治法總論
眼目一證 , 伊古皆竟言五輪八廓及七十二證之辨 。 余細察之 , 此皆非切當之論 , 徒資惑亂 , 未足憑也 。 以愚論之 , 凡病目者 , 非火有餘 , 即陰不足 , 但辨以虛實二字 , 可盡之矣 。 彼凡紅腫赤痛之病 , 及少壯暫得之疾 , 或因積熱而發者 , 皆屬有餘而為實 ; 其有無紅腫熱痛 , 而但或昏或澀 , 或眩運無光 , 或年及中衰 , 或酒色過度 , 以致羞明黑暗 , 瞻視無力 , 珠痛如摳等證 , 則皆水之不足而屬虛也 。 夫虛者當補 , 實者當瀉 , 固其然矣 。 然而實中亦有兼虛者 , 則於腫痛中 , 亦當察其不足 。 虛中亦有兼實者 , 則於衰弱內 , 又當辨其有餘 。 總之虛實殊途 , 自有形氣脈色 , 可診而可辨 , 知斯二者 , 目證雖多 , 無餘義矣 。
且眼科有風熱之說 , 今醫家凡見火症 , 無論有風無風 , 無不稱為風熱 , 輒從散治 , 不知風之為義 , 最當辨析 , 蓋風本陽邪 , 然必有外感 , 方是真風 , 因風生熱者 , 風去火自熄 , 此宜散之風也 。 若本無外感 , 只因內火上炎 , 而為癢為痛者 , 人亦稱為風熱 。 豈知本屬肝 , 肝主風 , 因熱極而生風者 , 熱去風自息 , 甚不宜乎散也哉 。 矧病果風山外感而起 , 必見頭痛鼻塞 , 或為寒熱 , 或多涕淚 , 或筋骨痠痛 , 而脈見緊數 , 見此諸候從而散之 , 庶乃有效而無害 。 如無表症 , 而系陰火熾於上者 , 如仍以荊防 、 薄荷 、 升麻 、 白芷 、 細辛 、 川芎 、 羌活之屬進之 , 豈惟無效 , 而反害之 。 雖曰芩連梔柏 , 自能清火 , 然宜升者不宜降 , 則散之為宜 ; 宜降者不宜升 , 則清之為是 。 若用藥不精 , 自相掣肘 , 未有不致病 , 可速愈者反遲 , 病之輕者反重 , 耽視日久 , 而翳障損明 , 無所不至也 。 此言治者 , 又不可不察其陰陽升降之道也 。
然而虛實之別 , 見於症者固明 , 而微諸色者 , 尤不可不察 。 經曰 :「 色黃赤者多熱 , 色青白者少熱 」。 故治黃赤者 , 宜清肝瀉火 ; 治青白者 , 宜壯腎扶陽 , 此固不易之通法也 。 但目黃一症 , 尤宜辨其虛實 , 不可謂其症盡屬熱也 。 蓋有實熱而黃者 , 有虛寒而黃者 。 實熱之黃 , 如造面者然 , 此以濕熱內蓄 , 蒸而成熱 , 熱去則黃自退 , 是非清利不可 ; 虛寒之黃 , 猶草木之凋 , 此以元陽日剝 , 津液清索而然 , 其為病也 , 既無有餘之形氣 , 又無煩熱之脈症 , 惟因乾涸 , 所以枯黃 , 使非大加溫補 , 明何以生 。 苟因其色黃 , 概執為熱 , 而加清利 , 鮮不危實 。
至若翳障 , 亦有虛實 , 大都外障者多由赤痛而成 , 赤痛不已 , 則或為胬肉 , 或為瘢痕 , 此皆有餘之症 , 治當內清其火 , 外磨其障 。 若夫內障 , 外無雲翳 , 內有矇蔽綱目 , 謂其有翳在黑睛 , 內遮瞳子而然 。《 龍木論 》 又云 : 腦脂流作翳者 , 足太陽之邪也 , 肝風上作翳者 , 足厥陰之邪也 。 故治法以言之 , 則當取三經之愈 , 天柱 、 風府 、 大沖 、 通里等穴是也 。 雖然 , 當今之日 , 能用金針於黑眼內 , 以撥去雲翳 , 取效之最捷者 。 吾聞其語矣 , 未見其人也 。 又有所謂內障者 , 察其瞳子 , 本無遮隔 , 惟其珠色青藍 , 或微兼綠色 , 或瞳人散大 , 別無熱壅等病 , 而病目視不明 , 或多黑花等症 , 此悉由腎氣不足 , 故致瞳子無光 , 內若有障 , 實無障也 , 治當以補腎水為先 , 氣虛者 , 當兼補其氣 。
又有七情不節 , 肝氣上逆 , 或挾火邪 , 而為矇蔽不明 , 若有所障 , 外實無障也 。 雖外無赤痛等症 , 然必睛珠脹悶 , 或口鼻如煙 , 此亦有餘之症 。 氣逆者 , 先當順氣 , 多火者 , 兼宜清火 。 若氣不甚滯 , 火不甚熾 , 必當滋養肝血 。 然有餘者多暴至 , 若因循日積者多不足也 , 虛實之辨 , 此又明甚 。 治法凡火症眼目赤痛 , 或腫或澀 , 或羞明脹悶 , 凡暴病而火之甚者 , 宜抽薪飲加減主之 。 若緩至而火之微者 , 宜徙薪飲 、 黃芩黃連湯之類主之 。 若陰虛而火盛者 , 則宜加減一陰煎 、 瀉白散 、 滋陰地黃丸之類主之 。 若久病不已 , 或屢發多火者 , 宜黃連羊肝丸 、 明目羊肝丸 , 或固本還睛丸之類主之 。 若真陰不足 , 本無火症 , 但目視無光 , 及昏黑倦視等症 , 悉由水虧血少而然 , 宜滋陰地黃丸 , 左歸丸之類主之 。 若陰中之陽虛 , 宜大補元煎 、 左歸飲 、 人參養榮湯 、 十全大補湯之類主之 。
至風熱腫痛之症 , 察其果有外感 , 方可從散 , 宜芎辛散 、 明目細辛湯 、 助陽和血湯之類主之 。 若風熱相兼者 , 宜芍藥清肝散 、 當歸龍膽湯 、 蟬衣散之類主之 。 至於翳障遮睛 , 系火有未清者 , 宜蟬花散之類主之 。 凡退翳諸藥 , 如蒺藜 、 木賊 、 蒙花 、 蛇蛻 、 蟬蛻 、 青葙子 、 草決明 、 石決明 、 夜明砂之類 , 皆所宜用 。 然欲退翳於已成 , 終屬費力 , 不若早杜其源 , 頃爾收功 。 若其點眼諸方 , 載者固多 , 然予嘗驗之 , 皆不若金露散之為妥 , 或丹砂散亦妙 。 若其火連五臟 , 熱毒深遂 , 與夫過用寒涼點洗者 , 多致留邪為害 。 古之良法 , 火邪不甚 , 暴為赤痛者 , 用雞子黃連膏 , 其效甚捷 , 或黃連膏亦可 。 至目眶久赤爛 , 俗呼為赤瞎者 , 當以三稜針刺目眶出血 , 以瀉濕熱而愈 , 或用洗爛弦風赤眼方亦妙 。 薛氏云 : 凡目視物昏花 , 或飲食勞倦益甚者 , 脾胃虛也 , 用補中益氣湯 。 眵多緊澀 , 赤脈貫睛 , 或臟腑秘結者 , 用芍藥清肝散 。 若赤翳布白 , 畏日羞明 , 或痛如刺者 , 上焦風熱之傷也 , 用神效黃耆湯 。 凡午前甚而作痛者 , 東垣助陽和血湯 。 午後甚而作痛者 , 黃連天花粉丸 。 午後而不痛者 , 東垣益陰腎氣丸 。 以上總言治法 , 為醫家入門之津梁 , 誠能神明運用 , 治目之法 , 其過半矣 。 況後之分類言治 , 莫不詳書 , 醫者精之不以盲治盲 , 則人物熙熙 , 又何至瞽者倀倀何之也哉 。
證治歌
人生眼目最宜珍 , 古分八廓與五輪 。 病症攸分七十二 , 從前論說總紛紛 。
繼之虛實須明辨 , 補虛瀉實法宜精 。 實或帶虛虛挾實 , 形氣脈色可明微 。
症名風熱須分析 , 莫把無風作有風 。 風縱外感方宜散 , 此是陽邪風乃真 。
症見頭痛兼鼻塞 , 多涕垂淚寒熱臻 。 筋骨痠痛脈緊數 , 見此諸症散方工 。
若無外感內火熾 , 概從散治定罹凶 。 見諸症者徵諸色 , 虛實之辨更當伸 。
色分黃赤定多熱 , 清肝瀉火是章程 。 熱少則形青白色 , 壯腎扶陽始奏功 。
目黃一症分虛實 , 濕熱宜清黃自平 。 虛寒總緣元氣剝 , 大加溫補明自生 。
翳障亦分虛與實 , 外障多由赤痛成 。 延為胬肉或瘢痕 , 內清外磨障自融 。
內障外無雲翳蔽 , 經詳病源法用針 。 穴尋天柱兼風府 , 猶及通里與太衝 。
更有珠系青藍色 , 或帶微綠或散瞳 。 目視不明花見黑 , 腎氣不足是病因 。
治法先宜補腎水 , 氣弱宜兼補氣功 。 七情不節肝氣逆 , 火邪上灼目昏蒙 。
口鼻如煙珠脹悶 , 順氣清火貴酌斟 。 若氣不滯火不熾 , 滋養肝血莫輕攻 。
症惟有餘多暴至 , 如逢不足必因循 。 治法火症必赤痛 , 腫澀脹悶或羞明 。
暴病火甚抽薪飲 , 緩至火微宜徙薪(飲) 。 黃芩黃連湯等類 , 陰虛火盛更須尋 。
加減一陰(煎)瀉白散 , 滋陰地黃丸可陳 。 屢發多火病不止 , 黃連羊肝丸最靈 。
