丁巳之秋九月 ， 念六餘妾洪氏 ， 忽然喉症 ， 乍起白大若錢 ， 寒熱交作 ， 手足如冰 ， 次早延醫 ， 服牛蒡 、 甘桔而未解也 ， 再服病益進 ， 別延友人 ， 紫正地黃湯 。 又延友人 ， 羌活大黃湯 。 月至朔而命殂矣 。 或曰 ： 此惡症也 ， 古無治法 。 或曰 ： 此真證也 ， 百不一生 。 予悲之 ， 天之酷人太甚也 。 詰朝樞扶叔祖慰我 ， 予具以告 。 叔祖曰 ： 燥也 ， 死於命 ， 非死於病也 。 子悲何補哉 ？ 夫醫者 ， 理也 ， 風勝濕 ， 火就燥 ， 燥虛火而非實火也 。 子喻五行者也 ， 反生反克 ， 知乎 ？ 無水不生非土不養 ， 水燥則涸而木死 ， 木燥則枯而火死 ， 火燥則烈而土死 ， 土燥則崩而金死 ， 金燥則頑而水死 ， 生機熄矣 。 其見症也 ， 不亦宜乎 ？ 經曰 ： 燥以潤之 ， 不有潤也 ， 不死 ， 何待 ？ 時志之 ， 不敢忘 。 越數日 ， 小女未周歲而症作 ， 即延治 ， 七日而滿口之白腐頓消 ， 成敗易勢 ， 得失相反 ， 始信斯症之不惡也 ， 治有治法也 ， 證無真假也 ， 一生百生也 。 我叔祖之言不爽也 。 今壬戌仲冬 ， 集稿成篋 ， 授予讀之 ， 竟其委 ， 清其源 ， 不覺言之娓娓 ， 道之津津 ， 此非一朝一夕之故 ， 其所由來漸矣 。 其論確 ， 其見真 ， 其功深 ， 其心苦 。 其論確 ， 故要言不煩 ； 其見真 ， 故取效甚速 ； 其功深 ， 其心苦 ， 則叔祖之篤信好學也 。 世之咄咄以為惡症者 ， 不且共登衽席而享壽域乎哉 ！ 當時 ， 同證三人 ， 二俱不可 ， 死者竟六七 ， 日而偕亡 ， 惟小女未周歲 ， 而獨存 ， 籲 ！ 不遇樞扶叔祖 ， 命也 。 居今思昔 ， 為之盡然 ， 爰跋於後後深感一線之生云爾 。