摘錄霍亂論守險預防要法

一食井中每交夏令宜入白礬雄黃之整塊者解水毒而闢蛇虺也水缸內宜浸石菖蒲根降香
하나. 식수용 우물에는 여름철이 될 때마다 백반과 웅황의 덩어리를 넣어 수독을 풀고 뱀을 물리치는 것이 좋다. 물독 안에는 석창포 뿌리와 강향을 담가 두는 것이 좋다.
一天時潮蒸室中宜焚大黃茵陳之類亦可以解穢氣或以艾搓為繩點之亦佳
하나. 날씨가 습하고 찌는 듯할 때 방 안에서 대황·인진 등을 태우면 더러운 기운을 풀 수 있다. 쑥을 비벼 줄로 만들어 불을 붙여도 좋다.
一用川椒為末時塗鼻孔則穢氣不吸入矣如覺稍吸穢惡即服玉樞丹數分(即藥店之紫金錠)且宜稍忍飢俾其即時解散切勿遽食尤忌補物恐其助桀為虐奸細來而得內應也
하나. 천초를 가루 내어 때때로 콧구멍에 바르면 더러운 기운을 들이마시지 않게 된다. 조금이라도 더러운 악기를 들이마셨다고 느끼면 곧 옥추단 몇 푼을 복용한다.〔곧 약방의 자금정이다.〕 또 잠시 허기를 참아 그것이 즉시 풀려 흩어지게 해야 한다. 절대로 갑자기 먹지 말고 특히 보하는 음식을 금한다. 포악한 걸왕을 돕듯 사기를 도와, 간첩이 들어와 안의 호응을 얻는 꼴이 될까 두렵기 때문이다.
一無論老少強弱之人虛實寒熱之體常以枇杷葉煎湯代茗可杜一切外感時邪此葉天士先生法也見醫案存真然必慎起居節飲食勿謂有葉先生法在諸可廢弛也
하나. 늙고 젊고 강하고 약한 사람이나 허실한열의 체질을 막론하고 늘 비파엽을 달여 차 대신 마시면 모든 외감의 시사를 막을 수 있다. 이는 섭천사 선생의 방법으로 『의안존진』에 보인다. 그러나 반드시 기거를 삼가고 음식을 절제해야 하며, 섭 선생의 방법이 있으니 다른 것은 모두 소홀히 해도 된다고 여겨서는 안 된다.
一無論貧富夏月宜供饌者冬醃乾菜蘆菔芹荀冬瓜瓠𤬛及綠豆黃豆所造諸物人人可食且無流弊肉食者鄙焉知此味嗚呼苟能常齩菜根則百事可做豈但性靈不為淚沒足以御揮霍披亂之災乎再酒性純陽大冷不冰造酒之屋木尚漸腐生物酒浸皆能漸熟不但能腐人腸也然嚴寒之令略飲可御風寒卒犯飛屍溫服可祛陰氣若縱飲無節未有不致病者又惟夏月為尤甚蓋疫癘皆是熱濁穢毒之氣所釀同氣相求感受甚易且酒之濕熱久蓄於內一旦因邪氣入之而為一家其勢必劇其治較難其愈不易縱性耽麴蘖甘醉死而不辭者夏令必須戒飲或不屈死於揮霍撩亂之中也又鰻鱓性熱肋陽鱉性寒滋陰然或有毒者夏令更有蛇變者尤勿輕嘗即無毒者其質味濃厚膩滯難消如吸外邪而誤食之皆難救治市脯尤覺穢濁咸宜杜絕
하나. 빈부를 막론하고 여름철 반찬으로 알맞은 것은 겨울에 절여 말린 채소, 무, 미나리와 죽순, 동과, 박, 그리고 녹두와 황두로 만든 여러 음식이다. 누구나 먹을 수 있고 뒤탈도 없다. 고기 먹는 이들이 비루하니 어찌 이 맛을 알겠는가. 아, 항상 나물 뿌리를 씹으며 살 수 있다면 온갖 일을 할 수 있으니, 성령이 묻히지 않는 데 그칠 뿐 아니라 갑작스럽게 어지러워지는 재난도 막을 수 있지 않겠는가. 또 술의 성질은 순양이라 큰 추위에도 얼지 않는다. 술을 빚는 집의 나무도 점차 썩고 날것을 술에 담그면 모두 점차 익으니, 사람의 창자만 썩게 하는 것이 아니다. 그러나 매우 추운 때 조금 마시면 풍한을 막을 수 있고, 갑자기 비시를 범했을 때 따뜻하게 복용하면 음기를 몰아낼 수 있다. 