考上元縣誌 : 戴天章 , 字麟郊 , 邑庠生 ; 少師林青雷 , 習舉子業 , 好學強記 , 所讀經史 , 能通部逆背 , 如瓶瀉水 ; 壯為文 , 干祿不足 , 於是求有用之學 ; 自天官 、 地理 、 算數 、 射弋 , 以及書 、 畫 、 琴 、 棋之類 , 無不探微極要 ; 尤精醫理 , 博覽深思 , 活人無算 , 謝之金 、 揮不受 , 四方淹雅名流至 , 必下榻請教 。 課諸子 , 督以勤苦力學 ; 晚號北山 , 學者稱北山先生 。 長子瀚 , 字巨川 ; 雍正元年 , 癸卯一甲第二人 , 覃恩 , 敕贈文林郎 、 翰林院編修 ; 乾隆辛卯 , 孫翼子官御史 , 再遇覃恩 , 贈如其官 。 乃孫諫議公祖啟曰 : 先大父北山先生 , 以通儒邃醫學 , 所論著傷寒 、 雜病諸書 , 及咳論注 、 瘧論注 、 廣瘟疫論 , 凡十數種 ; 皆先世父雪村先生行楷細字 , 錄存於家 。 近坊中有瘟疫明辨四卷 , 祖啟購閱之 , 即先大父存存書屋廣瘟疫論也 。 雖易其名 , 未曾改竄其文 , 不知何誤刻為歙縣鄭某之書 : 在先大父固不爭此 , 子孫見之 , 不容不正 。 因出存存書屋原本 , 較而刻之 , 以糾偽傳 、 而廣先德 。 觀此二則 , 想見其為人 , 惜不得見其全書而卒讀耳 !
己酉春 , 南京濮鳳笙君 , 郵寄廣溫熱論抄本一冊 , 囑予校勘付印 , 余因診務忙 , 任事多 , 日不暇給 , 暫置高閣 ; 嗣為濮君馳書屢促之 , 不獲已 , 勉承其乏 , 將原書一一瀏覽 , 始知其書即戴氏廣瘟疫論 : 而陸氏九芝為之刪訂 , 改定其名曰廣溫熱論者也 。 見其論溫熱症甚精 , 論溫熱病中種種發現之症尤極明晰 , 洵當今最有實用之書 。
故陸氏九芝原序云 : 北山此書 , 以溫熱與傷寒辯 , 條分縷晰 , 逐病疏明 , 傷寒之治 , 不混於溫熱 ; 溫熱之治 , 不混於傷寒 ; 誠於秦越人四曰熱病 、 五曰溫病之異於二曰傷寒者 , 分疆劃界 , 不得飛越一步矣 。 然其書明是論溫熱 , 而其書名則曰廣瘟疫 ; 篇中或稱疫癘 , 或稱時疫 , 或單稱疫 , 一若自忘其為論溫熱者 。 是傷寒之與溫熱 , 北山能辯之 , 而溫熱之與瘟疫 , 北山亦混之矣 。 余愛其論之精 , 而惜其名之誤 , 乃於凡所稱時行疫癘者 , 悉改之曰溫熱 , 或曰伏邪 。 其開首云 : 世之治傷寒者 , 每誤以溫熱治之 , 治溫熱者 , 又誤以傷寒治之 。 四語則余所綴也 , 有此一提 , 而所以作書之意 , 乃先於卷端揭清 : 即為之改題曰廣溫熱論 。 則此書實足為溫熱病正法眼藏矣 ! 其言如此 。
然余細玩原書 , 見其於濕溫 、 燥熱二症 , 言之甚略 , 尚少發明 , 即用藥選方 , 亦多未盡善處 , 此非餘一人之偏見也 。 試述陸氏九芝原評曰 : 此書明辨溫熱與傷寒 , 朗若列眉 , 實足為度世金針 。 而溫熱與瘟疫 , 仍混同無別 , 因為之改正其文 ; 命兒子潤庠手錄之 , 然屢次刪改 , 而終不能愜意也 。 次述邴氏味清原評曰 : 此書各論 , 均有至理 ; 即當在傷寒論中選方 , 乃見大家作用 ; 惜多采後人夾雜之方 , 未免有悖經旨 , 且既知不可用辛溫 , 而總不出羌活湯 、 敗毒散之範圍 ; 將經方辛涼之法棄而不用 , 先生殆亦趨時太甚耳 。 又次述李氏鶴訪新評曰 : 此書未將風溫 、 濕溫 、 春溫 、 冬溫等分清 , 而概稱時行 , 未免含混 : 至列大青龍九味羌活 , 沿古治溫病之方 , 則尤疏矣 。 夫溫熱病 , 熱從內發 , 豈可用大青龍中麻 、 桂 , 猛發其汗耶 ? 若九味羌活湯 , 皆一派辛燥雄烈 , 夾入生地 , 引邪入陰 , 真雜而不精之方也 。
合三說以觀之 , 北山此書 , 雖經陸氏刪定 , 而終不能愜心貴當者 , 九芝先生自認之 。 而列方之純雜互收 , 邴 、 李二家已發其蒙 。 故余不揣檮昧 , 爰為悉心重訂 ; 將原書缺者補之 , 訛者刪之 ; 更擇古今歷代名醫之良方 , 而為余所歷驗不爽者 , 補入其間 。 務使後之閱者 , 知此書專為伏氣溫熱而設 , 非為新感溫暑而言 , 辨症精 、 用藥當 , 庶幾與戴氏結撰之精心 , 陸氏刪訂之苦心 , 心心相印 , 永垂久遠 , 而余心始慊 。 嗚呼 ! 莫為之前 , 雖美不彰 ; 莫為之後 , 雖盛不傳 。 世之博雅君子 , 應亦諒我苦衷乎 。
黃帝紀元四千六百九年十月望 , 何炳元廉臣識于越中之宣化坊 。