漢 、 張仲景醫理最精 。 以傷寒一門 。 為病中最要 。 既為傷寒論以明治法 。 復為金匱玉函經以為治雜症之矩矱 。 岐伯 、 秦越人後一人而已 。 後之注者 。 以宋趙君以德衍義為最精 。 國朝周揚後又為之補註於本書 。 益加融貫仲景之書 。 如四子六經 。 而兩君之注 。 則高密之訓詁 。 紫陽之集義也 。 康熙二十六年 。 楚撫丁思孔 。 梓於楚南 。 迄今百四十餘年 。 世鮮傳本 。 吳門李君清俊 。 名醫也 。 於古人載籍 。 無所不窺 。 治症神效 。 即得此本 。 思以公諸當世 。 因為重付諸剞劂 。 余之識君也 。 在嘉慶丙子 。 適病後左足短二寸 。 不能著地 。 君治之兩月而痊 。 至今將二十年 。 步履如少壯 。 道光戊子 。 余扶病重至漢上 。 邀君同行 。 君為人施診 。 應手立愈 。 為余製藥施人 。 亦皆靈驗 。 漢上人至今稱之 。 蓋君之造詣淵微 。 立心誠篤所致 。 今刊此書 。 猶前志也 。 昔余弟鴻慶 。 亦深於醫 。 與君最契 。 重刊傷寒活人書 。 未竟而殂 。 君議為竟之 。 俾與此書並行於朋友之際 。 所云篤矣 。 余素不習醫 。 近以學道 。 從事三尼 。 醫世功訣 。 讀金碧龍虎靈寶畢法諸書 。 稍知養生之理 。 因兼讀素問難經傷寒論及是書以相印證 。 知醫家之要 。 盡此四書之中 。 君嘗謂是書醫可通仙 。 並謂余因學仙而通醫理 。 余謂醫與仙皆非余所及 。 其理則固能言之矣 。 趙君不著里籍 。 金匱要略又云明人 。 君因欲去序中宋字 。 余謂舊本不宜輕改 。 且其文筆醇厚 。 語多非近儒明人所及 。 樸學之士 。 潛德隱曜 。 不必以史乘失載為疑也 。 若夫道家之書 。 如心印經云 。 上藥三品 。 神與氣精 。 胎息經云 。 若欲長生 。 神氣相注 。 南華經云 。 無視無聽 。 抱神以靜 。 神將守形 。 乃可以長生 。 黃庭經云 。 寸田尺宅可治生 。 閉子精門可長活 。 皆身心性命之圭旨 。 苟能守而行之 。 風濕寒暑 。 皆不能侵 。 留形住世不難 。 又何雜病之足慮乎 。 以質李君 。 知余言之不誣也 。