明目羊肝丸亦善 , 固本還睛丸與同 。 真陰不足無火症 , 昏黑倦視目昏昏 。
悉由水虧兼血少 , 滋陰地黃(丸)左歸(丸)神 。 陰中陽虛宜大補(元煎) , 左歸(飲)十全(大補湯)與(人參)養榮 。
風熱腫痛緣外感 , 治宜從散方安寧 。 助陽和血湯宜進 , 明目細辛(湯)與芎辛(散) 。
風熱相兼蟬花散 , 芍藥清肝(散)當歸龍(膽湯) 。 翳障遮睛火猶在 , 散進蟬花效絕倫 。
退翳藥用青葙子 , 蒺藜木賊草決明 。 蒙花蛇蛻偕蟬蛻 , 夜明砂與(石)決明從 。
點眼諸藥金露散 , 丹砂散點自光瑩 。 火連五臟毒深遂 , 雞子黃連(膏)法古人 。
或用黃連膏亦可 , 眶爛刺宜用三稜 。 洗爛弦風(赤眼)方亦妙 , 視物昏花獨異群 。
飲食縱兮勞倦甚 , 補中益氣服宜頻 。 眵多緊澀臟腑秘 , 赤脈貫睛芍藥清(肝散) 。
赤翳布白痛如刺 , 此係上焦風熱侵 。 神效黃耆湯最善 , 午前午後更申論 。
午前痛甚宜何藥 , 助陽和血湯最純 。 痛甚有時逢午後 , 黃連天粉丸可庸 。
午後不痛宜分辨 , (東垣)益陰腎氣丸回春 。 治法已詳傳後學 , 自此昭然若發蒙 。
方
抽薪飲 治諸凡火熾盛而不宜補者
黃芩 石斛 木通 梔子(炒) 黃柏 枳殼 澤瀉 甘草
上水煎 , 食遠服 。
徙薪飲 治三焦之火 , 內熱漸覺未甚者
陳皮 黃芩 麥冬 芍藥 黃柏 茯苓 丹皮(等分)
上水煎 , 食遠服 。
黃芩黃連湯 治兩眼血熱赤痛
黃芩 黃連 膽草 生地(俱各酒洗)
上㕮咀 , 水煎熱服 。
加減一陰煎 治水虧火勝之劑 。
生地 芍藥 麥冬 熟地 炙草 知母 地骨皮
上㕮咀 , 水煎服 。
瀉白散
甘草 桑白皮 地骨皮
上㕮咀 , 水煎服 。
滋陰地黃丸 治虛火上炎 , 目睛散大 , 視物不明 , 及昏花緊澀 , 羞明兼眵 。
熟地 歸身(酒製) 黃芩 天冬(焙) 炙草 枳殼 柴胡 五味 人參 地骨皮 黃連 生地(等分)
上為細末 , 蜜丸 , 食前茶湯下 。
黃連羊肝丸 治肝虛風熱 , 冷淚赤澀 , 內外障眼 。
黃連 羊肝一具(焙)
上為末 , 蜜丸 , 濟生用生羊肝 , 去筋膜 , 同黃連搗丸 。
明目羊肝丸 治同前 。
黃連 家菊花 膽草 石決明 人參 當歸 熟地 枸杞 麥冬 牛膝 青鹽 黃柏 柴胡 防風 羌活(各八錢) 肉桂(四錢) 羯羊肝(一具焙)
上為細末 , 蜜丸溫湯下 。
固本還睛丸 治年遠一切目疾 , 內外翳膜遮睛 , 風弦爛眼及老弱人目眵多糊 、 血風冷淚 、 昏花等症 。
天冬(酒浸一宿另研如泥) 麥冬 生地(酒浸焙) 熟地(各三兩) 人參 茯苓 山藥 枸杞(各兩半) 川牛膝(酒洗) 石斛(酒洗) 草決明(微炒 , 各一兩) 五味(焙) 白蒺藜(取仁) 川芎(各七錢) 杏仁(去皮 , 另研) 枳殼(麵炒) 菟絲子(酒浸煮) 甘菊花(各一兩) 羊角 鳥犀角 青葙子(微炒) 防風(各八錢) 黃連 炙草(各七錢)
上為細末 , 蜜丸鹽湯下 。
左歸丸 治真陰不足 。
熟地 山藥 枸杞 山茱萸 牛膝 菟絲子 鹿膠 龜膠
上㕮咀 , 共為細末 , 蜜丸鹽湯下 。
大補元煎 治氣血大壞等症 。
人參 山藥 熟地 杜仲 當歸 山茱萸 枸杞 炙草
上㕮咀 , 水煎服 。
左歸飲 治水不足 , 以壯其水 。
熟地 山藥 枸杞 炙草 茯苓 山茱
上㕮咀 , 水煎服 。
人參養榮湯
人參 黃耆 當歸 白朮 炙草 桂心 陳皮 熟地 五味 茯苓 芍藥 遠志
上㕮咀 , 加薑棗煎服 。
十全大補湯
人參 白朮 當歸 茯苓 川芎 白芍 熟地 黃耆 肉桂 炙草
上㕮咀 , 水煎服
芎辛散 治兩眼風熱晝夜隱澀難開 , 及羞明赤腫等症 。
明目細辛湯 治兩目發赤 , 羞明多眵 , 鼻塞流涕 , 大便硬結 。
細辛 麻黃 羌活 蔓荊子 防風 藁本 川芎 荊芥穗 茯苓 生地 歸尾 花椒
上水煎 , 食後臨臥服
助陽和血湯 治目愈猶有上熱 , 白睛赤色 , 隱澀多眵 。
黃耆 當歸(酒洗) 柴胡 炙草 防風 升麻 白芷 蔓荊子
上水煎 , 食遠服 。
芍藥清肝散 治眵多 , 眶燥羞明 , 赤脈貫睛 , 臟腑秘結 。
白朮 防風 羌活 川芎 桔梗 滑石 石膏 芒硝 黃芩 薄荷 荊芥 前胡 炙草 芍藥 柴胡 山梔 知母 大黃
上㕮咀 , 水煎服 。
當歸龍膽湯 治眼中白翳 。
歸身 膽草(酒洗) 黃芩 黃柏(各酒炒) 芍藥 黃耆 黃連 甘草 防風 羌活 升麻 柴胡 五味 石膏
上水煎 , 入酒少許 , 臨臥熱服 , 忌言語 。
蟬花散 治肝經風熱上攻目痛 , 及一切內外翳障 。
蟬蛻 甘菊花 穀精草 羌活 甘草(炒) 白蒺藜(炒) 草決明 梔子(炒) 防風 密蒙花 荊芥穗 木賊 川芎 蔓荊子 黃芩
上水煎 , 食後茶清調下 。
金露散 點治赤目腫痛 , 翳障諸疾 。
天竹黃(擇辛香者) 海螵蛸(不必浸洗) 月石(各一兩) 爐甘石(片子者作浸 , 童便七次飛淨) 硃砂(各八分)
上為極細 , 用時加冰片少許 , 研入 。
丹砂散 點治諸目皆妙 。
硼砂 海螵蛸(去殼) 爐甘石(照前制 , 各一兩) 硃砂(五錢)
上為極細 , 用時仍加冰片少許 。
雞子黃連膏 治傷火目疾 。
用雞子一個 , 開一小孔 , 單取其白於碗內 , 另用黃連一錢 , 研細入蛋白內 , 用箸速攪成浮沫 , 安放淨處 , 少頃撥開浮沫 , 取汁點眼 , 熱淚湧出 , 數次即愈 。
黃連膏 點赤熱眼 。
龍腦(一錢) 黃連(去毛淨酒炒 , 八兩)
上黃連令碎 , 以水四碗貯沙鍋內 , 入連煮至一大碗 , 濾去渣 , 入薄磁碗內 , 重湯煮成膏半盞許 , 以龍腦為引 , 或用時旋入尤妙 。
洗爛弦風赤眼方 (一名萬金膏) 此藥神效 。
文蛤 黃連(去淨毛) 防風 荊芥穗(各五錢) 苦參(四錢) 銅綠(五分)
上為極細末 , 外以薄荷煎湯糊丸 , 用時以熱水化開 , 乘熱洗眼 , 日三四次 , 立愈 。 一方有當歸 、 川芎各四錢 。
補中益氣湯
人參 黃耆(炒) 白朮 炙草 當歸 陳皮 升麻 柴胡
上㕮咀 , 加薑棗煎服 。
神效黃耆湯 治目緊縮小羞明 。
黃耆 人參 炙草 蔓荊子 芍藥 陳皮
上㕮咀 , 水煎 , 臨臥熱服 。
黃連天花粉丸 治兩眼赤痛 , 眵多眊燥 , 緊澀羞明 , 赤脈貫睛 , 臟腑秘塞 。
黃連(酒洗) 天花粉 家菊花 川芎 薄荷 連翹(各兩) 黃芩 梔子(各四兩) 黃柏(酒炒 , 六兩)
上為細末 , 水滴丸或蜜丸 , 臨臥茶湯下 。
益陰腎氣丸 治足三陰虧損 , 虛火上炎 , 目睛散大 , 昏花羞明 。
熟地(二兩 , 酒洗) 生地 歸尾(俱酒洗) 丹皮 五味 山藥 山茱 柴胡 茯苓 澤瀉(各二錢半)
上為細末 , 蜜丸 , 硃砂為衣 , 空心鹽湯下 。
明經通治十八章
明淫熱反克病治
膏粱之變 , 滋味過也 ; 氣血俱盛 , 稟受厚也 ; 亢陽上炎 , 陰不濟也 ; 邪入經絡 , 內無御也 。 因生而化 , 因化而熱 。 熱為火 , 火性炎上 。 足厥陰肝為木 , 木生火 , 母妊子 , 子以淫勝 , 禍發反克 。 而肝開竅於目 , 故肝受克而目亦受病也 。
其病眵多眊燥緊澀 , 赤脈貫睛 , 臟腑秘結者為重 。 重者 , 芍藥清肝散主之 , 通氣利中丸主之 。 眵多眊燥緊澀 , 赤脈貫睛 , 臟腑不秘結者為輕 。 輕者 , 減大黃 、 芒硝 , 芍藥清肝散主之 , 黃連天花粉主之 , 火盛服通氣利中丸 。 目眶爛者 , 內服上藥 , 外以黃連爐甘石散收其爛處 , 兼以點睛春雪膏 、 龍腦黃連膏 、 㗜鼻碧雲散 , 攻其淫熱 。 此治淫熱反克之法也 。
非膏粱之變 , 非氣血俱盛 , 非亢陽上炎 , 非邪入經絡 , 毋用此也 。 用此寒涼傷胃 , 胃氣不升降 , 反為所害 , 治疾者不可明也 , 噫 ! 審諸 !
