陰受病發 痹 第一上
黃帝問曰 : 周 痹 之在身也 , 上下移徙 , 隨其脈上下 , 左右相應 , 間不容空 。 願聞此痛在血脈之中耶 ? 將在分肉之間乎 ? 何以致是 ? 其痛之移也 , 間不及下針 ; 其脇痛之時 , 不及定治而痛已止矣 。 何道使然 ? 岐伯對曰 : 此眾 痹 也 , 非周 痹 也 。 此各在其處 , 更發更止 , 更居更起 , 以左應右 , 以右應左 。 非能周也 , 更發更休 。 刺此者 , 痛雖已止 , 必刺其處 , 勿令復起 。 曰 : 周 痹 何如 ? 曰 : 周 痹 在於血脈之中 , 隨脈以上 , 循脈以下 , 不能左右 , 各當其所 。 其痛從上下者 , 先刺其下以遏之 , 後刺其上以脫之 ; 其痛從下上者 , 先刺其上以遏之 , 後刺其下以脫之 。 曰 : 此病安生 ? 因何有名 ? 曰 : 風 , 寒 , 濕氣客於分肉之間 , 迫切而為沫 。 沫得寒則聚 , 聚則排分肉而分裂 , 分裂則痛 , 痛則神歸之 , 神歸之則熱 , 熱則痛解 , 痛解則厥 , 厥則他 痹 發 , 發則如是 。 此內不在臟 , 而外未發於皮 , 獨居分肉之間 , 真氣不能周 , 故名曰周 痹。 故刺 痹 者 , 必先循切其上下之大經 , 視其虛實 , 及大絡之血結而不通者 , 及虛而脈陷空者而調之 , 熨而通之 , 其瘈緊者 , 轉引而行之 。 曰 : 何以候人之善病 痹 者 ? 少俞對曰 : 粗理而肉不堅者善病 痹。 欲知其高下 , 視其三部 。 曰 : 刺有三變 , 何也 ? 曰 : 有刺營者 , 有刺衛者 , 有刺寒 痹 之留經者 。 刺營者出血 , 刺節者出氣 , 刺寒 痹 者內熱 。 曰 : 營 , 衛 , 寒 痹 之為病奈何 ? 曰 : 營之生病也 , 寒熱少氣 , 血上下行 。 衛之生病也 , 氣痛時來去 , 怫愾賁響 , 風寒客於腸胃之中 。 寒 痹 之為病也 , 留而不去 , 時痛而皮不仁 。 曰 : 刺寒 痹 內熱奈何 ? 曰 : 刺布衣者 , 用火焠之 。 刺大人者 , 藥熨之 。 方用醇酒二十升 , 蜀椒一升 , 乾姜一升 , 桂一升 , 凡四物 , 各細㕮咀 , 著清酒中 。 綿絮一斤 , 細白布四丈二尺 , 並內酒中 。 置酒馬矢熅中 , 善封涂 , 勿使氣泄 , 五日五夜 , 出布絮暴乾 , 復漬之 , 以盡其汁 。 每漬必晬其日乃出布絮乾之 , 並用滓與絮 , 布長六七尺為六巾 。 即用之生桑炭炙巾 , 以熨寒 痹 所乘之處 , 令熱入至於病所 ; 寒 , 復炙巾以熨之 , 三十遍而止 ; 即汗出 , 炙巾以拭身 , 以三十遍而止 。 起步內中 , 無見風 。 每刺必熨 , 如此病已矣 , 此所謂內熱 。 曰 : 痹 將安生 ? 曰 : 風 , 寒 , 濕三氣染至合而為 痹。 其風氣勝者為行 痹; 寒氣勝者為痛 痹; 濕氣勝者為著 痹。 曰 : 其有五者何也 ? 曰 : 以冬遇此者為骨 痹; 以春遇此者為筋 痹; 以夏遇此者為脈 痹; 以至陰遇此者為肌 痹; 以秋遇此者為皮 痹。 曰 : 內舍五臟六腑 , 何氣使然 ? 曰 : 五臟皆有合 , 病久而不去者 , 內舍於合 。 