內傷雜病
腹滿寒疝宿食(二十五章)
腹滿 、 寒疝 、 宿食 , 病之相因者也 。 寒水風木之邪 , 合而賊土 , 土濕脾陷 , 迫於風木之侵 , 滯塞不運 , 是以脹滿 , 所謂腎氣實則脹者( 《 素問 》 語) , 雖寒水之侮土 , 其中未嘗無木邪也 。 風木上鬱而克濕土 , 則為脹滿 , 風木下鬱而陷寒水 , 則為疝瘕 , 寒疝者 , 風木之下鬱於寒水而凝結者也 。 土之所以化谷者 , 火也 , 寒盛火衰 , 水穀不化 , 是謂宿食 , 宿食既停 , 壅遏中氣 , 變虛而為實 , 故宜攻下 , 攻下雖行 , 而其始實屬寒因 。 則此三證 , 悉以寒為病本 , 總因於少陰之勝 , 趺陽之負也 。
腹滿(十七章)
腹滿一
趺陽脈微弦 , 法當腹滿 , 不滿者 , 必便難 , 兩胠疼痛 , 此虛寒從下上也 , 當以溫藥服之 。
趺陽 , 胃脈 , 在足趺上(即衝陽也) 。 微弦者 , 肝膽之氣也 。 脈見微弦 , 則木邪剋土 , 戊土賊於甲木 , 胃逆而濁氣不降 , 法當腹滿 , 若不腹滿者 , 則甲木不賊戊土 , 乙木必賊己土 , 脾陷而清氣不升 , 法當便難 , 以脾陷肝鬱 , 不能行其疏泄之令也 。 肝膽之脈 , 行於脅肋 , 若見兩胠疼痛 , 此虛寒之氣從下而上也 。 當以溫藥服之 , 溫暖水土 , 以舒木氣也 。 蓋木生於水 , 木氣之郁 , 必因水寒 , 水位在下 , 木位在左右脅肋之間 , 兩胠疼痛 , 是木氣之郁 , 此必寒水之氣從下而上侵於木位也 。
腹滿二
寸口脈弦者 , 即脅下拘急而痛 , 其人嗇嗇惡寒也 。
趺陽以候陽明 , 寸口以候太陰 , 寸口脈弦者 , 肝木之克脾土也 。 木邪郁迫 , 經氣不舒 , 故脅下拘急而痛 。 木鬱陽陷 , 陰邪外束 , 其人當嗇嗇惡寒也(嗇嗇者 , 皮毛振悚 , 戰慄不寧之義也) 。 此申明上章之義也 。
腹滿三
腹滿時減 , 復如故 , 此為寒 , 當與溫藥 。
陽清而陰濁 , 清則通而濁則塞 , 中氣痞塞 , 是以滿也 。 腹滿時減 , 復如故者 , 陽有時而復 , 故減 , 陰有時而勝 , 故復如故 。 陰易勝而陽難復 , 是以減不逾時而旋即如故 。 此為陰勝而內寒 , 非有陳宿之阻格 , 當與溫藥 , 以驅寒邪也 。
腹滿四
夫中寒家 , 喜欠 , 其人清涕出 , 色和者 , 善嚏 。
欠者 , 開口出氣 。《 靈樞 · 口問 》: 衛氣晝行於陽 , 夜行於陰 , 陰者主夜 , 夜者臥 。 陽者主上 , 陰者主下 , 故陰氣積於下 。 陽氣未盡 , 陽引而上 , 陰引而下 , 陰陽相引 , 故數欠 。 中寒之家 , 陰氣下盛 , 招引陽氣 , 引則陽陷 , 而陽性升浮 , 隨引即升 , 一陷一升 , 是以有欠 , 常引常升 , 故喜欠也 。 緣其陰盛陽衰 , 升氣少而降令多 , 不必日暮而陰常司權故也 。 清涕出者 , 肺氣之上熏也 , 肺氣鬱阻 , 不得下達 , 則上熏鼻竅 , 而生清涕 。 鼻孔窄狹 , 積氣不能暢泄 , 故沖激而為嚏噴 。 以其中氣虛寒 , 樞軸不運 , 肺無下降之路 , 因而逆行上竅 , 肺氣熏沖 , 是以清水常流而嚏噴恆作 。 然欲涕而即出 , 猶是上焦陽氣之稍盛者 , 陽稍盛 , 則顏色和也 。