證治歌
淫熱反克病如何 , 肝木生火理不訛 。 子以淫勝翻克母 , 目病原由肝病多 。
赤脈貫睛眊燥澀 , 臟腑秘結是重疴 。 宜投芍藥清肝散 , 通氣利中(丸)同一科 。
臟腑不結為輕病 , 黃連(天)花粉(丸)莫蹉跎 。 芍藥清肝(散芒)硝(大)黃減 , 少盛(通氣)利中丸可羅 。
目眶爛者仍前藥 , 外用(黃)連(爐)甘石以磨 。 點用龍(腦)黃(連膏)與春雪(膏) , 搐鼻碧雲病可瘥 。
此係有餘非不足 , 醫師審慎任調和 。
方
通氣利中丸 治眵多 , 緊澀羞明 , 赤脈貫睛 , 臟秘 。
大黃(二兩半) 滑石(取末 , 另入) 牽牛(取末) 黃芩(各兩半) 白朮(一兩) 白芷 羌活(各五錢)
上為細末 , 滴水為丸 , 食後臨睡茶清送下 。
黃連爐甘石散 治眼眶破爛 , 畏日羞明 。
爐甘石(一斛) 黃連(四兩) 龍腦量入
上先以爐甘石置巨火 , 煅通紅為度 , 另以黃連 , 用水一盆 , 磁器盛貯 , 納黃連於水內 , 卻以通紅爐甘石淬七次 , 就以所貯磁器置日中曬乾 , 然後同黃連研為極細 , 用時以一二錢 , 旋量入龍腦少許 , 井花水調稠 , 臨睡醮敷破爛處 , 不破爛者點眼內眥 、 銳眥尤佳 , 不宜使入眼內 。
搐鼻碧雲散 治腫脹紅赤 , 昏暗羞明 , 隱澀疼痛 , 風熱鼻塞腦痠 , 外翳攀睛 , 眵淚稠黏 。
鵝不食草(二錢) 青黛 真川芎(各一錢)
上為細末 , 每用如大豆許 , 先水滿口 , 㗜入鼻中 , 以淚出為度 , 不拘時用 , 目病俱可用 。
蕤仁春雪膏 治肝經不足 , 內受風熱 , 上攻頭目 , 昏暗癢痛 , 隱澀難開 , 昏眩赤腫 , 羞明 , 迎風有淚 , 多見黑花 。
蕤仁(去皮殼心 , 壓去油 , 四錢) 龍腦(研 , 五分)
上先以蕤仁研細 , 入龍腦和勻 , 用生好真用白蜜一錢二分 , 再研和勻 , 每用簪角醮點內眥銳眥 , 此藥與黃連爐甘石散 、 龍腦黃連膏並用 。
芍藥清肝散 、 黃連天花粉丸 、 龍腦黃連膏 均見總論 。
明風熱不制病治論
風動而生熱 , 譬如烈火焰而必吹 , 此物類感召而不能違間者也 。 因熱而召 , 是為外來 ; 久熱不散 , 感而自生 , 是為內發 。 內外之邪 , 惟病則一 , 淫熱之禍 , 條列如前 。 益以風邪 , 害豈纖止 。 風加頭痛 , 風加鼻塞 , 風加腫脹 , 風加涕淚 , 風加腦巔沉重 , 風加眉骨痠疼 , 有一於此 , 羌活勝風湯主之 。 風加癢 , 則以杏仁龍膽草泡散洗之 。
病者有此數症 , 或不服藥 , 或誤服藥 , 翳必隨之而生 。 翳如雲霧 , 翳如絲縷 , 翳如秤星 。 翳如秤星者 , 或一點 , 或三四點 , 而至數十點 ; 翳如螺蓋者 , 為病久不去 , 治不如法 , 至於極至 , 為服寒涼藥過多 , 脾胃受傷 , 生意不能上升 , 漸而至也 。
然必要明經絡 , 方能應手 。 翳凡自內眥而出 , 為手太陽足太陽受邪 , 治在小腸膀胱經 , 加蔓荊子 、 蒼朮 , 羌活勝風湯主之 。 自銳眥客主人而入者 , 為足少陽手少陽手太陽受邪 , 治在膽與三焦小腸經 , 加龍膽草 、 藁本 , 少加人參 , 羌活勝風湯主之 。 自目系而下者 , 為足厥陰手少陰受邪 , 治在肝經心經 , 加黃連 , 倍加柴胡 , 羌活勝風湯主之 。 熱甚者 , 兼用治淫熱之藥 。 搐鼻碧雲散俱治以上之症 , 大抵如開鍋蓋法 , 㗜之隨效 , 然力少而銳 , 宜不時用之以聚其力 。 雖然始者易而久者難 , 漸復而復 , 漸復而又復可也 , 急於復者則不治 。 今世醫用磨翳藥者有之 , 用手法揭翳者有之 。 噫 ! 翳猶瘡也 , 奚能即愈乎 ? 庸者用此 , 非徒無益 , 增害猶甚 ; 愚者蒙害 , 欣然而不悟 , 可勝嘆哉 ! 故置風熱不制之病治法 。
證治歌
目沾淫熱病靡常 , 況復加風更肆殃 。 風加頭痛或鼻塞 , 或加腫脹涕淚汪 。
眉骨痠疼腦巔重 , 均用羌活勝風湯 。 加癢杏仁龍膽草 , 誤治生翳更細詳 。
要別經絡分內外 , 總宜羌活勝風(湯)良 。 邪侵手足太陽者 , 治在小腸與膀胱 。
此是翳從內眥出 , 宜加蔓荊(子)術取蒼 。 有自銳眥(客)主人入 , 邪在(手足)太陽手少陽 。
治在三焦小腸膽 , 膽草人參藁本勷 。 翳自目系而下者 , (足)厥陰(手)少陰邪隱藏 。
治從心肝柴胡培 , 加入黃連豈畏良 。 若目抵過而上者 , 用藥惟宜治小腸 。
邪入(手)太陽宜熟湊 , 加入木通五味(子)香 。 更有搐鼻碧雲散 , 治上諸症罔不藏 。
方
羌活勝風湯 治眵多矂 , 緊澀羞明 , 赤脈貫睛 , 頭痛鼻塞腫脹 , 腦巔沉重 , 眉骨痠痛 , 外翳絲縷 , 秤星螺蓋 。
柴胡 黃芩 白朮 荊芥穗 枳殼 川芎 白芷 羌活 防風 獨活 前胡 薄荷 桂枝 甘草
杏仁龍膽草泡散 治風熱上攻 , 眊燥赤癢 。
滑石 膽草 黃連 歸尾 杏仁(去皮尖) 赤芍
上水煎 , 不拘時洗 。
搐鼻碧雲散 見淫熱反克 。
明七情五賊勞役飢飽病治論
《 陰陽應象大論 》 曰 :「 天有四時 , 以生長收藏 , 以生寒暑燥濕風 」。 寒暑燥濕風之發耶 , 發而皆宜時 , 則萬物俱生 ; 發而皆不宜時 , 則萬物俱死 。 故曰 : 生於四時 , 死於四時 。 又曰 : 人有五藏 , 化為五氣 , 以生喜怒憂悲恐 。 喜怒憂悲恐之發耶 , 發而皆中節 , 則九竅俱生 ; 發而皆不中節 , 則九竅俱死 。 故曰 : 生於五藏 , 死於五藏 。
目 , 竅之一也 。 光明視見 , 納山川之大 , 及毫芒之細 , 悉雲霄之高 , 盡泉沙之深 。 或因七情內傷 , 五賊外攘 , 飢飽不節 , 勞役異常 。 足陽明胃之脈 , 足太陰脾之脈 , 為戊己二土 , 生生之原也 。 七情五賊 , 總傷二脈 , 飢飽傷胃 , 勞役傷脾 , 戊己既病 , 則生生自然之體 , 不能為生生自然之用 , 故致其病 , 曰七情五賊勞役飢飽之病 。
其病紅赤 , 睛珠痛 , 痛如針刺 , 應太陽眼睫無力 , 常欲垂閉 , 不敢久視 , 久視則痠疼生翳 , 皆成陷下 。 所陷者 , 或圓或方 , 或長或短 , 或如點 , 或如縷 , 或如錐 , 或如鑿 , 證有若此者 , 柴胡復生湯主之 , 黃連羊肝丸主之 。 睛痛甚者 , 當歸養榮湯主之 , 助陽活血湯主之 , 加減地黃湯主之 , 決明益陰丸主之 , 加當歸 , 黃連羊肝丸主之 , 龍腦黃連膏主之 。 以上數方 , 皆升發陽氣之藥 , 其中有用黃連 、 黃芩之類者 , 去五賊也 。 搐鼻碧雲散 , 亦可見用 。 最忌大黃 、 芒硝 、 牽牛 、 石膏 、 梔子之劑 。 犯所忌 , 則病愈厲 。
證治歌
人生胡以目昏盲 , 五賊為害七情傷 。 飢飽傷脾勞損胃 , 赤痛睛珠應太陽 。
或常欲閉難視久 , 久視痠疼匪不妨 , 因生翳障均成陷 , 陷形有圓亦有方 。
如縷如錐或如點 , 或如鑿兮或短長 。 總之治此(黃連)羊肝(丸)主 , 或進(柴胡)復生湯亦良 。
睛如痛甚宜誰治 , (助陽)活血湯與(當歸)養榮湯 。 (決明)益陰丸好當歸湊 , 加減地黃(膏)更擅長 。
黃連羊肝丸亦善 , 龍腦黃連罔不藏 。 諸方藥性皆升發 , 有用(黃)芩(黃)連性取涼 。
搐鼻碧雲散可用 , 惟忌芒硝與大黃 。 石膏梔子牽中藥 , 均宜禁用勿煎嘗 。
方
柴胡合生湯 治紅腫羞明 , 淚多眵少 , 睛珠痛 , 常閉不能久視 , 翳陷等症 。
柴胡 蒼朮 白茯苓 黃芩 白芍 炙草 薄荷 桔梗 羌活 獨活 蔓荊子 藁本 川芎 白芷 五味(等分)
上水煎 , 食後熱服 。
當歸養榮湯 治同上 。
熟地 當歸 川芎 白芍 羌活 防風 白芷(等分)
上水煎溫服 。
決明益陰丸 治畏日惡火 , 沙澀難開 , 眵淚俱多 , 久病不痊 。