절제 없이 마시면 병들지 않는 사람이 없으며 여름에 더욱 심하다. 역려는 모두 뜨겁고 탁하고 더러운 독기가 빚어낸 것이므로 같은 기운끼리 끌려 감수하기 매우 쉽다. 또 술의 습열이 오랫동안 안에 쌓여 있다가 어느 날 사기가 들어와 한패가 되면 병세가 반드시 심하여 치료하기 어렵고 낫기도 쉽지 않다. 성정대로 술에 빠져 취해 죽기를 달게 여기고 마다하지 않는 사람이라도 여름에는 반드시 술을 경계해야 한다. 그러면 갑작스러운 혼란 속에서 억울하게 죽지 않을 수도 있다. 또 뱀장어와 드렁허리는 성질이 뜨거워 양을 돕고 자라는 성질이 차서 음을 기른다. 그러나 독이 있는 것도 있고 여름에는 뱀이 변한 것이라는 것도 있어 더욱 함부로 맛보아서는 안 된다. 독이 없는 것이라도 질과 맛이 진하고 두터우며 기름지고 막혀 소화하기 어렵다. 외사를 들이마신 뒤 잘못 먹으면 모두 구하기 어렵다. 시장의 포육은 더욱 더럽고 탁하게 여겨지므로 모두 끊는 것이 좋다.
選方十九首
선정한 처방 열아홉 수
暑熱霍亂主治方
서열곽란의 주치 처방
白虎湯(傷寒論)治暑熱熾盛而為霍亂者
백호탕〔『상한론』〕. 서열이 치성하여 생긴 곽란을 치료한다.
石膏(一斤) 知母(六兩) 甘草(炙二兩) 秔米(六合)
석고 1근, 지모 6냥, 감초 구운 것 2냥, 갱미 6홉.
水一斗煮米熟湯成去滓溫服一升日三服按治霍亂秔米須用陳倉者最妙以苡仁代之既叮利濕且能舒筋又不犯米飲守中留邪之虞
물 1말로 쌀이 익어 탕이 되도록 끓여 찌꺼기를 제거한다. 1되씩 따뜻하게 하루 세 번 복용한다. 살피건대 곽란을 치료할 때 갱미는 반드시 창고에 오래 묵은 것을 쓰는 것이 가장 좋다. 의이인으로 대신하면 습을 내리고 근육을 펴면서 미음이 중초를 지켜 사기를 머물게 하는 염려도 피할 수 있다.
白虎加人參湯(傷寒論)治證如前而元氣已虛者
백호가인삼탕〔『상한론』〕. 증상은 앞과 같으나 원기가 이미 허한 경우를 치료한다.
原方加人參(三兩)
원 처방에 인삼 3냥을 더한다.
王夢隱謂白虎湯神於解熱妙用無窮加人參則補氣以生津加桂枝則和螢而化瘧加蒼朮則清濕而治痿變而為竹葉石膏湯則為熱病後之補劑余因推廣其義凡暑熱霍亂之兼表邪者加香薷蘇葉之類轉筋之熱極似寒非反佐莫能深入者少加細辛威靈仙之類痰濕阻滯者加厚朴半夏之類血虛內熱者加生地地丁之類中虛氣弱者加白朮茲仁之類病衰而氣短精乏者加大棗枸杞之類無不奏效如神也
왕몽은은 백호탕이 열을 푸는 데 신묘하여 묘한 쓰임이 끝없다고 하였다. 인삼을 더하면 기를 보하여 진액을 만들고, 계지를 더하면 영을 조화시켜 학질을 변화시키며, 창출을 더하면 습을 맑게 하여 위증을 치료하고, 바꾸어 죽엽석고탕으로 만들면 열병 뒤의 보제가 된다. 나는 그 뜻을 넓혀, 서열곽란에 표사가 겸하면 향유·소엽 등을 더하고, 근육이 뒤틀리며 열이 극심하여 한증처럼 보여 반좌하지 않고서는 깊이 들어갈 수 없으면 세신·위령선 등을 조금 더한다. 담습이 막히면 후박·반하 등을 더하고, 혈허로 내열이 있으면 생지·지정 등을 더하며, 중초가 허하고 기가 약하면 백출·의이인 등을 더한다. 병이 쇠퇴했으나 숨이 짧고 정기가 부족하면 대조·구기 등을 더한다. 모두 신묘한 효과를 거둔다.