腹滿五
中寒 , 其人下利 , 以裡虛也 , 欲嚏不能 , 此人肚中寒 。
中寒 , 其人大便下利 , 以其里陽之虛也 。 若欲嚏不能 , 此人肚中陽虛而寒盛也 。《 靈樞 · 口問 》: 陽氣和利 , 滿於心 , 出於鼻 , 則為嚏 。 嚏者 , 肺氣逆行 , 蓄極而通 , 而泄路迫狹 , 故激而為響 。 至於欲嚏不能 , 則氣虛寒盛 , 較上之善嚏者 , 又不如也 。
腹滿六
病者痿黃 , 燥而不渴 , 胸中寒實而利不止者 , 死 。
病者痿弱發黃 , 咽喉乾燥而實不覺渴 , 是濕旺而土鬱也 。 土氣困乏 , 則痿靡不振 。 木氣不達 , 則入土化黃(木主五色 , 入土為黃) 。 木鬱風動 , 則咽喉乾燥 。 水勝土濕 , 則不渴 。 若胸中寒實而下利不止者 , 火澌金冷 , 土敗木賊 , 陽無復機 , 必主死也 。
腹滿七
夫瘦人繞臍痛 , 必有風冷 , 穀氣不行 , 而反下之 , 其氣必沖 , 不沖者 , 心下則痞 。
瘦人陽氣衰乏 , 繞臍痛楚 , 腹中必有風冷之邪壅遏 , 穀氣不得運行 , 寒水風木 , 合而賊土 , 衝突擊撞 , 是以痛也 。 而反下之 , 敗其微陽 , 陰邪無制 , 其氣必沖 。 若不衝於膈上 , 必填於心下 , 心下痞硬之證 , 於是作也 。
腹滿八
其脈數而緊乃弦 , 狀如弓弦 , 按之不移 , 脈數弦者 , 當下其寒 。 脈緊大而遲者 , 必心下堅 。 脈大而緊者 , 陽中有陰 , 可下之 。
其脈數而兼緊 , 此乃弦脈 , 其狀如弓弦硬直 , 按之不能移動 , 是中氣虛寒 , 木邪剋土之診 。 脈數弦者 , 寒氣凝結 , 當以溫藥下其積寒 。 脈緊大而遲者 , 濁陰上逆 , 必心下痞堅 。 以大為陽明之脈 , 胃氣上逆 , 壅礙膽經降路 , 甲木逼迫 , 胃口結滯 , 故心下堅硬 。 緊大而遲 , 則心下之堅 , 全是陰邪結聚 。 緣陽位一虛 , 則陰邪乘虛而上湊 , 非沖塞於胸膈 , 則痞結於心下也 。 凡脈大而緊者 , 是為陽中有陰 , 可以溫藥下之 。《 傷寒 · 脈法 》: 緊則為寒 , 內外之寒 , 皆令脈緊 。 外緊而內大者 , 陰盛而外束也 , 陽為陰束 , 鼓宕不能外發 , 故內大而為緊 。 內緊而外大者 , 陰盛而內格也 , 陽為陰格 , 浮動不能內交 , 故外大而內緊 。 積陰內凝 , 非下不去 , 是以可下 。 下宜溫藥 , 大黃附子湯是其法也 。
腹滿九
病者腹滿 , 按之不痛為虛 , 痛者為實 , 可下之 , 舌黃未下者 , 下之黃自去 。
病者腹中脹滿 , 按之不痛為虛 , 虛滿而未至滯塞也 , 痛者為實 , 實滿而已至壅阻也 。 陳宿凝瘀 , 是可下之 。 舌黃者 , 濕氣乘心 , 故舌起黃胎 , 以心竅於舌 , 土性濕而色黃也 。 痛滿因於氣滯 , 氣滯必緣土濕 , 舌胎黃色 , 濕之外候 , 其未下者 , 下之濕氣內瀉 , 則黃色外退矣 。
腹滿十
腹中寒氣 , 雷鳴切痛 , 胸脅逆滿 , 嘔吐 , 附子粳米湯主之 。