故骨 痹 不已 , 復感於邪 , 內舍於腎 ; 筋 痹 不已 , 復感於邪 , 內舍於肝 ; 脈 痹 不已 , 復感於邪 , 內舍於心 ; 肌 痹 不已 , 復感於邪 , 內舍於脾 ; 皮 痹 不已 , 復感於邪 , 內舍於肺 。 所謂 痹 者 , 各以其時感於風 , 寒 , 濕之氣也 。 諸 痹 不已 , 亦益內心也 。 其風氣勝者 , 其人易已 。 曰 : 其時有死者 , 或疼久者 , 或易已者 , 何也 ? 曰 : 其入臟者死 , 其留連筋骨間者疼久 , 其留連皮膚間者易已 。 曰 : 其客六腑者何如 ? 曰 : 此亦由其飲食居處為其病本也 。 六腑各有俞 , 風 , 寒 , 濕氣中其俞 , 而食飲應之 , 循俞而入 , 各舍其腑也 。 曰 : 以針治之奈何 ? 曰 : 五臟有俞 , 六腑有合 , 循脈之分 , 各有所發 。 各治其過 , 則病瘳矣 。 曰 : 營衛之氣 , 亦令人 痹 乎 ? 曰 : 營者水谷之精氣也 , 和調五臟 , 洒陳六腑 , 乃能入於脈 。 故循脈上下 , 貫五臟 , 絡六腑 。 衛者水谷之悍氣者 , 其氣剽疾滑利 , 不能入於脈也 。 故循皮膚之中 , 分肉之間 , 熏於肓膜 , 聚於胸腹 。 逆其氣則病 , 順其氣則愈 , 不與風 , 寒 , 濕氣合 , 故不為 痹 也 。
陰受病發 痹 第一下
黃帝問曰 : 痹 或痛 , 或不痛 , 或不仁 , 或寒 , 或熱 , 或燥 , 或濕者 , 其故何也 ? 岐伯對曰 : 痛者 , 其寒氣多 , 有寒故痛 。 其不痛不仁者 , 痛久入深 , 營衛之行澀 , 經絡時疏 , 故不痛 , 皮膚不營 , 故不仁 。 其寒者 , 陽氣少 , 陰氣多 , 與病相益 , 故為寒 。 其熱者 , 陽氣多 , 陰氣少 , 病氣勝 , 陽乘陰 , 故為熱 。 其多寒汗出而濡者 , 此其逢濕勝也 , 其陽氣少 , 陰氣盛 , 兩氣相感 。 故寒汗出而濡也 。 夫 痹 在骨則重 , 在脈則血凝而不流 , 在筋則屈而不伸 , 在肉則不仁 , 在皮則寒 , 故具此五者則不痛 。 凡 痹 之類 , 逢寒則急 , 逢熱則縱 。 曰 : 或有一脈生數十病者 , 或痛 , 或癰 , 或熱 , 或寒 , 或癢 , 或 痹, 或不仁 , 變化無有窮時 , 其故何也 ? 曰 : 此皆邪氣之所生也 。 曰 : 人有真氣 , 有正氣 , 有邪氣 , 何謂也 ? 曰 : 真氣者 , 所受於天 , 與水谷氣並而充身者也 。 正氣者 , 正風 , 從一方來 , 非虛風也 。 邪氣者 , 虛風也 。 虛風之賊傷人也 , 其中人也深 , 不得自去 。 正風之中人也淺而自去 , 其氣柔弱 , 不能傷真氣 , 故自去 。 虛邪之中人也 , 淒索動形 , 起毫毛而發腠理 , 其入深 。 內薄於骨 , 則為骨 痹; 薄於筋 , 則為筋攣 , 薄於脈中 , 則為血閉而不通 , 則為癰 ; 薄於肉中 , 與衛氣相薄 , 陽勝則為熱 , 陰勝則為寒 , 寒則真氣去 , 去則虛 , 虛則寒 ; 薄於皮膚 , 其氣外發 , 腠理開 , 毫毛搖 。 氣往來微行則為癢 ; 氣留而不去 , 故為 痹; 衛氣不行 , 則為不仁 。 病在骨 , 骨重不可舉 , 骨髓痠痛 , 寒氣至 , 名曰骨 痹。 深者 , 刺無傷脈肉為故 。 其道大 , 小分 , 骨熱病已 。 