醫自軒岐重民生 ， 諄諄問答 ， 通天地之化 ， 洞陰陽之理 ， 比之典謨 ， 更為窮頤 ， 其慎重若此 。 故明於此道者 ， 自周歷漢 、 晉 、 唐 、 宋 、 金 、 元 ， 著述可法者不過數十家 ， 亦各有所長 ， 此道之難又若此 。 然稟上資不得原委師承 ， 終亦鹵莽 ， 昔扁鵲得禁方於長桑 ， 太倉授診奇於陽慶 ， 葛洪承秘術於鄭隱 ， 思邈得仙法於龍宮 ， 元素之夢授李明之正傳 ， 朱丹溪之埽門於羅太無 ， 王光庵之啟鑰於戴元禮 ， 故吳中醫派 ， 得其正脈 。 宇泰先生飛聲翰苑 ， 博綜經史 ， 少好方書 ， 自 《 素 》、《 難 》、《 金匱 》、《 甲乙 》 諸經 ， 下逮諸子 ， 莫不精探淵奧 。 其自敘云 ： 余發始燥 ， 慕范文正公存心濟物 ， 立志甚切 。 攜李孝廉謙所先生與先生同年惟契 ， 謙所先生蜃川簡肅公仲子 ， 英華偉量 ， 敦好奇書 。 得先生醫論 ， 欲廣濟宇內 ， 不秘帳中 。 每命諸英輩刊布未遑 。 宇泰先生嘗云 ： 吳中自王光庵得元禮之秘 ， 再傳啟東諸賢 ， 醫道大振 。 又云 ：《 丹溪纂要 》 諸書 ， 非丹溪手筆 ， 謬於選擇 ， 爰命高生訪求朱氏原本重訂 ， 斫輪遊刃 ， 莫不臻妙 。 此書若江海之波瀾 ， 山嶽之嶺峰 ， 舟楫之帆檣 ， 壁壘之標幟 。 其為證治諸書之選錄 ， 安可忽諸 。 又覽先生髮熱論云 ：《 靈 》、《 素 》、《 甲乙 》 諸書 ， 發熱針法大妙 ， 世醫罕知所取 。 其五臟補瀉之經絡 ， 用藥可代 。 余欲一一立方 ， 但恐印定後人眼目 ， 則知先生圓神 ， 又出竿頭矣 。