腹中寒氣 , 雷鳴切痛者 , 水寒木鬱 , 肝氣梗澀 , 而怫怒衝突 , 必欲強行 , 氣轉腸鳴 , 聲如雷引 , 排觸擊撞 , 是以痛切 。 胸脅逆滿 , 嘔吐者 , 膽胃上逆 , 經絡壅塞 , 濁氣熏沖 , 則生嘔吐 。 附子粳米湯 , 粳米 、 甘 、 棗 , 補土而緩中 , 半夏 、 附子 , 降逆而驅寒也 。
附子粳米湯 (百二十九)
附子(一枚 , 炮) 半夏(半升) 甘草(一兩) 大棗(十枚) 粳米(半升)
上五味 , 以水八升 , 煮米熟湯成 , 去滓 , 溫服一升 , 日三服 。
腹滿十一
心胸中大寒痛 , 嘔不能飲食 , 腹中寒 , 上衝皮起 , 出見有頭足 , 上下痛而不可觸近 , 大建中湯主之 。
心胸大寒痛 , 嘔不能飲食者 , 土火俱敗 , 寒水上凌 , 胃氣奔逆 , 不能下降也 。 腹中寒氣 , 上衝皮起 , 頭足出見 , 上下走痛 , 而不可觸近者 , 寒水與風木合邪 , 肆行無畏 , 排擊衝突 , 勢不可當也 。 大建中湯 , 膠飴 、 人參 , 培土而建中 , 乾薑 、 蜀椒 , 補火而溫寒也 。
大建中湯 (百三十)
乾薑(四兩) 蜀椒(二合 , 炒去汗) 人參(一兩)
上三味 , 以水四升 , 煮取二升 , 去滓 , 內膠飴一升 , 微火煎取一升半 , 分溫再服 , 如一炊頃 , 可飲粥二升 , 後更服 , 當一日食糜粥 , 溫覆之 。
腹滿十二
寒氣厥逆 , 赤丸主之 。
寒氣厥逆 , 寒氣在內 , 手足厥冷也 。 四肢秉氣於脾胃 , 寒水侮土 , 四肢失秉 , 是以厥逆 。 寒水上凌 , 心火澌敗 , 是宜瀉寒水而護心君 。 赤丸 , 茯苓 、 烏頭 , 瀉水而驅寒濕 , 半夏 、 細辛 , 降濁而下衝氣 , 真朱 , 保護心君而止疼痛也 。
赤丸 (百三十一)
茯苓(四兩) 烏頭(二兩) 半夏(四兩) 細辛(一兩)
上四味 , 末之 , 內真朱為色 , 煉蜜丸如麻子大 , 先食酒下三丸 , 日再夜一服 。 不知 , 稍增之 , 以知為度 。 真朱即硃砂 , 非寶珠也 。
腹滿十三
脅下偏痛 , 發熱 , 其脈緊弦 , 此寒也 , 以溫藥下之 , 宜大黃附子湯 。
脅下偏痛 , 發熱 , 其脈緊弦 , 此脾土寒濕 , 肝木鬱遏 , 以溫藥下其濕寒則愈矣 。 宜大黃附子湯 , 辛 、 附 , 降逆而驅寒 , 大黃下積而破結也 。
大黃附子湯 (百三十二)
大黃(三兩) 附子(三枚 , 炮) 細辛(二兩)
上三味 , 以水五升 , 煮取二升 , 分溫三服 , 若強人 , 煮取二升半 , 分溫三服 , 服後如人行四五里 , 進一服 。
腹滿十四
腹滿痛 , 發熱十日 , 脈浮而數 , 飲食如故 , 厚朴七物湯主之 。
腹滿痛 , 發熱十日 , 脈浮而數者 , 外感風邪 , 經腑皆郁 。 經氣不泄 , 故發熱脈浮 。 腑氣不通 , 故腹滿而痛 。 而飲食如故 , 則內證非寒 。 厚朴七物湯 , 薑 、 桂 、 甘 、 棗 , 解表而和中 , 枳 、 樸 、 大黃 , 瀉滿而攻裡也 。 以小承氣而合薑 、 桂 、 甘 、 棗 , 重用生薑 , 亦溫下法也 。
厚朴七物湯 (百三十三)
厚朴(半斤) 枳實(五枚) 大黃(三兩) 桂枝(二兩) 甘草(三兩) 大棗(十枚) 生薑(五兩)