病在筋 , 筋攣節痛 , 不可以行 , 名曰筋 痹。 刺筋上為故 。 刺分肉間 , 不可中骨 , 病起筋熱 , 病已止 。 病在肌膚 , 肌膚盡痛 , 名曰肌 痹。 傷於寒濕 , 刺大分小分 , 多發針而深之 , 以熱為故 ; 無傷筋骨 , 筋骨傷 , 癰發若變 。 諸分盡熱 , 痛已止 。 曰 : 人身非衣寒也 , 中非有寒氣也 , 寒從中生者何 ? 曰 : 是人多 痹, 陽氣少而陰氣多 , 故身寒如從水中出 。 曰 : 人有身寒 , 湯火不能熱也 , 厚衣不能溫也 , 然不為凍栗 , 是為何病 ? 曰 : 是人者 , 素腎氣勝 , 以水為事 , 太陽氣衰 , 腎脂枯不長 。 腎者 , 水也 , 而主骨 , 腎不生則髓不能滿 , 故寒甚至骨 。 所以不能凍栗者 , 肝 , 一陽也 , 心 , 二陽也 , 腎 , 孤臟也 , 一水不能勝上二火 , 故不能凍栗 。 病名曰骨 痹, 是人當攣節 。 著 痹 不去 , 久寒不已 , 為骭 痹。 骨 痹 舉節不用而痛 , 汗注 , 煩心 , 取三陰之經補之 。 厥 痹 者 , 厥氣上及腹 , 取陰陽之絡 , 視主病者 , 瀉陽補陰經也 。 風 痹 注病 , 不可已者 , 足如履冰 , 時如入湯中 , 肢脛淫濼 , 煩心頭痛 , 時嘔時悶 , 久則目眩 , 眩已汗出 , 悲以喜怒 , 短氣不樂 , 不出三年死 。 足髀不可舉 , 側而取之 , 在樞闔中 , 以員利針 , 大針不可 。 膝中痛 , 取犢鼻 , 以員利針 , 針發而間之 。 針大如牦 , 刺膝無疑 。 足不仁 , 刺風府 。 腰以下至足 , 清不仁 , 不可以坐起 , 尻不舉 , 腰俞主之 。 痹, 會陰及太淵 , 消濼 , 照海主之 。 嗜臥 , 身體不能動搖 , 大濕 , 三陽絡主之 。 骨 痹 煩滿 , 商丘主之 。 足下熱 , 脛痛不能久立 , 濕 痹 不能行 , 三陰交主之 。 膝內廉痛引髕 , 不可屈伸 , 連腹 , 引咽喉痛 , 膝關主之 。 痹, 脛腫 , 足跗不收 , 跟痛 , 巨虛下廉主之 。 脛痛 , 足緩失履 , 濕 痹, 足下熱 , 不能久立 , 條口主之 。 脛苕苕 痹, 膝不能屈伸 , 不可以行 , 梁丘主之 。 膝寒 痹 不仁 , 不可屈伸 , 脾關主之 。 膚痛痿 痹, 外丘主之 。 膝外廉痛 , 不可屈伸 , 脛 痹 不仁 , 陽關主之 。 髀 痹 引膝股外廉痛 , 不仁 , 筋急 , 陽陵泉主之 。 寒氣在分肉間 , 痛攻上下 , 筋 痹 不仁 , 中瀆主之 。 髀樞中痛 , 不可舉 , 以毫針 , 寒留之 , 以月生死為痏數 , 立已 , 長針亦可 。 腰脇相引痛急 , 髀筋瘈 , 脛痛不可屈伸 , 痹 不仁 , 環跳主之 。 風寒從足小指起 , 脈 痹 上下 , 胸脇痛無常處 , 至陰主之 。 足大指搏傷 , 下車挃地 , 通背指端傷 , 為筋 痹, 解溪主之 。
陽受病發風第二上