竹葉石膏湯(傷寒論)治中虛暑熱霍亂及霍亂已定而餘熱未清虛贏少氣者
죽엽석고탕〔『상한론』〕. 중초가 허한 서열곽란 및 곽란은 이미 진정되었으나 남은 열이 맑아지지 않아 허약하고 수척하며 기가 부족한 경우를 치료한다.
竹葉(二握) 生石膏(一斤) 半夏(半升洗) 人參(三兩) 麥門冬(一升) 秔米(半升) 甘草(炙二兩)
죽엽 두 줌, 생석고 1근, 반하 씻은 것 반 되, 인삼 3냥, 맥문동 1되, 갱미 반 되, 감초 구운 것 2냥.
水一斗先煮六味取六升去滓內秔米煮米熟湯成去米溫服一升日三服
물 1말로 먼저 여섯 약재를 달여 6되를 취하고 찌꺼기를 버린다. 갱미를 넣고 쌀이 익어 탕이 되도록 끓인 뒤 쌀을 버린다. 1되씩 따뜻하게 하루 세 번 복용한다.
按集驗云此方加生薑治嘔最良王盂英謂治霍亂宜用地漿煎更妙桂苓甘露飲(河間)治暑熱夾濕之霍亂
『집험』에는 이 처방에 생강을 더하면 구토를 치료하는 데 가장 좋다고 하였다. 왕맹영은 곽란을 치료할 때 지장으로 달이면 더욱 좋다고 하였다. 계령감로음〔하간〕은 서열에 습이 낀 곽란을 치료한다.
桂(去皮) 白朮 豬苓(各五錢) 茯苓(去皮) 澤瀉(各一兩) 寒水石 石膏 甘草(炙各二兩一方) 甘草(一兩五錢) 滑石(四兩)
계 껍질을 벗긴 것·백출·저령 각 5돈, 복령 껍질을 벗긴 것·택사 각 1냥, 한수석·석고·감초 구운 것 각 2냥〔어떤 처방에는 감초 1냥 5돈〕, 활석 4냥.
九味為末每用三錢溫水或新汲水或生薑湯量證調下小兒每服一錢接此方一名桂苓白朮散一方不用豬苓或云去豬苓加人參名桂苓白朮散
아홉 약재를 가루 낸다. 매번 3돈씩 증에 맞추어 따뜻한 물, 새로 길은 물 또는 생강탕에 타서 복용한다. 어린아이는 매번 1돈씩 복용한다. 살피건대 이 처방의 다른 이름은 계령백출산이다. 어떤 처방은 저령을 쓰지 않으며, 혹은 저령을 빼고 인삼을 더한 것을 계령백출산이라 한다.
六一散(河間)(即益元散一名天水散)
육일산〔하간〕. 곧 익원산이며 천수산이라고도 한다.
桂府膩白滑石六兩甘草炙一兩
계부의 매끄럽고 흰 활석 6냥, 감초 구운 것 1냥.
二味為末每三錢溫水或新汲水調下日三服挾表邪者以蔥白五寸豆豉五十粒煎湯調下 按益元散內有硃砂
두 약재를 가루 내어 매번 3돈씩 따뜻한 물 또는 새로 길은 물에 타서 하루 세 번 복용한다. 표사가 겸하면 총백 5치와 두시 50알을 달인 물에 탄다. 살피건대 익원산에는 주사가 들어 있다.
左金丸
좌금환
川連(六兩) 吳茱萸取陳而開口者一兩
천련 6냥, 오수유 묵고 벌어진 것 1냥.