上七味 , 以水一斗 , 煮取四升 , 溫服八合 , 日三服 。 嘔者 , 加半夏五合 。 下利 , 去大黃 。 寒多者 , 加生薑至半斤 。
腹滿十五
痛而閉者 , 厚朴三物湯主之 。
痛而內閉不通 , 必鬱而生熱 , 直用寒瀉 , 不須溫下 。 厚朴三物湯 , 枳 、 樸 , 瀉其滿 , 大黃通其閉也 。
厚朴三物湯 (百三十四) (此即小承氣湯 , 而分兩不同)
厚朴(八兩) 枳實(五枚) 大黃(四兩)
上三味 , 以水一斗二升 , 先煮二物 , 取五升 , 內大黃 , 煮取三升 , 溫服一升 。 以利為度 。
腹滿十六
腹滿不減 , 減不足言 , 當須下之 , 宜大承氣湯 。 方在 「 痙病 」。
腹滿時減 , 已復如故 , 此為寒也 , 今腹滿不減 , 雖少減 , 而究不足言減 , 此非虛寒 , 是實邪也 。 內實 , 故常滿而不減 。 當須下之 , 宜大承氣湯也 。
腹滿十七
按之心下滿痛者 , 此為實也 , 當下之 , 宜大柴胡湯 。
心下滿痛者 , 少陽之經郁迫陽明之腑也 。 少陽之經 , 由胃口而行兩脅 , 膽胃上逆 , 經腑壅塞 , 故心下滿痛 。 此為實也 , 法當下之 , 宜大柴胡湯 , 柴 、 芩 、 芍藥 , 清解少陽之經 , 枳實 、 大黃 , 寒瀉陽明之腑 , 半夏 、 薑 、 棗 , 降逆而補中也 。
大柴胡湯 (百三十五)
柴胡(半斤) 黃芩(三兩) 芍藥(三兩) 半夏(半升 , 洗) 生薑(五兩) 大棗(十二枚) 枳實(四枚 , 炙) 大黃(二兩)
上八味 , 以水一斗二升 , 煮取六升 , 去滓 , 再煎取三升 , 溫服一升 , 日三服 。
寒疝(三章)
寒疝一
腹痛 , 脈弦而緊 , 弦則衛氣不行 , 即惡寒 , 緊則不欲食 , 邪正相搏 , 即為寒疝 , 寒疝繞臍痛 , 若發則白津出 , 手足厥冷 , 其脈沉緊者 , 大烏頭煎主之 。
腹痛 , 脈弦而緊者 , 肝脈弦 , 腎脈緊 , 寒水風木之邪 , 合而剋土 , 是以腹痛 。 弦則木鬱陽陷 , 陰乘陽位 , 外束衛氣 , 故衛氣不行 。 陽郁不達 , 是以惡寒 。 緊則寒水侮土 , 胃氣上逆 , 故不欲食 。 清陽下陷 , 上與陰邪相爭 , 不能透圍而出 , 木氣鬱淪 , 永墜寒水之中 , 即為寒疝 。 疝瘕同類 , 皆腎肝陰邪所凝結也 。 寒疝之病 , 水木合邪 , 以侵土位 , 常苦繞臍疼痛 。 若發則木氣疏泄 , 腎精不藏 , 溲出白液 。 手足厥冷 , 其脈沉緊者 , 水寒而木鬱也 。 宜大烏頭煎 , 蜂蜜緩急迫而潤風木 , 烏頭瀉濕淫而溫寒水也 。 (白津出 ,《 素問 · 玉機真臟論 》: 脾傳之腎 , 名曰疝瘕 , 少腹冤熱而痛 , 出白 。 白津 , 即白淫之類也)
大烏頭煎 (百三十六)
烏頭(大者五枚 , 熬 , 去皮 , 不㕮咀)
上以水三升 , 煮取一升 , 去滓 , 內蜜二升 , 煎令水氣盡 , 取二升 , 強人服七合 , 弱人服五合 。 不差 , 明日更服 , 不可一日再服 。
寒疝二
寒疝 , 腹中痛 , 逆冷 , 手足不仁 , 若身疼痛 , 灸刺諸藥不能治 , 抵當烏頭桂枝湯主之 。