黃帝問曰 : 風之傷人也 , 或為寒熱 , 或為熱中 , 或為寒中 , 或為厲風 , 或為偏枯 。 其為其風也 , 其病各異 , 其名不同 , 或內至五臟六腑 , 不知其解 , 願聞其說 。 岐伯對曰 : 風氣藏於皮膚之間 , 內不得通 , 外不得泄 。 風氣者 , 善行而數變 , 腠理開則淒然寒 ; 閉則熱而悶 ; 其寒也則衰食飲 ; 其熱也則消肌肉 , 使人解㑊 , 悶而不能食 , 名曰寒熱 。 風氣與陽明入胃 , 循脈而上至目內眥 。 其人肥則風氣不得外泄 , 則為熱中而目黃 ; 人瘦則外泄而寒 , 則為寒中而泣出 。 風氣與太陽俱入 , 行諸脈俞 , 散分肉間 , 衛氣悍 , 邪時與衛氣相干 , 其道不利 , 故使肌肉膹脹而有瘍 , 衛氣凝而有所不行 , 故其肉有不仁 。 厲者 , 有榮氣熱胕 , 其氣不清 , 故使鼻柱壞而色敗 , 皮膚瘍以潰 。 風寒客於脈而不去 , 名曰厲風 , 或曰寒熱 。 以春甲乙傷於風者 , 為肝風 。 以夏丙丁傷於風者 , 為心風 。 以季夏戊己傷於風者 , 為脾風 。 以秋庚辛傷於風者 , 為肺風 。 以冬壬癸傷於風者 , 為腎風 。 風氣中五臟六腑之俞 , 亦為臟腑之風 。 各入其門戶 , 風之所中則為偏風 。 風氣循風府而上則為腦風 , 入系頭則為目風 , 眼寒 , 飲酒中風則為漏風 , 入房汗出中風則為內風 , 新沐中風則為首風 , 久風入中則為腸風飧泄 , 而外在腠理則為泄風 。 故風者 , 百病之長也 。 至其變化 , 乃為他病 , 無常方 , 然故有風氣也 。 肺風之狀 , 多汗惡風 , 色皏然白 , 時咳短氣 , 晝日則差 , 暮則甚 。 診在眉上 , 其色白 。 心風之狀 , 多汗惡風 , 焦絕善怒 , 色赤 , 病甚則言不快 。 診在口 , 其色赤 。 肝風之狀 , 多汗惡風 , 善悲 , 色微蒼 , 嗌乾善怒 , 時憎女子 。 診在目下 , 其色青 。 脾風之狀 , 多汗惡風 , 身體怠墮 , 四肢不欲動 , 色薄微黃 , 不嗜食 。 診在鼻上 , 其色黃 。 腎風之狀 , 多汗惡風 , 面龐然浮腫 , 腰脊痛 , 不能正立 , 色炲 , 隱曲不利 。 診在頤上 , 其色黑 。 胃風之狀 , 頸多汗惡風 , 食飲不下 。 隔塞不通 , 腹善滿 , 失衣則䐜脹 , 食寒則泄 。 診形瘦而腹大 。 首風之狀 , 頭面多汗惡風 , 先當風一日則病甚 , 頭痛不可以出內 , 至其風日 , 則病少愈 。 漏風之狀 , 或多汗 , 常不可單衣 , 食則汗出 , 甚則身汗 , 喘息惡風 , 衣常濡 , 口乾善渴 , 不能勞事 。 泄風之狀 , 多汗 , 汗出泄衣上 , 咽乾 , 上漬 , 其風不能勞事 , 身體盡痛則寒 。 曰 : 邪之在經也 , 其病人何如 ? 取之奈何 ? 曰 : 天有宿度 , 地有經水 , 人有經脈 , 天地溫和則經水安靜 ; 天寒地凍 , 則經水凝泣 ; 天暑地熱則經水沸溢 ; 卒風暴起 , 則經水波舉而隴起 。 夫邪之入於脈也 。 寒則血凝泣 , 暑則氣淖澤 。 虛邪因而入客也 , 亦如經水之得風也 , 經之動脈 , 其至也亦時隴起 , 於脈中循循然 , 其至寸口中手也 , 時大時小 , 大則邪至 , 小則平 。 其行無常處 , 在陰與陽 , 不可為度 , 循而察之 , 三部九候 , 卒然逢之 , 早遏其路 。 吸則內針 , 無令氣忤 ; 靜以久留 , 無令邪布 。 吸則轉針 , 以得氣為故 ; 候呼引針 , 呼盡乃去 。 大氣皆出 , 故名曰瀉 。 曰 : 不足者補之奈何 ? 