羌活 獨活 歸尾(酒製) 五味 甘草 防風(五錢) 黃芩(一兩半) 石決明 知母 黃連(酒製) 黃柏(酒製) 草決明(各一兩)
上為細末 , 蜜丸茶清送下 。
加減地黃丸 治男婦肝虛熱積上攻 , 翳膜遮睛 , 羞澀多淚 。
生地(酒洗) 熟地(各半斤) 枳殼(三兩) 牛膝 當歸(各三兩) 羌活 杏仁(泡去皮尖) 防風(各一兩)
上為細末 , 蜜丸或溫酒 、 淡鹽湯送下 。
龍腦黃連膏 、 黃連羊肝丸 、 助陽活血湯 均見總論 。
搐鼻碧雲散 見淫熱 。
明血為邪勝凝而不行之病
血陰物 , 類地之水泉 , 性本靜 , 行 , 其勢也 。 行為陽 , 是陰中之陽 , 乃坎中有火之象 。 陰外陽內 , 故行也 , 純陰 , 故不行也 , 不行則凝 , 凝則經絡不通 。
經曰 : 足陽明胃之脈 , 常多氣多血 。 又曰 : 足陽明胃之脈 , 常生氣生血 。 手太陽小腸之脈 , 斜絡於目眥 。 足太陽膀胱之脈 , 起於目內眥 。 二經皆多血少氣 , 血病不行 , 血多易凝 。《 靈蘭秘典論 》 曰 :「 脾胃者 , 倉廩之官 , 五味出焉 。」 五味淫則傷胃 , 胃傷血病 , 是為五味之邪 , 從本生也 。 又曰 :「 小腸者 , 受盛之官 , 化物出焉 。」 遇寒則阻其化 。 又曰 :「 膀胱者 , 州都之官 , 津液藏焉 。」 遇風則散其藏 , 一阻一散 , 血亦病焉 , 是為風寒之邪 , 從末生也 。
凡是邪勝 , 血病不行 , 不行漸滯 , 滯則易凝 , 凝則病始外見 , 以其斜絡目眥耶 , 以其起於目內眥耶 , 故病環目睛黤 , 如被物傷狀 。 重者白睛亦黤 , 輕者或成癍點 。 然不痛不癢 , 無淚眵眊燥羞澀之證 , 是曰 : 血為邪勝 , 凝而不行之病 。
此病初起之時 , 大抵與傷風證相似 , 一二日則顯此病也 , 川芎行經散主之 , 消凝大丸子主之 。 睛痛者 , 更以當歸養榮湯主之 。 如此則凝散滯行 , 邪消病除 , 血復如故 。 寧有不愈也耶 。
證治歌
血因邪滯病何如 , 黤色環睛痛癢無 。 且鮮淚眵惟色黯 , 黯如被毆重輕珠 。
但成癍點為輕症 , 重則白睛黤必俱 。 散用(川芎)行經治甚妙 , 消凝丸子亦非迂 。
或兼睛痛宜誰治 , 當歸養榮湯藥符 。 用此行邪兼散滯 , 何憂血阻病難除 。
方
川芎行經散 治目中青黯 , 如物傷 , 重者白睛如血貫 。
桔梗(五錢) 茯苓(七錢) 羌活 蔓荊子 白芷 防風 荊芥 薄荷 獨活(各四錢) 柴胡 川芎 炙草 當歸 枳殼(各六錢) 紅花(二錢)
上為末 , 每服三錢 , 水煎 , 食遠大熱服 。
消凝大丸子 治同上 。
川芎 歸尾 桔梗 炙草 連翹 家菊花(各七錢) 防風 荊芥 羌活 薄荷 藁本(各五錢) 滑石 石膏 梔子 白朮 黃芩(各一兩)
上為細末 , 煉蜜為丸 , 每劑一兩分八丸 , 每服一二丸 。
當歸養營湯 見七情 。
明氣為怒傷散而不聚病治論
氣陽物 , 類天之雲霧 , 性本動 , 聚 , 其體也 。 聚為陰 , 是陽中之陰 , 乃離中有水之象 。 陽外陰內 , 故聚也 。 純陽 , 故不聚也 。 不聚則散 , 散則經絡不收 。
經曰 :「 足陽明胃之脈 , 常多氣多血 。」 又曰 :「 足陽明胃之脈 , 常生氣生血 。」 七情內傷 , 脾胃先病 。 怒 , 七情之一也 。 胃病脾病 , 氣亦病焉 。《 陰陽應象大論 》 曰 :「 足厥陰肝主目 。 在志為怒 」, 怒甚傷肝 。 傷脾胃則氣不聚 , 傷肝則神水散 , 何則 ? 神水亦氣聚也 。
其病無眵淚痛癢羞明緊澀之證 , 初但昏如霧露中行 , 漸空中有黑花 , 又漸睹物成二體 , 久則光不收 , 遂為廢疾 。 蓋其神水漸散而又散 , 終而盡散故也 。 初漸之次 , 宜以千金磁朱丸主之 , 鎮墜藥也 ; 石斛夜光丸主之 , 補益藥也 ; 益陰腎氣丸主之 , 壯水藥也 。 有熱者 , 滋陰地黃丸主之 。 此病最難治 , 餌服上藥 , 必要積以歲月 , 必要無飢飽勞役 , 必要驅七情五賊 , 必要德性純粹 。 庶幾易效 , 不然必廢 , 廢則終不復治 , 久病光不收者 , 亦不復治 。
一證因為暴怒 , 神水隨散 , 水遂無收 , 都無初漸之次 , 此一得永不復治之證也 。 又一證為物所擊 , 神水散 , 如暴怒之證 , 亦復不治 , 俗名為青盲者是也 。 世病者多不為審 , 概曰目昏無傷 。 始不經意 , 目病已成 , 世醫亦不識 , 直曰熱之所致 , 竟以涼藥投治之 , 殊不知涼藥又傷胃 , 況不知涼為秋為金 , 肝為春為木 , 涼藥又傷肝 , 往往致廢 。 然後已病病者 , 猶不以藥為非 , 而委之曰命也 。 醫者猶不自悟其藥 , 而贅之曰病拙 。 籲 ! 二者若此 , 罪將誰歸 。 予屢見也 , 故兼陳涼藥之誤 。
證治歌
氣象由來養目原 , 怒甚傷肝病相沿 。 初如外症如行霧 , 空中漸見黑花懸 。
繼則睹物成二體 , 久則光散病堪憐 , 初起宜投鎮墜藥 , 方用千金磁朱丸 。
壯水益陰腎氣好 , 補益石斛夜光(丸)圓 。 有熱滋陰地黃進 , 此病原來不易痊 。
宜慎起居節飲食 , 寒涼禁用是真詮 。
方
千金磁丸 治神水漸散 , 昏霧 , 視有黑花 , 睹物成二 , 及內障神水淡綠色 、 淡白色者 。
磁石(吸針者佳 , 二兩) 辰砂(一兩) 神麯(末 , 二兩)
上先以磁石火煅 , 醋淬七次 , 與辰砂 、 神麯共研極細 , 更以神麯末一兩 , 水和作餅 , 煮浮為度 , 併入前藥末 , 蜜丸 , 空心鹽湯下 。
石斛夜光丸 治內障初起 , 視空中有黑花 , 神水變淡綠色 , 次變淡白色 , 久則變純白色 , 及有眵淚眊燥 。
天門冬(去心) 麥冬(去心) 人參 茯苓 熟地 生地(各一兩) 牛膝(酒浸) 杏仁(去皮尖) 枸杞中(七錢半) 草決明(八錢) 川芎 石斛 犀角 白蒺藜 羚羊角 枳殼 五味 青葙子 甘草 防風 肉蓯蓉 黃連(各五錢) 菊花 山藥 菟絲子(酒煮 , 各七錢)
上為細末 , 蜜丸 , 每服三五十丸 , 溫酒 、 鹽湯送下 。
益陰腎氣丸 見總論 。
明血氣不分混而遂結病治論
輕清圓健者為天 , 故首象天 ; 重濁方厚者為地 , 故足象地 ; 飄騰往來者為云 , 故氣象云 ; 過流循環者為水 , 故血象水 。 天降地升 , 云騰水流 , 各宜其性 , 故萬物生而無窮 ; 陽平陰秘 , 氣行血隨 , 各得其調 , 故百骸理而有餘 。 反此 , 則天地不降升 , 雲水不騰流 , 各不宜其性矣 ; 反此 , 則陰陽不平秘 , 氣血不行隨 , 各不得其調矣 。 故曰 : 人身者 , 小天地也 。
《 難經 》 曰 :「 血為榮 , 氣為衛 。 榮行脈中 , 衛行脈外 。」 此血氣分而不混 , 行而不阻也明矣 , 故如雲騰水流之不相雜也 。 大抵血氣如此 , 不欲相混 , 混則為阻 , 阻則成結 , 結則無所去還 , 故隱起於皮膚之中 , 遂為疣病 。 然各隨經絡而見 , 疣病自上眼睫而起者 , 乃手少陰心脈 、 足厥陰肝脈血氣混結而成也 。 初起時 , 但如豆許 , 血氣衰者 , 遂止不長 , 亦有久止而復長者 。 盛者則漸長 , 長而不已 , 如杯如盞 , 如碗如斗 , 皆自豆許致也 。
凡治在初 , 須擇人神不犯之日 。 大要令病者食飽不飢 , 先汲冷井水洗眼如冰 , 勿使氣血得行 , 然後以左手持銅柱 , 按眼睫上 。 右手翻眼皮令轉 , 轉則疣肉已突 。 按以左手大指按之 , 勿令得動移 。 復以右手持小眉刀尖 , 略破病處 。 更以兩手大指甲捻之令出 , 則所出者 , 如豆許小黃脂也 。 恐出而根不能斷 , 宜更以眉刀尖斷之 。 以井水再洗 , 洗後則無恙 。 要在手疾為巧 , 事畢須投以防風散結湯 , 數服即愈 。 此病非手法則不能去 。 何則 ? 為血氣初混時 , 藥自可及 , 病者則不知其為血氣混也 。 既結 , 則藥不能及矣 。 故必用手法去 , 去畢 , 必又以升發之藥散之 。 藥手皆至 , 庶幾可矣 。