寒疝 , 腹中痛 , 手足逆冷不仁者 , 腎肝之邪 , 合而賊土 , 土敗而四肢失養也 。 或身上疼痛 , 灸刺諸藥不能治 , 是臟病而經亦郁 , 病根在裡 , 故但以灸刺諸藥治其表 , 不能愈也 。 抵當烏頭桂枝湯 , 烏頭驅寒而逐濕 , 桂枝疏木而通經也 。
烏頭桂枝湯 (百三十七)
烏頭(三枚) 桂枝(三兩 , 去皮) 芍藥(三兩) 甘草(二兩) 大棗(十二枚) 生薑(三兩)
上 , 桂枝五味 , 以水七升 , 微火煮取三升 , 去滓 , 烏頭一味 , 以水二升 , 煎減半 , 去滓 , 以桂枝湯五合合煎 , 令得一升後 , 初服二合 , 不知 , 即服三合 , 又不知 , 復加至五合 。 其知者 , 如醉狀 。 得吐者 , 為中病 。
寒疝三
寒疝 , 腹中痛 , 及脅痛裡急者 , 當歸生薑羊肉湯主之 。
寒疝 , 腹中痛 , 及脅痛裡急者 , 風木寒鬱 , 而克濕土也 。 當歸生薑羊肉湯 , 當歸滋木而息風 , 生薑 、 羊肉 , 行鬱而溫寒也 。
當歸生薑羊肉湯 (百三十八)
當歸(三兩) 生薑(五兩) 羊肉(一斤)
上三味 , 以水八升 , 煮取三升 , 溫服七合 , 日三服 。 若寒多者 , 加生薑成一斤 。 痛多而嘔者 , 加橘皮二兩 , 白朮一兩 。 加生薑者 , 亦加水五升 , 煮取三升二合服之 。
宿食(五章)
宿食一
問曰 : 人病有宿食 , 何以別之 ? 師曰 : 寸口脈浮而大 , 按之反澀 , 尺中亦微而澀 , 故知有宿食 , 大承氣湯主之 。 方在 「 痙病 」
宿食在胃 , 郁格表陽 , 故寸口脈浮大 。 阻礙裡氣 , 故按之梗澀 。 尺中亦微而澀者 , 尺中主裡也 。 此段見 《 傷寒 · 可下 》 中 。
宿食二
脈緊如轉索無常者 , 有宿食也 , 脈緊 , 頭痛風寒 , 腹中有宿食不化也 。
脈緊如轉索無常者 , 錘輪索轉而不定 , 愈轉則愈緊也 。 以水寒土濕 , 則食停不化 , 宿食在中 , 土氣鬱滿 , 乙木抑遏 , 陷於寒水 , 不能上達 , 是以脈緊 。 甚而木鬱陽陷 , 陰邪外乘 , 頭痛風寒 , 形似外感 , 實乃腹中有宿食不化也 。
宿食三
脈數而滑者 , 實也 , 此有宿食 , 下之愈 , 宜大承氣湯 。
脈數而滑者 , 宿食在中 , 陽氣鬱格 , 則脈滑數 。
宿食四
下利不欲食者 , 此有宿食也 , 當下之 , 宜大承氣湯 。
此段見 《 傷寒 · 可下 》 中 。 宿食傷其胃氣 , 陳腐不化 , 故惡聞食臭 。
宿食五
宿食在上脘 , 當吐之 , 宜瓜蒂散 。
此段見 《 傷寒 · 可吐 》 中 。 宿食未消 , 而在上脘 , 阻礙糧道 , 法當吐之 , 宜瓜蒂散 。
瓜蒂散 (百三十九) (方見 《 傷寒 · 太陽 》 )
瓜蒂(一分 , 熬) 赤小豆(一分 , 煮)
上二味 , 杵為散 , 取一錢匕 , 以香豉一合 , 用熱湯七合 , 煮作稀糜 , 去滓 , 取汁和散 , 溫頓服之 。 不吐者 , 少加之 , 以快吐為度而止 。
附方
外臺柴胡桂枝湯 (十二) 治心腹卒痛者 。
柴胡(四兩) 黃芩(兩半) 半夏(二合半) 生薑(兩半) 人參(兩半) 甘草(一兩) 大棗(六枚) 桂枝(兩半) 芍藥(兩半)
上九味 , 以水六升 , 煮取三升 , 溫服一升 , 日三服 。