曰 : 必先們而循之 , 切而散之 , 推而按之 , 彈而怒之 , 抓而下之 , 通而取之 , 外引其門 , 以閉其神 。 呼盡內針 , 靜以久留 , 以氣至為故 , 如待所貴 , 不知日暮 , 其氣已至 , 適以自護 。 候吸引針 , 氣不得出 , 各在其處 , 推闔其門 , 令真氣存 , 大氣留止 , 故名曰補 。 曰 : 候氣奈何 ? 曰 : 夫邪去絡 , 入於經 , 舍於血脈之中 , 其寒溫未相得 , 如湧波之起也 , 時來時去 , 故不常在 。 故曰方其來也 , 必按而止之 , 止而取之 , 無迎其沖而瀉之 。 真氣者 , 經氣也 , 經氣太虛 , 故曰其氣不可逢 , 此之謂也 。 故曰候邪不審 , 大氣已過 , 瀉之則真氣脫 ; 脫則不復 , 邪氣復至而病益畜 , 故曰其往不可追 , 此之謂也 。 不可挂以發者 , 待邪之至時 , 而發針瀉焉 , 若先若後者 , 血氣已虛 , 其病不下 。 故曰知其可取如發機 , 不知其取如叩椎 , 故曰知機道者 , 不可挂以發 , 不知機者 , 叩之不發 , 此之謂也 。 曰 : 真邪以合 , 波隴不起 , 候之奈何 ? 曰 : 審捫循三部九候之盛虛而調之 。 不知三部者 , 陰陽不別 , 天地不分 。 地以候地 , 天以候天 , 人以候人 , 調之中府 , 以定三部 , 故曰刺不知三部九候病脈之處 , 雖有太過且至 , 工不能禁也 。 誅罰無過 , 命曰大惑 , 反亂大經 , 真不可復 。 用實為虛 , 以邪為正 , 用針無義 , 反為氣賊 , 奪人正氣 , 以順為逆 , 營衛散亂 , 真氣已失 , 邪獨內著 , 絕人長命 , 予人夭殃 。 不知三部九候 , 故不能久長 。 固不知合之四時五行 , 因加相勝 , 釋邪攻正 , 絕人長命 。 邪之新客來也 , 未有定處 , 推之則前 , 引之則止 , 逢而瀉之 , 其病立已 。 曰 : 人之善病風 , 洒洒汗出者 , 何以候之 ? 曰 : 䐃肉不堅 , 腠理疏者 , 善病風 。 曰 : 何以候肉之不堅也 ? 曰 : 肉不堅而無分理者 , 肉不堅 ; 膚粗而皮不致者 , 腠理疏也 。
陽受病發風第二下
黃帝問曰 : 刺節言解惑者 , 盡知調諸陰陽 , 補瀉有余不足相傾移也 , 何以解之 ? 岐伯對曰 : 大風在身 , 血脈偏虛 , 虛者不足 , 實者有余 , 輕重不得 , 傾側宛伏 , 不知東西 , 不知南北 , 乍上乍下 , 乍反乍覆 , 顛倒無常 , 甚於迷惑 。 補其不足 , 瀉其有余 , 陰陽平復 。 用針如此 , 疾於解惑 。 淫邪偏客於半身 , 其入深 , 內居營衛 , 營衛稍衰 , 則真氣去 , 邪氣獨留 , 發為偏枯 ; 其邪氣淺者 , 脈偏痛 。 風逆 , 暴四肢腫 , 身漯漯 , 唏然時寒 , 飢則煩 , 飽則善變 。 取手太陰表裏 , 足少陰 , 陽明之經 。 肉清取滎 ; 骨清取井經也 。 偏枯 , 身偏不用而痛 , 言不變 , 智不亂 , 病在分腠之間 , 溫臥取汗 , 則巨針取之 , 益其不足 , 損其有餘 , 乃可復也 。 痱之為病也 , 身無痛 , 四肢不收 , 智亂不甚 , 其言微知 , 可治 ; 甚則不能言 , 不可治也 。 病先起於陽 , 後入於陰者 , 先取其陽 , 後取其陰 , 必審其氣之浮沉而取之 。 