二味同煮乾為細末米飲餬丸綠豆大每三錢陳木瓜五錢煎湯下吐酸者竹茹生苡仁各三錢煎湯下
두 약재를 함께 끓여 말린 뒤 곱게 가루 내고 미음 풀로 녹두 크기의 환을 만든다. 매번 3돈을 묵은 모과 5돈 달인 물로 복용한다. 신물을 토하면 죽여와 생의이인 각 3돈 달인 물로 복용한다.
黃芩定亂湯(夢隱)治溫病轉為霍亂腹不痛而肢冷脈伏或肢不冷而口渴苔黃小水不行神情煩躁
황금정란탕〔몽은〕. 온병이 곽란으로 바뀌어 배는 아프지 않은데 팔다리가 차고 맥이 숨어 있거나, 팔다리는 차지 않으나 갈증이 있고 설태가 누렇고 소변이 나오지 않으며 정신이 번조한 경우를 치료한다.
黃芩(酒炒) 焦梔子 香豉(炒各一錢五分) 原蠶砂(三錢) 製半夏 橘紅鹽水(炒各一錢) 蒲公英(四錢) 川連薑汁(炒六分) 鮮竹茹(二錢) 陳吳萸泡淡(一分)
황금 술로 볶은 것·초치자·향시 볶은 것 각 1돈 5푼, 원잠사 3돈, 제반하·귤홍 소금물로 볶은 것 각 1돈, 포공영 4돈, 천련 생강즙으로 볶은 것 6푼, 생죽여 2돈, 묵은 오수유 담가 맛을 뺀 것 1푼.
陰陽水二盞煎一盞候溫徐服轉筋者加生苡仁八錢絲瓜絡三錢溺行者用木瓜三錢濕盛者加連翹茵陳各三錢
음양수 2잔을 넣어 1잔이 되게 달이고 따뜻해지기를 기다려 천천히 복용한다. 근육이 뒤틀리면 생의이인 8돈과 사과락 3돈을 더한다. 소변이 나오는 경우 모과 3돈을 쓴다. 습이 왕성하면 연교와 인진 각 3돈을 더한다.
蠶矢湯(霍亂論)治霍亂轉筋肢冷腹痛口渴煩躁目陷脈伏時行急證
잠시탕〔『곽란론』〕. 곽란으로 근육이 뒤틀리고 팔다리가 차며 배가 아프고 갈증과 번조가 있고 눈이 꺼지고 맥이 숨어 있는 유행성 급증을 치료한다.
晚蠶砂(五錢) 生苡仁 大豆黃卷(各四錢) 陳木瓜(三錢) 川連薑汁(炒二錢) 製半夏 黃芩(酒炒) 遍草(各一錢) 焦梔(一錢五分) 陳吳萸(泡淡三分)
만잠사 5돈, 생의이인·대두황권 각 4돈, 묵은 모과 3돈, 천련 생강즙으로 볶은 것 2돈, 제반하·황금 술로 볶은 것·편초 각 1돈, 초치 1돈 5푼, 묵은 오수유 담가 맛을 뺀 것 3푼.
用地漿或陰陽水煎稍涼徐服
지장 또는 음양수로 달여 조금 식힌 뒤 천천히 복용한다.
解毒活血湯(夢隱)治溫暑痧邪深入營分轉筋吐下肢厥汁多脈伏溺無口渴腹痛面黑目陷勢極可危之證
해독활혈탕〔몽은〕. 온서와 사사가 영분에 깊이 들어가 근육이 뒤틀리고 구토·설사를 하며 팔다리가 싸늘하고 땀이 많고 맥이 숨어 있으며 소변이 없고 갈증과 복통이 있고 얼굴이 검고 눈이 꺼져 병세가 매우 위태로운 증을 치료한다.
連翹 絲瓜絡 淡紫菜(各三錢( 石菖蒲(一錢) 川連吳萸(水炒二錢) 地丁 原蠶砂 益母草(各五錢) 生苡仁(八錢) 銀花(四錢)
연교·사과락·담자채 각 3돈, 석창포 1돈, 천련 오수유 물로 볶은 것 2돈, 지정·원잠사·익모초 각 5돈, 생의이인 8돈, 은화 4돈.