證治歌
氣血不分最可憂 , 混結日久必生疣 。 疣生眼睫緣何屬 , 須向心肝脈內求 。
疣初起日雖如豆 , 日久如杯漸不侔 。 日擇人神均不犯 , 令伊飽食力心愁 。
先用冷水宜多洗 , 洗冷如冰血淹留 。 翻轉眼皮令疣突 , 刀破疣頭用拇揉 。
揉出黃脂如豆許 , 湯投散結病旋瘳 。
方
防風散結湯 治目上下睫隱起肉疣 , 用手法除病後服之 。
防風 羌活 歸尾 白芍(各六分) 紅花 蘇木 蒼朮 白茯苓 獨活 前胡 黃芩(各五分) 甘草 防己(各四分)
上銼細 , 水煎熱服 。
明熱積必潰病治論
積者 , 重疊不解之貌 。 熱為陽 , 陽平為常 , 陽淫為邪 , 然邪行則病易見 , 易見則易治 , 此則前篇淫熱之病也 。 但邪深則不行 , 不行則伏 , 因伏而又伏 , 故日漸月聚 , 勢不得不為積也 。 積已久 , 久積必潰 , 潰則難治 。 難治者 , 非不治也 。 為邪積久 , 久則必潰 。 潰猶敗也 。 其病隱澀不自在 , 稍覺眊燥 , 視物微昏 。 內眥穴開竅如針 , 目按之則沁沁膿出 。 有兩目俱病者 , 有一目獨病者 。 目屬肝 , 內眥屬膀胱 , 此蓋二經積邪之所致也 。 故曰熱積必潰之病 , 又曰漏睛眼者是也 。 竹葉瀉經湯主之 。 大便不硬者 , 減大黃為用 , 惟用蜜劑解毒丸主之 。 不然 , 藥誤病久 , 終為枯害矣 。
證治歌
經熱由來病易醫 , 積久必潰已多危 。 其病隱澀不自在 , 稍覺眊燥視昏微 。
內眥開竅如針樣 , 按之沁沁膿出隨 。 兩目俱病或一目 , 肝與膀胱積熱遺 。
此症又名漏睛眼 , 竹葉石膏湯主之 。 大便不硬大黃減 , 蜜劑解毒(丸)效可期 。
方
竹葉瀉經湯 治隱澀眊燥 , 內眥開竅如針 , 目痛按之膿浸出 。
柴胡 梔仁(炒) 羌活 升麻 炙草 黃連(各五分) 茯苓 澤瀉 赤芍 草決明 車前子(各四兩) 大黃(八分) 竹葉(十片) 黃芩(六分)
上銼細 , 水煎 , 食後溫服 。
蜜劑解毒丸 治同上 。
梔子仁(炒 , 十兩) 杏仁(去皮尖 , 二兩) 大黃(五兩)
上為細末 , 蜜丸 , 茶湯下 。
明陽衰不能抗陰病治論
或問曰 : 人有晝視通明 , 夜視罔見 。 雖有火光月色 , 終為不能睹物者 , 何也 ? 答曰 : 此陽衰不能抗陰之病 , 諺所謂雀目者也 。
問曰 : 何以知之 ? 答曰 : 黃帝 《 生氣通天論 》 曰 :「 自古氣之通天者 , 為生之本 , 天地之間 , 六合九州之內 , 其氣無不共貫 , 人身九竅五藏十二節 , 皆通乎天氣 。」 又曰 :「 陰陽之氣在人 , 平旦陽氣生 , 日中而陽氣隆 , 日西陽氣已虛 , 氣門乃閉 。」 又曰 :「 陽不勝其陰 , 則五藏氣虛 , 九竅不通 。」 故知也 。
問曰 : 氣何以辨其陽耶 ? 答曰 : 凡人之氣 , 應之四時者 , 春夏為陽也 ; 應之一日者 , 平旦至昏為陽也 ; 應之五臟六腑者 , 六腑為陽也 。 問曰 : 陽何為而不能抗陰也 ? 答曰 : 人之有生 , 以脾胃中州為主 。《 靈蘭秘典 》 曰 :「 脾胃者 , 倉廩之官 。」 在五行為土 , 土生萬物 , 故為陽氣之原 。 其性好生惡殺 , 遇春夏則生長 , 遇秋冬則斂藏 。 或有憂思恐怒 , 勞役飢飽之類 , 過而不節 , 皆能傷動脾胃 。 脾胃受傷 , 則陽氣下陷 。 陽氣下陷 , 則於五臟六腑之中 , 陽氣皆衰 。 陽氣既衰 , 則五臟六腑之中 , 陰氣獨勝 。 陰氣既勝 , 故陽不能抗也 。
問曰 : 何故夜視罔見 。 答曰 : 目為肝 , 肝為足厥陰也 。 神水為腎 , 腎為足少陰也 。 肝為木 , 腎為水 , 水生木 , 蓋亦相生而成也 。 況怒傷肝 , 恐傷腎 , 肝腎受傷 , 亦不能生也 。 晝為陽 , 天之陽也 。 晝為陽 , 人亦應之也 。 雖受憂思恐怒 、 勞役飢飽之傷 , 而陽氣下陷 。 遇天之陽盛陰衰之時 , 我之陽氣雖衰 , 不得不應之而升也 , 故猶能晝視通明 。 夜為陰 , 天之陰也 。 夜為陰 , 人亦應之也 。 既受憂思恐怒勞役飢飽之傷 , 而陽氣下陷 。 遇天陰盛陽衰之時 , 我之陽氣既衰 , 不得不應之而伏也 , 故夜視罔所見也 。
問曰 : 何以為治 。 答曰 : 鎮陰升陽之藥 , 決明夜靈散主之 。 問曰 : 病見富貴乎 ? 貧賊者乎 ? 答曰 : 憂思恐怒 , 勞役飢飽 , 貧賤者固多 , 富貴者亦不能無之也 。
證治歌
病自陽衰難抗陰 , 晝則明兮夜則昏 。 諺謂雀盲陽氣弱 , 五臟虛兮氣不通 。
憂思恐懼兼勞役 , 飢飽失時脾胃侵 。 夜則陰盛陽虛候 , 人氣隨天與屈伸 。
藥用決明夜靈散 , 鎮陰升陽是定評 。
萬
決明夜靈散 治目至夜則昏 。
夜明砂(另研 , 二錢) 石決明(醋煅研 , 二錢)
羯羊肝(一兩 , 生用公豬肝亦可)
上以竹刀將肝切開 , 以二藥末鋪中間 , 仍合之 , 用麻扎定 , 淘米泔水一大碗 , 將肝藥入砂罐內煮好 , 臨臥連肝藥汁服 。
陰弱不能配陽之病論
五臟無偏勝 , 虛陽無補法 。 六腑有調候 , 弱陰有強理 。 心肝脾肺腎 , 各有所滋生 。 一臟或有餘 , 四臟俱不足 , 此五臟無偏勝也 。 或浮或為散 , 是曰陽無根 。 益之欲令實 , 翻致不能禁 , 此虛陽無補法也 。 膀胱大小腸 , 三焦膽包絡 , 俾之各有主 , 平秘永不危 , 此六腑有調候也 。 衰弱不能濟 , 遂使陽無御 , 反而欲匹之 , 要以方術盛 , 此弱陰有強理也 。
《 解精微論 》 曰 :「 心者五臟之專精 , 目者其竅也 。」 又為肝之竅 。 腎主骨 , 骨之精為神水 。 故肝木不平 , 內挾心火 , 為勢妄行 。 火炎不制 , 神水受傷 , 上為內障 , 此五臟病也 。 勞役過多 , 心不行事 , 相火代之 。《 五臟生成論 》 曰 :「 諸脈皆屬於目 。」 相火者 , 心包絡也 , 主百脈 , 上榮於目 。 火盛則百脈沸騰 , 上為內障 , 此虛陽病也 。 膀胱小腸三焦膽脈 , 俱循於目 。 其精氣亦皆上注 , 而為目之精 。 精之窠為眼 , 四腑一衰 , 則精氣盡敗 , 邪火乘之 , 上為內障 , 此六腑病也 。 神水黑眼 , 皆法於陰 , 白眼赤脈 , 皆法於陽 。 陰齊陽侔 , 故能為視 。 陰微不立 , 陽盛即淫 。《 陰陽應象大論 》 曰 :「 壯火食氣 , 壯火散氣 」, 上為內障 , 此弱陰病也 。
其病初起時 , 視覺微昏 , 常見空中有黑花 , 神水淡綠色 , 次則視岐 , 睹一為二 , 神水淡白色 , 可為沖和養胃湯主之 , 益氣聰明湯主之 , 千金磁朱丸主之 , 石斛夜光丸主之 。 有熱者 , 瀉熱黃連湯主之 。 久則不睹 , 神水純白色 , 永為廢疾也 。
然廢疾亦有治法 , 先令病者 , 以冷水洗眼如冰 , 氣血不得流行為度 。 用左手大指次指按定眼珠 , 不令轉動 。 次用右手持鼠尾針 , 去黑睛如米許 , 針之令入 。 白睛甚厚 , 欲入甚難 , 必要手准力完 , 重針則破 。 然後斜回針首 , 以針刀刮之 , 障落則明 。 有落而復起者 , 起則重刮 , 刮之有至再三者 , 皆為洗不冷 , 氣血不凝故也 。 障落之後 , 以棉裹黑豆數粒 , 令如杏核樣 , 使病目垂閉 , 覆眼皮上 , 用軟帛纏之 。 睛珠不得動移為度 。 如是五七日 , 才許開視 , 視勿勞也 。 亦須服上藥 , 庶幾無失 。 此法治者五六 , 不治者亦四五 。
五臟之病 , 虛陽之病 , 六腑之病 , 弱陰之病 , 四者皆為陰弱不能配陽之故 。 噫 ! 學者慎之 !