病大風骨節重 , 須眉墜 , 名曰大風 。 刺肌肉為故 , 汗出百日 , 刺骨髓汗出百日 , 凡 二百日 , 須眉生而止針 。 曰 : 有病身熱懈墮 , 汗出如浴 , 惡風少氣 , 此為何病 ? 曰 : 名酒風 , 治之以澤瀉 , 朮各十分 , 麋銜五分 , 合以三指撮 , 為後飯 。 身有所傷 , 出血多 , 及中風寒 , 若有所墬墮 , 四肢懈㑊不收 , 名曰體解 。 取其小腹臍下三結交 。 三結交者 , 陽明 , 太陰臍下三寸關元也 。 風眩善嘔 , 煩滿 , 神庭主之 。 如顏青者 , 上星主之 , 取上星者 , 先取譩譆 , 後取天牖 。 風池 , 頭痛顏青者 , 顖會主之 。 風眩引頷痛 , 上星主之 。 取上星亦如上法 。 風眩目瞑 , 惡風寒 , 面赤腫 , 前頂主之 。 頂上痛 , 風頭重 , 目如脫 , 不可左右顧 , 百會主之 。 風眩目眩 , 顱上痛 , 後頂主之 。 頭重頂痛 , 目不明 , 風眩腦中寒 , 重衣不熱 , 汗出 , 頭中惡風 , 刺腦戶主之 。 頭痛項急 , 不得傾側 , 目眩暈 , 不得喘息 , 舌急難言 , 刺風府主之 。 頭眩目痛 , 頭半寒 , 玉枕主之 。 腦風目暝 , 頭痛 , 風眩目痛 , 腦空主之 。 頸頷榰滿 , 痛引牙齒 , 口噤不開 , 急痛不能言 , 曲鬢主之 。 頭痛引頸 , 竅陰主之 。 風頭 , 耳後痛 , 煩心 , 及足不收失履 , 口喎僻 , 頭項搖瘈痛 , 牙車急 , 完骨主之 。 眩 , 頭痛重 , 目如脫 , 項似拔 , 狂見鬼 , 目上反 , 項直不可以顧 , 暴攣 , 足不任身 , 痛欲折 , 天柱主之 。 腰脊強 , 不得俯仰 , 刺脊中 。 大風汗出 , 膈俞主之 , 又噫譆主之 。 眩 , 頭痛 , 刺絲竹空主之 。 口僻 , 顴髎 , 及齦交 , 下關主之 。 面目惡風寒 , 䪼腫臃痛 , 招搖視瞻 , 瘈瘲口僻 , 巨髎主之 。 口不能水漿 , 喎僻 , 水溝主之 。 口僻噤 , 外關主之 。 瘈瘲 , 口沫出 , 上關主之 。 偏枯 , 四肢不用 , 善驚 , 大巨主之 。 大風逆氣 , 多寒善悲 , 大橫主之 。 手臂不得上頭 , 尺澤主之 。 風汗出 , 身腫 , 喘喝 , 多睡 , 恍惚善忘 , 嗜臥不覺 , 天府主之 。 在腋下三寸 , 臂內動脈之中 。 風熱善怒 , 中心喜悲 , 思慕歔欷 , 喜笑不休 , 勞宮主之 。 兩手攣不伸及腋 , 偏枯不仁 , 手瘈偏小筋急 , 大陵主之 。 頭身風熱 , 善嘔吐 , 怵愓 , 寒中少氣 , 掌 ; 中熱 , 肘攣腋腫 , 間使主之 。 足不收 , 痛不可以行 , 天泉天主 。 足下緩失履 , 沖陽主之 。 手及臂攣 , 神門主之 。 痱 , 痿 , 臂脘不用 , 唇吻不收 , 合谷主之 。 肘痛不能自帶衣 , 起頭眩 , 頷痛面黑 , 肩背痛不可顧 , 關沖主之 。 嗌外腫 , 肘臂痛 , 五指瘈不可屈伸 , 頭眩 , 額顱痛 , 中渚主之 。 馬刀腫瘻 , 目痛 , 肩不舉 , 心痛榰滿 , 逆氣 , 汗出 , 口噤不可開 , 支溝主之 。 大風默默 , 不知所痛 , 嗜臥善驚 , 瘈瘲 , 天井主之 。 