地漿或陰陽水煮生綠豆四兩取清湯煎藥利入生藕汁或白茅根汁童便一杯稍涼徐徐服
지장 또는 음양수로 생녹두 4냥을 삶아 맑은 물을 취하여 약을 달인다. 생연근즙 또는 백모근즙과 동변 한 잔을 섞어 조금 식힌 뒤 천천히 복용한다.
昌陽瀉心湯(夢隱)治霍亂後胸前痞塞湯水礙下或渴或呃
창양사심탕〔몽은〕. 곽란 뒤 가슴 앞이 막혀 탕과 물을 삼키기 어렵고 혹 갈증이 나거나 딸꾹질하는 경우를 치료한다.
石菖蒲 黃芩(酒炒) 製半夏(各一錢) 川連薑汁(炒五六分) 蘇葉(三四分) 製厚朴(八分) 鮮竹茹 枇杷葉刷(去毛各二錢) 蘆根(一兩)
석창포·황금 술로 볶은 것·제반하 각 1돈, 천련 생강즙으로 볶은 것 5~6푼, 소엽 3~4푼, 제후박 8푼, 생죽여·비파엽 털을 솔로 제거한 것 각 2돈, 노근 1냥.
天雨水急火煎徐徐溫服小溲秘澀者加紫苑(接汪謝城謂此方甚妙)地漿(千金)□黃土地作坎深三尺以新汲井水沃入攪之少頃取清者飲三五杯
빗물로 센 불에 달여 천천히 따뜻하게 복용한다. 소변이 막히고 잘 나오지 않으면 자원을 더한다.〔살피건대 왕사성은 이 처방이 매우 훌륭하다고 하였다.〕 지장〔『천금』〕: □ 황토 땅에 깊이 3척의 구덩이를 파고 새로 길은 우물물을 부어 저은 다음 잠시 뒤 맑은 것을 취하여 3~5잔 마신다.
寒濕霍亂主治方
한습곽란의 주치 처방
四苓散(溫疫論)治濕盛霍亂胸悶溺澀而渴者
사령산〔『온역론』〕. 습이 왕성한 곽란으로 가슴이 답답하고 소변이 잘 나오지 않으며 갈증이 있는 경우를 치료한다.
茯苓 豬苓 澤瀉 橘皮
복령·저령·택사·귤피.
水煎服王夢隱謂吳氏五苓去桂而治胃中濕熱最為有見且以橘皮易術則無實中之弊而有利氣之功當變而變斯為善用古法欲平霍亂者宜知所趨鄉矣 按此方變化加減可應無窮之用誠良醫之濟世苦心也
물에 달여 복용한다. 왕몽은은 오씨가 오령산에서 계(桂)를 빼고 위 속의 습열을 치료한 것이 매우 견식이 있다고 하였다. 또 귤피로 출을 바꾸면 중초를 실하게 하는 폐단 없이 기를 이롭게 하는 공이 있으니, 바꾸어야 할 때 바꾸는 것이 옛 방법을 잘 쓰는 것이다. 곽란을 평정하려는 사람은 나아갈 방향을 알아야 한다. 살피건대 이 처방은 변화시키고 가감하여 끝없이 응용할 수 있으니, 참으로 세상을 구하려는 훌륭한 의사의 고심이다.
理中湯(傷寒論)治寒霍亂口不渴者
이중탕〔『상한론』〕. 한성 곽란으로 입이 마르지 않는 경우를 치료한다.
人參 甘草 白朮 乾薑(各三兩)
인삼·감초·백출·건강 각 3냥.
四味搗篩為末蜜和丸雞黃大以沸湯數合和一丸研碎溫服之日三夜二服中未熱益至三四丸然不及湯湯法以味依兩數切用水八升煮中三升去滓溫服一升日三服加減法詳載傷寒論集中
네 약재를 찧어 체로 쳐 가루 내고 꿀로 달걀노른자 크기의 환을 만든다. 끓는 물 몇 홉에 한 알을 섞어 갈아 부수고 따뜻하게 복용한다. 낮에 세 번, 밤에 두 번 복용한다. 속이 따뜻해지지 않으면 3~4알까지 늘린다. 그러나 탕만 못하다. 탕법은 약재를 정해진 냥수대로 썰어 물 8되로 3되가 되게 달이고 찌꺼기를 제거하여 1되씩 따뜻하게 하루 세 번 복용한다. 가감법은 『상한론』 책에 자세히 실려 있다.