證治歌
陰陽偏勝定為殃 , 臟腑陰陽審必詳 。 初起微昏眼花黑 , 神水淡綠已堪傷 。
次則視岐(神)水淡白 , 宜用沖和養胃湯 。 益智聰明(湯)或(十全)磁石(丸) , 石斛夜光丸亦良 。
更有瀉熱黃連(湯)進 , 久則純白恐成盲 。 至此惟宜用針法 , 針後還宜藥餌安 。
方
沖和養胃湯 治成內症 , 兼治內障初起 , 視昏及空中有黑花 , 神水變色等症 。
茯苓(四分) 柴胡(七分) 人參 炙草 當歸(酒製) 白朮(土炒) 升麻 葛根(各一錢) 白芍(六分) 羌活(錢二分) 黃耆(蜜制 , 錢半) 防風(五錢) 五味(三分)
上水煎數沸 , 加生薑一片 , 黃連 、 黃芩二錢 , 再煎 , 食後稍熱服 。
東垣瀉熱黃連湯 治眼暴發赤腫疼痛 。
黃連 黃芩(俱酒製) 膽草 生地(各錢半) 升麻 柴胡(各五分)
上銼細 , 水煎 , 午時食前服 。
益氣聰明湯 治同上 , 並治耳聾耳鳴 。
蔓荊子(錢半) 黃耆 人參(五分) 黃柏(酒炒) 芍藥(各一錢) 炙草(四分) 升麻 葛根
上合劑水煎 , 臨睡熱服 , 五更再服 。
明心火乘金水衰反制病治論
天有六邪 , 風寒暑濕燥火也 ; 人有七情 , 喜怒悲思憂恐驚也 。 七情內召 , 六邪外從 , 從而不休 , 隨召見病 , 此心火乘金 , 水衰反制之原也 。
世病目赤為火 , 人所共知者也 。 然不審其赤分數等 , 各治不同 。 有白睛純赤如火 , 熱氣炙人者 , 乃淫熱反克之病也 , 治如淫熱反克之病 。 有白睛赤而腫脹 , 外睫虛浮者 , 乃風熱不制之病也 , 治如風熱不治之病 。 有白睛淡赤而細脈深紅 , 縱橫錯貫者 , 乃七情五賊勞役飢飽之病也 , 治如七情五賊勞役飢飽之病 。 有白睛不腫不脹 , 忽如血貫者 , 乃血為邪勝凝而不行之病也 , 治如血為邪勝凝而不行之病 。 有白睛微變青色 , 黑睛稍帶白色 , 白黑之間 , 赤環如帶 , 謂之抱輪紅者 , 此邪火乘金水衰反制之病也 。 此病或因目病已久 , 抑鬱不舒 , 或因目病誤服寒涼藥過多 , 或因目病時內多房勞 , 皆能內傷元氣 。 元氣一虛 , 心火亢盛 , 故火能剋金 。
金乃手太陰肺 , 白睛屬肺 , 水乃足少陰腎 , 黑睛屬腎 。 水本剋火 , 水衰不能克 , 反受火制 , 故視物不明 , 昏如霧露中 。 亦或睛珠 , 高低不平 , 其色如死 , 甚不光澤 , 赤帶抱輪而紅也 。 口乾舌苦燥 , 眵多羞澀 , 稍有熱者 , 還陰救苦湯 、 黃連羊肝丸 、 菊花決明散主之 。 無口乾舌燥 , 眵多羞澀者 , 助陽活血湯 、 神驗錦鳩丸主之 、 萬應蟬花散主之 。 有熱無熱 , 俱服千金磁朱丸 , 鎮墜心火 , 滋益腎水 , 榮養元氣 , 自然獲愈也 。
噫 ! 天之六邪 , 未必能害人也 , 惟人以七情召而致之也 。 七情弗召 , 六邪安從 , 反此者欲其無病 , 奚可得哉 。
證治歌
水為火制病胡來 , 七情內召六邪栽 。 赤分數等治法變 , 白睛如火熱為媒 。
倘逢腫脹白睛赤 , 外睫虛浮成禍胎 。 細脈深紅(白)睛淡赤 , 縱模錯貫病勢危 。
(白)睛不腫脹如血貫 , 治法均同可類推 。 白睛帶青黑睛白 , 如火如帶赤環圍 。
抱輪紅症原如此 , 水為火制勿須猜 。 或因目病抑鬱久 , 或受寒涼藥餌摧 。
或因病候房勞損 , 視物不明如霧埋 。 口乾舌苦兼羞澀 , 醫師從此法門開 。
病症若逢稍有熱 , 還陰救苦(湯)勿徘徊 。 黃連羊肝丸亦善 , 川芎決明散同儕 。
若無(口)干(舌)燥羞澀症 , 助陽活血湯可培 , 神驗錦鳩丸最妙 , 萬應蟬花散可裁 。
不拘有熱與無熱 , 千金磁硃(丸)可挽回 。
方
還陰救苦湯 治目久病 , 白睛變青色 , 黑睛稍帶白色 , 以及口乾舌苦 , 眵多羞澀等症 。
升麻 蒼朮 甘草梢(炙) 桔梗 柴胡 防風 羌活(各五分) 藁本(四分) 川芎(一錢) 歸尾(七分) 黃連 黃芩 黃柏 生地 知母 連翹(各六分) 紅花(一分) 膽草(三分) 細辛(三分)
上銼細 、 水煎 、 食遠服 , 每服三錢 。
神驗錦鳩丸 治同上 。
錦斑鳩一隻(跌死 , 去皮毛 、 腸 、 嘴 、 爪 、 連骨炙乾) 茯苓(四兩) 羯羊肝(一具 , 竹刀薄批 、 炙焦) 肉桂(二兩) 蔓荊子(二升 , 淘淨 、 絹袋盛甑一伏時 , 曬乾) 牡蠣(洗 、 煅粉) 甘菊花(各五錢) 瞿麥 蕤仁(去皮尖) 草決明 羌活(各三兩) 細辛 防風 黃連 白蒺藜(炒去尖 , 各五兩)
上為細末 , 蜜丸 , 溫湯下 , 每服二十丸 。
萬應蟬花散 治大人小兒 , 遠近風眼 、 氣眼 、 昏眼 、 翳膜 , 或久患頭風 、 牽搐兩目 , 眼眶赤爛等症 。
石決明(東流水煮一伏時 , 研極細 , 一兩五錢) 蒼朮(泔制 , 四兩) 蛇蛻(炙 , 三錢) 芍藥(三錢) 蟬蛻(去土 , 五錢)
上細末 , 每服二錢 , 臨臥時濃米泔調下 , 熱清茶亦可 。
黃連羊肝丸 、 助陽活血湯 見總論 。
千金磁朱丸 見氣為怒傷 。
明內急外弛之病治論
陰陽以和為本 , 過與不及 , 病皆生焉 。 急者 , 緊縮不解也 ; 弛者 , 寬縱不收也 。 緊縮屬陽 , 寬縱屬陰 。 不解不收 , 皆為病也 。
手太陰肺 , 為辛為金也 , 主一身皮毛 , 而目之上下睫之外者 , 亦其屬也 。 手少陰心為丁 , 手太陽小腸為丙 。 丙丁為火 , 故為表裡 , 故分上下 , 而目之上下睫之內者 , 亦其屬也 。 足厥陰肝為乙 , 乙為木 , 其脈循上睫之內 , 火其子也 , 故與心合 , 心肝小腸三經受邪 , 則陽火內盛 , 故上下睫之內 , 緊縮而不解也 。 肺金為火克 , 受克者必衰 , 衰則陰氣外行 , 故目之上下睫之外者 , 寬縱而不收也 。 上下睫既內急外弛 , 故睫毛皆倒而刺里 , 睛既受刺 , 則深赤生翳 , 此翳者 , 睛受損也 。 故目所病者皆具 , 如羞明沙澀 , 畏風怕日 , 沁爛 , 或痛或癢 , 生眵流淚等症俱見 。 有用藥夾施於上睫之外者 , 欲弛者急 , 急者弛 , 而睫毛無倒刺之患者 , 非其治也 。 此徒能解厄於目前 , 而終復其病也 。 何則 ? 為不審過與不及也 , 為不能除其原病也 。
治法當攀出內瞼向外 , 速以三稜針刺撥出血 , 以左手大指甲迎其針鋒 , 後以黃耆防風飲子 , 無比蔓荊子湯 , 決明益陰丸 , 菊花決明散主之 , 搐鼻碧雲散亦宜兼用 。 如是則緊縮自弛 , 寬縱漸急 , 或過不及 , 皆復為和 。 藥夾之治 , 忌勿施也 。 徒為苦耳 , 智者宜審此 !