偏枯 , 臂脘發痛 , 肘屈不得伸 ; 又風頭痛 , 涕出 , 肩臂頸痛 , 項急 , 煩滿 , 驚 , 五指掣不可屈伸 , 戰慄 , 腕骨主之 。 風眩驚 , 手腕痛 ; 泄風 , 汗出至腰 , 陽谷主之 。 風逆 , 暴四肢腫 , 濕則唏然寒 , 飢則煩心 , 飽則眩 , 大都主之 。 風入腹中 , 俠臍急 , 胸痛 , 脇榰滿 , 衄不止 , 五指端盡痛 , 足不踐地 , 湧泉主之 。 偏枯不能行 , 大風默默 , 不知所痛 , 視如見星 , 溺黃 , 小腹熱 , 咽乾 , 照海主之 。 瀉在陰蹺 , 右少陰俞 。 先刺陰蹺 , 後刺少陰 。 在橫骨中 。 風逆四肢腫 , 復溜主之 。 風從頭至足 , 面目赤 , 口痛嚙舌 , 解溪主之 。 大風 , 目外眥痛 , 身熱痱 , 缺盆中痛 , 臨泣主之 。 善自嚙頰 , 偏枯 , 腰髀樞痛 , 善搖頭 , 京骨主之 。 大風 , 頭多汗 , 腰尻腹痛 , 腨跟腫 , 上齒痛 , 脊背尻重不欲起 , 聞食臭 , 惡聞人音 , 泄風從頭至足 , 昆侖主之 。 痿厥風頭重 , 頞痛 , 樞股臑外廉骨痛 , 瘈瘲 , 痹 不仁 , 振寒 , 時有熱 , 四肢不舉 , 跗陽主之 。 腰痛 , 頸項痛 , 歷節汗出而步失履 , 寒復不仁 , 腨中痛 , 飛揚主之 。
八虛受痛發拘攣第三
黃帝問曰 : 人有八虛 , 各以何候 ? 岐伯對曰 : 肺心有邪 , 其氣留於兩肘 ; 肝有邪 , 其氣留於兩腋 ; 脾有邪 , 其氣留於兩髀 ; 腎有邪 , 其氣留於兩膕 。 凡此八虛者 , 皆機關之室 , 真氣之所過 , 血絡之所游 , 是八邪氣惡血 , 因而得留 , 留則傷筋骨機關不得屈伸 , 故拘攣 。 暴拘攣 , 癎眩 , 足不任身 , 取天柱主之 。 腋拘攣 , 暴脈急 , 引脇而痛 , 內引心肺 , 譩譆主之 。 從項至脊 , 自脊已下至十二椎 , 應手刺之 , 立已 。 轉筋者 , 立而取之 , 可令遂已 。 痿厥者 , 張而引之 , 可令立快矣 。
熱在五臟發痿第四
黃帝問曰 : 五臟使人痿 , 何也 ? 岐伯對曰 : 肺主身之皮毛 , 心主身之血脈 。 肝主身之筋膜 , 脾主身之肌肉 , 腎主身之骨髓 。 故肺氣熱則葉焦 , 焦則皮毛虛弱急薄 , 著則生痿躄矣 。 故心氣熱則下脈厥而上 , 上則下脈虛 , 虛則生脈痿 , 樞折挈 , 脛縱而不任地 。 肝氣熱則膽泄口苦 , 筋膜乾 , 筋膜乾則筋急而攣 , 發為筋痿 。 脾氣熱則胃乾而渴 , 肌肉不仁 , 發為肉痿 。 腎氣熱則腰脊不舉 , 骨枯而髓滅 , 發為骨痿 。 曰 : 何以得之 ? 曰 : 肺者 , 臟之長也 , 為心之蓋 , 有所亡失 , 所求不得 , 則發為肺鳴 , 鳴則肺熱葉焦 , 發為痿躄 。 悲哀太甚 , 則胞絡絕 , 胞絡絕則陽氣內動 , 發則心下崩 , 數溲血 。 故本病曰 : 大經空虛 , 發為脈 痹, 傳為脈痿 。 思想無窮 , 所願不得 , 意淫於外 , 入房太甚 , 宗筋弛縱 , 發為筋痿 , 及為白淫 , 故 《 下經 》 曰 : 筋痿生於肝 , 使內也 。 有漸於濕 , 以水為事 , 若有所留 , 居處傷濕 , 肌肉濡漬 , 痹 而不仁 , 發為肉痿 。 故 《 下經 》 曰 : 肉痿者 , 得之濕地 。 有所遠行勞倦 。 