四逆湯(傷寒論)治陰寒霍亂汗出而四肢拘急小便複利脈微欲絕而無頭
사역탕〔『상한론』〕. 음한의 곽란으로 땀이 나고 팔다리가 당기며 소변이 다시 잘 나오고 맥이 미약하여 끊어지려 하면서 두통이 없고,
痛口渴等症
갈증 등의 증상도 없는 경우를 치료한다.
生附子(一枚) 乾薑(一兩五錢) 甘草(炙二兩)
생부자 1개, 건강 1냥 5돈, 감초 구운 것 2냥.
水三升煮取一升二合去滓分溫再服強人可用大附子一枚乾薑三兩通脈四逆加豬膽汁湯(傷寒論)治陰寒霍亂愈後四肢拘急脈微欲絕者前方加豬膽汁半合利服無豬膽以羊膽代之
물 3되로 1되 2홉이 되게 달여 찌꺼기를 버리고 나누어 따뜻하게 두 번 복용한다. 강건한 사람은 큰 부자 1개와 건강 3냥을 써도 된다. 통맥사역가저담즙탕〔『상한론』〕은 음한곽란이 나은 뒤 팔다리가 당기고 맥이 미약하여 끊어지려는 경우를 치료한다. 앞 처방에 돼지 쓸개즙 반 홉을 더하여 섞어 복용한다. 돼지 쓸개가 없으면 양의 쓸개로 대신한다.
按羊膽代豬膽若非冬令羊膽更難於豬膽況羊性熱豬性涼不能相代或編集者未及三複而載之今特訂正
살피건대 양의 쓸개로 돼지 쓸개를 대신하는 것은, 겨울철이 아니면 양의 쓸개를 돼지 쓸개보다 구하기 어렵다. 더구나 양은 성질이 뜨겁고 돼지는 성질이 서늘하므로 서로 대신할 수 없다. 아마 편집자가 거듭 살피지 못하고 실었을 것이므로 이제 특별히 바로잡는다.
附子秔米湯(金匱)治中寒霍亂肢冷腹痛吐少嘔多者
부자갱미탕〔『금궤』〕. 속이 차서 생긴 곽란으로 팔다리가 차고 배가 아프며 토해 내는 것은 적고 헛구역질은 많은 경우를 치료한다.
附子薑汁(炮切) 法夏薑汁(炒) 甘草炙(各三錢) 大棗(十枚擘) 秔米(半升)
부자 생강즙으로 포하여 썬 것·법하 생강즙으로 볶은 것·감초 구운 것 각 3돈, 대조 쪼갠 것 10개, 갱미 반 되.
水五升煮米熟湯成去滓溫服一升
물 5되로 쌀이 익어 탕이 되도록 끓이고 찌꺼기를 버려 1되씩 따뜻하게 복용한다.
冷香飲子治陰寒霍亂腹痛脈沉細或弦緊無汗惡寒面色如土四肢厥逆陽氣大虛之症
냉향음자. 음한곽란으로 배가 아프고 맥이 침세하거나 현긴하며 땀이 없고 추위를 싫어하며 얼굴빛이 흙빛이고 팔다리가 싸늘하며 양기가 크게 허한 증을 치료한다.
甘草 附子 草果仁 橘紅(各一錢) 生薑(五片)
감초·부자·초과인·귤홍 각 1돈, 생강 5쪽.
水煎冷服
물에 달여 차게 복용한다.
平胃散(局方)治濕盛於中霍亂吐濁
평위산〔『국방』〕. 중초에 습이 왕성한 곽란으로 탁한 것을 토하는 경우를 치료한다.
茅朮(去粗皮米泔浸五兩) 紫厚朴(去皮薑汁炒) 陳皮(去白各三兩二錢) 甘草(炙二兩)
모출 거친 껍질을 벗겨 쌀뜨물에 담근 것 5냥, 자후박 껍질을 벗겨 생강즙으로 볶은 것·진피 흰 속을 제거한 것 각 3냥 2돈, 감초 구운 것 2냥.