證治歌
內急外弛症堪憐 , 陰陽不和禍故延 。 陽則緊縮陰寬縱 , 睫毛倒刺若針砭 。
刺里損睛生翳障 , 目病皆具可伸言 。 羞明畏日症俱見 , 夾施上睫藥難痊 。
宜攀內瞼使向外 , 速以三稜(針)刺血鮮 。 針鋒迎以左大指(甲) , 黃耆防風飲(子)最便 。
決明益陰(丸) , (無比)蔓荊子(湯) , 菊花決明散並妍 。 搐鼻碧雲散兼用 , 仰望醫師各慎施 。
方
黃耆防風飲子 治目倒睫拳毛 , 損睛生翳 , 及上下眥赤爛羞澀 , 眵淚稠黏 。
蔓荊子 黃芩(各錢半) 黃耆(蜜炙) 防風(各八分) 細辛(二分) 炙草(五分) 葛根(一錢)
上銼細 , 水煎 , 大熱服 。
無比蔓荊子湯 治同上 。
黃耆(一錢二分) 川連(七分) 人參 甘草(各一錢) 柴胡(七分) 蔓荊子 當歸 葛根 防風(各五分) 細辛葉(三分)
上銼細 , 水煎溫服 。
決明益陰丸 見七情 。
菊花決明散 見心火 。
搐鼻碧雲散 見淫熱 。
明奇經客邪之病治論
人之有五臟 , 猶天地之有五嶽也 ; 六腑者 , 猶天地之有四瀆也 ; 奇經者 , 猶四瀆之外 , 別有江河也 。 奇經客邪 , 非十二經之治也 。 十二經之外 , 別有治奇經之法也 。
《 繆刺論 》 曰 :「 邪客於足陽蹺之脈 , 令人目痛從內眥始 。」 啟玄子王冰注曰 :「 以其脈起於足 , 上行至頭而屬目內眥 。 故病令人目痛從內眥始也 。」《 針經 》 曰 :「 陰蹺脈入鼽 , 屬目內眥 。 合於太陽陽蹺而上行 。」 故陽蹺受邪者 , 內眥即赤 。 生脈如縷 , 縷根生瘀肉 , 瘀肉生黃赤脂 , 脂橫侵黑睛 , 漸蝕神水 , 此陽蹺為病之次第也 。 或兼銳眥而病者 , 以其合於太陽故也 。 銳眥者 , 手太陽小腸之脈也 。 銳眥之病 , 必輕於內眥者 , 蓋枝蔓所傳者少 , 而正受之者必多也 。 俗呼為攀睛 , 即其病也 。 還陰救苦湯主之 , 撥雲退翳丸 , 梔子勝奇散 , 萬應蟬花散 , 磨障靈光膏 , 消翳復明膏 , 朴硝黃連爐甘石泡散主之 。
病多藥不能及者 , 宜治以手法 。 先用冷水洗 , 如針內障眼法 , 以左手按定 , 勿令得動移 , 略施小眉刀尖 , 剔去脂肉 , 復以冷水洗淨 , 仍將前藥餌之 , 此治奇經客邪之法也 。 故並置其經絡病始 。
證治歌
客邪何事在奇經 , 邪客陽蹺脈可憑 。 目病因從內眥始 , 陽蹺為病次第分 。
合於太陽銳眥病 , 欲呼攀睛病勢成 。 還陰救苦湯堪治 , 撥雲退翳丸亦同 。
梔子勝奇散可用 , 萬應蟬花(散)磨障靈(光膏) 。 朴硝黃連爐甘石(論散) , 消翳復明膏亦工 。
倘逢前藥難祈效 , 內障針法細心尋 。
方
撥雲退翳丸 治陽蹺受邪 , 內眥即生赤脈縷 , 縷根生瘀肉 。 瘀肉生黃赤脂 , 脂橫侵黑睛漸蝕神水 。
白蒺藜 當歸 川芎(各兩半) 川椒(七錢) 甘菊花 地骨皮 荊芥(各八錢) 木賊 密蒙花 蔓荊子(各一兩) 蛇蛻(炙) 甘草(各三錢) 天花粉(六錢) 桃仁 蟬蛻(去頭足) 黃連 薄荷(各五錢)
梔子勝奇散 治赤脈縷睛 , 風熱痛癢 , 胬肉攀睛 , 眵多淚澀羞明 。
白蒺藜(炒) 蟬蛻 穀精草 木賊草 黃芩 草決明 菊花 梔子 川芎 荊芥穗 羌活 密蒙花 防風 荊芥子(各五分)
上為細末 , 每服二錢 , 臨臥熱茶清調下 。
磨障靈光膏 治同上 。
爐甘石(另以黃連一兩煎水 , 燒爐甘石通紅 , 淬七次 , 六兩) 黃丹(水飛 , 三兩) 白丁香(取末) 海螵蛸(取末) 硇砂(另研) 輕粉(各一兩) 黃連(銼散 、 晝便浸一宿 , 曬為末) 麝香(另研) 乳香(各五錢) 歸身(研末 , 二錢) 龍腦(少許)
上先用白蜜十兩 , 或銀器或砂鍋 , 熬五 、 六沸 , 以紙搭出臘面 , 除黃丹外下余藥 , 用柳枝攪勻 , 次下黃丹再攪 , 慢火徐徐攪至紫色 , 又將麝香 、 乳香 、 輕粉 、 硇砂和勻 , 入上藥內 , 以上黏手為度 , 急為丸皂角子大 , 每用一丸 , 新汲水化 , 旋入龍腦少許 , 時時點翳上 。
消翳復明膏 治同上 。
海螵蛸(取末 , 二錢) 黃丹(水飛 , 四兩) 訶子(去核取末 , 八個) 白蜜(一斤) 青鹽(另研 , 一兩)
上先將白蜜熬數沸 , 用紙搭去臘面 , 下黃丹 , 將棍攪勻 , 旋下余藥將至紫色取出 。 又
龍膽草 木賊草(各一兩) 黃連(十兩) 杏仁(去皮尖 , 七十五個) 蕤仁(去殼皮 , 一錢)
此數味共入磁器內 , 以水一斗浸之 , 春秋五日 , 夏三冬十 , 入鍋內文武火熬至小半升 , 濾去渣 , 並前煎藥成膏 , 攪成紫色 , 入龍腦一錢 , 每用少許點上藥 , 乾淨水化用 。
還陰救苦湯 見心火 。
萬應蟬花散 見陰弱 。
明為物所傷之病治論
養之固者 , 則八風無以窺其隙 ; 本之密者 , 則五臟何以受其邪 。 故生之者天地 , 召之者人也 。 雖生弗召 , 莫能害也 。 為害不已 , 召之甚也 。
《 生氣通天論 》 曰 :「 風者百病之始也 。 清淨則肉腠閉拒 , 雖有大風苛毒 , 弗之能害 。」《 陰陽應象大論 》 曰 :「 邪風之至 , 疾如風雨 。 故善治者治皮毛 。」 夫肉腠固 , 皮毛密 , 所以為害者 , 安從其來也 。 今為物之所傷 , 則皮毛肉腠之間 , 為隙必甚 。 所傷之際 , 豈無七情內移 , 而為衛氣衰憊之原 。 二者俱召 , 風安不從 , 故傷於目之上下左右者 , 則目之上下左右俱病 , 當總以除風益損湯主之 。
傷於眉骨者 , 病自目系而下 , 以其手少陰有隙也 , 加黃連 , 除風益損湯主之 。 傷於額者 , 病自抵過而上 , 傷於耳中者 , 病自銳眥而出 , 以其足太陽有隙也 , 加蒼朮 , 除風益損湯主之 。 傷於耳後耳角耳前者 , 病自客主人之穴斜下 , 傷於頰者 , 病自銳眥而入 , 以其手少陽有隙也 , 加枳殼 , 除風益損湯主之 。 傷於頭角耳前後及目銳眥後者 , 病自銳眥而入 , 以其足少陽有隙也 , 加龍膽草 , 除風益損湯主之 。 傷於額角及巔者 , 病自目系而下 , 以其足厥陰有隙也 , 加五味子 , 除風益損湯主之 。 諸有熱者 , 更當加黃芩 , 兼服加減地黃丸 。 傷甚者 , 須從權倍加大黃 , 瀉其敗血 。
《 六節藏象論 》 曰 :「 肝受血而能視 。」 此蓋滋血養血之藥也 , 此治其本也 。 又有為物暴震 , 神水遂散 , 更不復治 。 故並識之於此 。
證治歌
人生慎勿惹風傷 , 不固皮毛決召殃 。 傷目周圍何藥治 , 除風益損是良湯 。
病生目系傷眉骨 , 加入黃連性取涼 。 額角受傷加甚藥 , 柴胡加入可煎嘗 。
額交巔上傷連腦 , 病自內眥貴入蒼(術) 。 耳後耳前與額損 , 惟加枳殼自安康 。
(目)銳眥頭角耳前後 , 數處傷加(龍)膽草良 。 額角及巔傷發病 , 惟加五味子相當 。
諸藥有熱加(黃)芩妙 , 兼服無如丸(加減)地黃(丸) 。 傷甚均宜從權治 , 大黃倍入記無忘 。
方
除風益損湯 治目為物傷者 。
當歸 白芍 熟地 川芎(各一兩) 藁本 前胡 防風(各七分)
上銼細 , 水煎大熱服 。
加減地黃丸 見七情 。
明傷寒愈後病治論
傷寒病愈後 , 或有目復大病者 , 以其清陽之氣不升 , 而餘邪上走空竅也 。 其病隱澀赤脹 , 生翳羞明 , 頭腦骨痛 。 宜作群墜升發之劑餌之 , 數服斯愈 。
《 傷寒論 》 曰 :「 冬時嚴寒 , 萬類深藏 , 君子固密 , 不傷於寒 。 觸冒之者 , 乃名傷寒 。」 其傷於四時之氣者 , 皆能為病 。 又 《 生氣通天論 》 曰 :「 四時之氣 , 更傷五臟 。」 五臟六腑一病 , 則濁陰之氣不得下 , 清陽之氣不得上 。 今傷寒時 , 病雖愈 , 濁陰清陽之氣猶未來復 , 濁陰清陽之氣未復 , 故餘邪尚熾不休 , 故其走上而為目之害也 。
是以一日而愈者 , 餘邪在太陽 ; 二日而愈者 , 餘邪在陽明 ; 三日而愈者 , 餘邪在少陽 ; 四日而愈者 , 餘邪在太陰 ; 五日而愈者 , 餘邪在少陰 ; 六日而愈者 , 餘邪在厥陰 ; 七日而復 , 是皆清陽不能出上竅 , 而復受其所害也 。 當為助清陽上出則治 。 人參補胃湯主之 , 羌活勝風湯主之 , 加減地黃丸主之 , 㗜鼻碧雲散亦宜用也 。 忌大黃 、 芒硝苦寒通利之劑 , 用之 , 必不治 。
證治歌
傷寒愈後病胡生 , 多是餘邪尚未平 。 頭腦骨疼兼隱澀 , 生翳赤障且羞明 。
