一舊書禁針穴二十二穴 。 禁灸穴四十五穴 。 最忌刺合谷 。 而孕婦墮胎 。 或灸石門 。 則女子終身無妊娠 。 灸瘂門而成瘂 。 刺鳩尾則死 。 是說也予頗疑之 。 一人患頭痛 。 其痛引腦 。 不可忍 。 至瘂門之穴 。 灸五壯 。 頓治 。 又中暑腹痛已欲絕 。 則刺鳩尾之一穴 。 而作吐即瘳 。 孕婦麻木 。 刺合谷之二穴而愈 。 所謂禁穴 。 亦未嘗見其害 。 反得奇效者 。 不可舉數焉 。 然則其為妄誕 。 可不辨而知矣 。 竊以為對症而治 。 無所謂禁穴 。 治不對證 。 或治不得法 。 周身皆禁穴也 。 何者 。 雖至刺如中脘上脘之穴 。 不能手法 。 則或聚成塊或腫痛或出血 。 不可忍 。 或發驚 。 或成眩暈 。 或針斷肉中 。 或針刺不拔 。 不禁而成禁穴矣 。 故但依病症 。 針刺有法 。 此說非入門同道 。 則難共論焉 。
하나. 옛 책에는 금침혈 22혈과 금구혈 45혈이 있다. 특히 합곡을 찌르면 임부가 낙태하고 석문에 뜸뜨면 여자가 평생 임신하지 못하며 아문에 뜸뜨면 말을 못하게 되고 구미를 찌르면 죽는다고 금기하였다. 나는 이 설을 상당히 의심한다. 한 사람이 두통을 앓아 통증이 뇌로 당겨 참을 수 없었는데 아문혈에 5장 뜸뜨자 곧 나았다. 또 중서로 배가 아파 거의 숨이 끊어지려는 데 구미 한 혈을 찌르니 토하고 곧 나았다. 임부의 마목에 양쪽 합곡을 찔러 나았다. 이른바 금혈에서 해를 본 적이 없으며 도리어 기이한 효험을 얻은 경우는 이루 셀 수 없다. 그렇다면 허망한 설임을 변론하지 않아도 알 수 있다. 나는 증에 맞게 치료하면 이른바 금혈이 없고, 증에 맞지 않게 치료하거나 방법이 옳지 않으면 온몸이 모두 금혈이라고 생각한다. 왜냐하면 중완·상완 같은 혈을 찌르더라도 수법을 잘하지 못하면 혹 뭉쳐 덩어리가 되거나 붓고 아프거나 피가 나서 참을 수 없고, 혹 놀라는 증이 생기거나 현훈이 되거나 침이 살 속에서 부러지거나 찌른 침이 빠지지 않아 금하지 않은 곳도 금혈이 되기 때문이다. 그러므로 다만 병증에 따라 법도 있게 침을 놓아야 한다. 이 설은 문하에 들어온 동도가 아니면 함께 논하기 어렵다.