逢大熱而渴 , 渴則陽氣內伐 , 內伐則熱合於腎 。 腎者水臟 , 今水不勝火 , 則骨枯而髓空 , 故足不任身 , 發為骨痿 。 故 《 下經 》 曰 : 骨痿生於大熱 。 曰 : 何以別之 ? 曰 : 肺熱者 , 色白而毛敗 ; 心熱者 , 色赤而絡脈溢 ; 肝熱者 , 色蒼而爪枯 ; 脾熱者 , 色黃而肉蠕動 ; 腎熱者 , 色黑而齒槁 。 曰 : 治痿者 , 獨取陽明 , 何謂也 ? 曰 : 陽明者 , 五臟六臟之海 , 主潤宗筋 。 宗筋者 , 主束骨而利機關 。 沖脈者 , 經脈之海 , 主滲灌溪谷 , 與陽明合於宗筋 , 陰陽總宗筋之會 , 會於氣沖 , 而陽明為之長 , 皆屬於帶脈 , 而絡於督脈 , 故陽明虛則宗筋縱 , 帶脈不引 , 故足痿不用 。 治之 , 各補其滎而通其俞 , 調其虛實 , 和其逆順 , 則筋脈骨肉 , 各以其時受月則病已矣 。 痿厥 , 為四支束悶 , 乃疾解之 , 日二 ; 不仁者十日而知 , 無休 , 病已止 。 口緩不收 , 不能言語 , 手足痿躄不能行 , 地倉主之 。 痿不相知 , 太白主之 。 痿厥 , 身體不仁 , 手足偏小 。 先取京骨 , 後取中封 , 絕骨 , 皆瀉之 。 痿厥寒 , 足腕不收 , 躄 , 坐不能起 , 髀樞腳痛 , 丘墟主之 。 虛則痿躄 , 坐不能起 ; 實則厥 , 脛熱時痛 , 身體不仁 , 手足偏小 , 善嚙頰 , 光明主之 。
手太陰陽明太陽少陽脈動發肩背痛肩前臑皆痛似拔第五
肩痛不可舉 , 天容及秉風主之 。 肩背 痹 痛 , 臂不舉 , 寒熱淒索 , 肩井主之 。 肩腫不得顧 , 氣舍主之 。 肩背 痹 不舉 , 血瘀肩中 , 不能動搖 , 巨骨主之 。 肩中熱 , 指臂痛 , 肩髃主之 。 肩重不舉 , 臂痛 , 肩髎主之 。 肩重 , 肘臂痛不可舉 , 天宗主之 。 肩胛中痛 , 而寒至肘 , 肩外俞主之 。 肩胛周 痹, 曲垣主之 。 肩痛不可舉 , 引缺盆痛 , 雲門主之 。 肘痛 , 尺澤主之 。 臂瘈引口 , 中寒䪼腫 , 肩痛引缺盆 , 商陽主之 。 肩肘中痛 , 難屈伸 , 手不可舉重 , 腕急 , 曲池主之 。 肩肘節酸重 , 臂痛不可屈伸 , 肘髎主之 。 肩痛不能自舉 , 汗不出 , 頸痛 , 陽池主之 。 肘中濯濯 , 臂內廉痛 , 不可及頭 , 外關主之 。 肘痛引肩不可屈伸 , 振寒熱 , 頸項肩背痛 , 臂痿 痹 不仁 , 天井主之 。 肩不可舉 , 不能帶衣 , 清冷淵主之 。 肘臂腕中痛 , 頸腫不可以顧 , 頭項急痛 , 眩 , 淫濼 , 肩胛小指痛 , 前谷主之 。 肩痛不可自帶衣 , 臂腕外側痛不舉 , 陽谷主之 。 臂不可舉 , 頭項痛 , 咽腫不可咽 , 前谷主之 。 肩痛欲折 , 臑如拔 , 手不能自上下 , 養老主之 。 肩背頭痛時眩 , 湧泉主之 。
水漿不消發飲第六
溢飲脇下堅痛 , 中脘主之 。 腰清脊強 , 四肢懈墮 , 善怒 , 咳 , 少氣 , 鬱然不得息 , 厥逆 , 肩不可舉 , 馬刀 , 身瞤 , 章門主之 。 溢飲 , 水道不通 , 溺黃 , 小腹痛里急腫 , 洞泄 , 體痛引骨 , 京門主之 。 飲渴 , 身伏 , 多唾 , 隱白主之 。 腠理氣 , 臑會主之 。