治宜群墜升發劑 , 及早除邪以復清 。 降濁升清須甚藥 , 人參補胃(湯)是奇兵 。
羌活(勝風湯)碧雲(散)俱妙藥 , 加減地黃(丸)治亦精 。 惟禁苦寒與通利 , (芒)硝(大)黃誤服恐皆盲 。
方
人參補胃湯 治傷寒愈後餘邪不散 , 上走空竅 , 隱澀赤脹 , 生翳羞明等症 。
羌活 獨活(各六分) 白芍 生地 澤瀉(各三分) 人參 白茯苓 炙草 白朮 黃耆 熟地(酒洗) 歸身(各四分) 柴胡 防風(各五分)
上銼細 , 水煎熱服 。
搐鼻碧雲散 見淫熱 。
羌活勝風湯 見風熱 。
加減地黃丸 見七情 。
明強陽搏實陰病治論
強者 , 盛而有力也 ; 實者 , 堅而內充也 。 故有力者 , 強而欲搏 , 內充者 , 實而自收 。 是以陰陽無兩強 , 亦無兩實 。 惟強與實 , 以偏則病 , 內搏於身上 , 見於虛竅也 。
足少陰腎為水 , 腎之精上為神水 , 手厥陰心包絡為相火 , 火強搏水 , 水實而自收 。 其病神水緊小 , 漸小而又小 , 積漸之至 , 瞳人竟如菜子許 。 又有神水外圍 , 相類蟲蝕者 , 然皆能睹而不昏 , 但微覺眊燥羞澀耳 。 是皆陽氣強盛而搏陰 , 陰氣堅實而有御 。 雖受所搏 , 終止於邊鄙皮膚也 , 內無所傷動 。 治法當抑陽緩陰則愈 , 以其強耶 , 故可抑 。 以其實耶 , 惟可緩 , 而弗宜助 , 助之則反勝 , 抑陽酒連散主之 。 大抵強者則不易入 , 故以酒為之導引 , 欲其氣味投合 , 入則可展其長 , 此反治也 。 還陰救苦湯主之 , 療相火藥也 , 亦宜用搐鼻碧雲散 。 然此病世亦罕見 , 醫者要當識之 。
證治歌
病有陽強搏實陰 , 火強搏水病斯成 。 瞳仁微小如菜子 , 亦或(神水)外圍蝕類蟲 。
微覺眊燥與羞澀 , 皆能睹物不昏蒙 。 此蓋內無所傷動 , 益陽緩陰效最神 。
治法入陽酒連散 , 還陰救火湯最工 。 亦用搐鼻碧雲散 , 醫師臨症貴分明 。
方
抑陽酒連散 治瞳神緊小 , 漸如菜子大許 , 神水外圍 , 相類蟲蝕者 , 睹物不昏 , 微有眊燥羞澀 。
獨活 生地(各四錢) 黃柏 防己 知母(各三錢) 蔓荊子 黃芩(酒製) 寒水石 黃連(酒製 , 各五錢)
上水煎 , 大熱服 , 每服三錢 。
還陰救苦湯 見心火 。
搐鼻碧雲散 見淫熱 。
明亡血過多病治論
《 六節藏象論 》 曰 :「 肝受血而能視 。」《 宣明五氣篇 》 曰 :「 久視傷血 。」《 氣厥論 》 曰 :「 膽移熱於腦 , 則辛頞鼻淵 , 傳為衄衊瞑目 。」《 繆刺論 》 曰 :「 冬刺經脈 , 血氣皆脫 , 令人目不明 。」 由此推之 , 目之為血所養者明矣 。
手少陰心生血 , 血榮於目 , 足厥陰肝 , 開竅於目 , 肝亦多血 , 故血亡目病 。 男子衄血便血 , 婦人產後崩漏 , 亡之過多者 , 皆能病焉 。 其為病睛珠痛 , 珠痛不能視 , 羞明隱澀 , 眼睫無力 , 眉骨太陽因為痠疼 , 當以芎歸補血湯主之 , 當歸養榮湯主之 , 除風益損湯主之 , 滋陰地黃丸方之 。 諸有熱者 , 加黃芩 ; 婦人產後者 , 加阿膠 ; 脾胃不佳 , 噁心不進食者 , 加生薑 。 復其血 , 使所養則愈 , 然要忌咸物 。《 宣明五氣篇 》 曰 :「 咸走血 , 血病無多食鹹 。」 是忌 。
證治歌
目需血養是真詮 , 亡血過多病必纏 。 羞明隱澀睛俱痛 , 太陽眉骨痛相連 。
眼睫無力不能視 , 芎歸補血湯最妍 。 當歸養榮(湯)除風益(損湯) , 或用滋陰地黃丸 。
有熱則加黃芩好 , 婦人產後阿膠添 。 噁心少食脾胃弱 , 生薑復血加最便 。
宜禁咸物血能養 , 自爾光明病能痊 。
方
芎歸補血湯 治男子衄血便血 , 婦人產後崩漏亡血過多 , 致睛珠痛 , 羞明酸澀 , 眼睫無力 , 眉骨太陽俱痛 。
生地 天門冬(各四分) 川芎 牛膝 白芍 炙草 白朮 防風(各五分) 熟地 歸身(各六分)
上銼細 , 水煎溫服 , 噁心不進食 , 加生薑煎服 。
滋陰地黃丸 見總論 。
當歸養榮湯 見七情 。
除風益損湯 見為物所傷 。
明癍疹餘毒病治論
東垣李明之曰 : 諸癍疹皆從寒水逆流而作也 。 子之初生也 , 在母腹中 , 母呼亦呼 , 母吸亦吸 。 呼吸者 , 陽也 , 而動作生焉 。 飢食母血 , 渴飲母血 。 飲食者 , 陰也 , 而形質生焉 。 陰具陽足 , 十月而降 。 口中惡血 , 因啼即下 。 卻歸男子生精之所 , 女子結胞之處 。 命宗所謂玄牝玄關者也 。
此血僻伏而不時發 , 或因乳食內傷 , 或因濕熱下溜 , 營氣不從 , 逆於肉理 。 所僻伏者 , 及為所發 , 初則膀胱壬水夾背逆流而克小腸丙火 , 故頸項以上先見也 。 次則腎經癸水 , 又克心火 , 故胸腹以上次見也 。 終則二火熾盛 , 反制寒水 , 故胸腹以下後見也 。 至次則五臟六腑皆病也 。 七日齊 , 七日盛 , 七日謝 , 三七二十一日而愈者 , 七為火數故也 。 愈後或有疽病瘡者 , 是皆餘毒尚在 。
今其病目亦然 , 與風熱不制之病稍同而異 , 總以羚羊角散主之 。 便不硬者 , 減硝黃 。 未滿二十一日而病作者 , 消毒化癍湯主之 。 此藥功非獨能於目 , 蓋專於癍者之藥也 。 不問初起已著 , 服之便令消化 , 稀者則不復出 , 方隨四時加減 。
證治歌
癍疹餘毒病胡成 , 風熱不制略相同 。 醫師治法宜精核 , 羚羊角散是定程 。
便不硬者減硝黃 , 消毒化癍湯亦工 。 此方並可治癍毒 , 四時加減任調停 。
方
羚羊角散 治小兒癍痘後餘毒不解 , 上攻目生翳 , 羞明 、 眵淚 、 多紅赤腫閉 。
草決明 芒硝 升麻 防風 車前子 黃芩 黃耆 大黃 羚羊角
上等分 , 水煎溫服 。
消毒化癍湯 治小兒癍疹 , 未滿二十一日 , 而目痛者 , 餘症同上 。
柴胡 藁本 生地黃 連翹 細辛 黃柏(酒製) 黃連 當歸 甘草(各四分) 花粉 吳茱萸 白朮 蘇木 陳皮 乾葛(各二分) 麻黃 防風 升麻 羌活(各五分) 黃芩(酒製) 蒼朮(泔水制) 川芎(各三分)
上銼細 , 水煎溫服 。
明深疳為害病治論
衛氣少而寒氣乘之也 , 元氣微而飲食傷之也 。 外乘內傷 , 釀而成之也 。 父母以其純陽耶 , 故深冬不為裳 。 父母以其惡風耶 , 故盛夏不解衣 。 父母以其數飢耶 , 故乳後強食之 。 父母以其或渴耶 , 故乳後更飲之 。 有愚憨而為父母者 , 又不審其寒暑飲食 , 故寒而不為暖 , 暑而不能涼 , 飲而不至渴 , 食而不及飢 。 而小兒幽玄銜默 , 抱疾而不能自言 。 故外乘內傷 , 因循積漸 , 釀而成疳也 。 渴而易飢 , 能食而瘦 , 腹脹下利 , 作嘶嘶聲 , 日遠不治 , 遂生目病 。
其病生翳 , 睫閉不能開 , 眵淚如糊 , 久而膿流 , 竟枯兩目 。 何則 ? 為陽氣下走也 , 為陰氣反上也 。 治法當如 《 陰陽應象大論 》 曰 :「 清陽出上竅 , 濁陰出下竅 ; 清陽發腠理 , 濁陰走五臟 ; 清陽行四肢 , 濁陰歸六腑 」。 各還其原 , 不反其常 , 是其治也 。 當以升陽降陰之劑 , 茯苓瀉濕湯主之 , 升麻龍膽草飲子主之 。 此藥非獨於目 , 並治以上數症 。 然勿緩 , 緩則危也 , 為父母者其慎諸 !
證治歌
深疳為害是何因 , 外乘內傷病厥躬 。 寒熱飢飽均多過 , 釀而成疳禍匪輕 。
渴而易飢食且瘦 , 腹脹不利嘶嘶聲 。 日遠不治生目病 , 睫閉難開翳已生 。
眵淚如糊致膿出 , 竟枯兩目不能明 。 陽氣不走陰反上 , 升陽降陰古法程 。
藥用升麻龍膽草(飲子) , 茯苓瀉濕(湯)本同功 。 以上數症皆能治 , 緩則難痊莫輕心 。
方
茯苓瀉濕湯 治小兒易飢渴 , 腹脹 , 目痛生翳 , 睫閉不開 , 眵淚如糊 , 久而流膿 。
柴胡(四分) 白朮 炙草 蔓荊子 人參 枳殼(麵炒) 茯苓 薄荷(各二分) 前胡 蒼朮 獨活(各三分) 川芎 防風 羌活(各三分半) 澤瀉(半分)
上銼細 , 水煎溫服 。
升麻龍膽草飲子 (又名消翳散) 治小兒疳眼 , 流膿 、 生翳 , 及眼中諸痰之症 。
羌活 黃芩(炒) 膽草 青蛤粉(各五分) 蛇蛻 炙草 穀精草 鬱金(各三分) 麻黃 升麻(各二分)
上銼細 , 共為細末 , 每服二錢 , 熱茶濃調下 。
墜明丸 (即墜血明目飲)
細辛 人參(各一錢) 赤芍藥 五味子(十粒) 川芎(酒洗炒) 牛膝(酒洗炒) 山藥 石決明(醋煅) 生地黃 歸尾 知母(鹽水炒) 白蒺藜(研去刺) 防風(各八錢)
水煎溫服 。