘡 ， 其未用此刺殼洗者易療 。 倘經洗過數次 ， 便難應手 ， 曾屢試驗不爽 。 即此一味 ， 誤人最多 ， 蓋由於鄉曲農夫暨婦人等類多惜費 ， 竟喜此種簡便 ， 而不知此苦澀之為害無窮也 。 以上諸品與白腐之屬燥 ， 兼肺腎不足 ， 以及口舌生白瘡諸症 ， 皆不相宜之味 ， 奈泥古不化 ， 及一知半解之醫 ， 遇症每率用之 ， 施施然誇為得法 ， 因此被誤而夭枉者甚多 ， 殊深惻憫 ， 故特表而出之 。