四味為末每服二錢水一盞姜一片煎七分服轉筋者加木瓜本方加霍香半夏名金不換正氣散
네 약재를 가루 낸다. 매번 2돈을 물 1잔과 생강 1쪽으로 원래 물의 10분의 7이 되게 달여 복용한다. 근육이 뒤틀리면 모과를 더한다. 이 처방에 곽향·반하를 더하면 금불환정기산이라 한다.
霍香正氣散治濕蘊於中寒襲其外而為霍亂吐瀉者
곽향정기산. 습이 중초에 쌓이고 한이 겉을 침범하여 생긴 곽란의 구토와 설사를 치료한다.
厚朴 陳皮 桔梗 白朮 半夏(各二兩) 霍香(三兩) 大腹皮(一本作) 蒼朮或用檳榔亦可 白芷 茯苓 蘇葉(各三兩) 甘草(一兩炙)
후박·진피·길경·백출·반하 각 2냥, 곽향 3냥, 대복피〔어떤 판본에는 창출로 되어 있으며 빈랑을 써도 된다〕·백지·복령·소엽 각 3냥, 감초 구운 것 1냥.
十一味為粗末每三錢姜三片棗一枚煎服(按蘭臺軌範此方無白朮若易茅朮尤佳)
열한 약재를 거칠게 가루 내어 매번 3돈을 생강 3쪽, 대추 1개와 함께 달여 복용한다.〔살피건대 『난대궤범』의 이 처방에는 백출이 없다. 모출로 바꾸면 더욱 좋다.〕
王夢隱謂上二方皆治風寒外感食滯內停或兼濕邪或吸穢氣或傷生冷或不服水土等證的是良方若溫暑熱證不兼寒濕者在所切禁今人謂其統治四時感證不審病情一概濫用殊可笑也用治霍亂薑棗宜裁
왕몽은은 위 두 처방이 모두 풍한을 외감하고 식체가 안에 머문 증, 혹 습사를 겸하거나 더러운 기운을 들이마시거나 날것과 찬 음식에 상하거나 풍토에 적응하지 못하는 등의 증을 치료하는 확실한 좋은 처방이라고 하였다. 온서의 열증으로 한습을 겸하지 않은 경우에는 엄금한다. 요즘 사람들이 사계절의 외감증을 모두 치료한다고 하여 병정을 살피지 않고 일률적으로 남용하는 것은 참으로 가소롭다. 곽란을 치료할 때에는 생강과 대추를 줄이는 것이 좋다.
痧疫回春散 治寒濕霍亂吐瀉脈沉肢冷目陷肌肉漸次消鑠等症(俗名鬼偷肉)
사역회춘산. 한습곽란으로 구토·설사하고 맥이 침하며 팔다리가 차고 눈이 꺼지고 살이 점차 사라지는 등의 증을 치료한다.〔민간에서는 귀투육이라 한다.〕
川厚朴薑製(一兩) 廣藿梗 白檀杳 制茅朮(各一兩) 製半夏(一兩五錢) 新會皮(一兩) 宣木瓜(一兩) 淡吳萸(五錢) 川椒種(八錢) 制附片(八錢) 高良薑(八錢) 烏梅肉(八錢) 廣木香(五錢) 臺烏片(五錢)
천후박 생강으로 법제한 것 1냥, 광곽경·백단향·제모출 각 1냥, 제반하 1냥 5돈, 신회피 1냥, 선모과 1냥, 담오수유 5돈, 천초 씨 8돈, 제부편 8돈, 고량강 8돈, 오매육 8돈, 광목향 5돈, 대오편 5돈.
共研極細末每服三錢重者加倍開水煎調服原方載於武林項君爾康所刊同壽錄中屢試屢驗之良方惟寒濕證尤捷若挾暑熱者切勿沾唇
함께 아주 곱게 갈아 매번 3돈씩, 중하면 두 배로 늘려 끓인 물에 달여 타서 복용한다. 원 처방은 무림의 항이강 군이 간행한 『동수록』에 실려 있으며 여러 번 시험하여 거듭 효험을 본 좋은 처방이다. 특히 한습증에 효과가 빠르다. 서열이 겸한 경우에는 절대로 입술에 대지 말아야 한다.