經曰 ： 太一日遊 ， 以冬至之日 ， 始居於葉蟄之宮 。 從其宮數所在 ， 日徙一處 ， 至九日復反於一 。 常如是無已 ， 周而復始 ， 此乃太一日遊之法也 。 其旨甚明 ， 別無所隱 。 奈行針之士 ， 無有知者 ， 縱有知者 ， 秘而不傳 ， 致使聖人之法 ， 罕行於世 ， 良可嘆也 。 僕雖非醫流 ， 平昔嘗留心於醫 ， 言之聞之徹知其詳 。 知而不述豈仁乎 ？ 輒以短見 ， 遂將逐節太一所直之日 ， 編次成圖 。 其圖如目 ， 入節得主之日 ， 從其宮至所在之處 ， 首一終九 ， 日徙一宮 ， 至九日復反於一 。 周而復始 ， 如是次而行之 。 計每宮各得五日 ， 九之則一節之日悉備 。 今一一條次 ， 備細開具於逐宮之內 ， 使觀者臨圖 ， 即見逐節太一所直之日在何宮內 ， 乃知人之身體所忌之處 ， 庶得行針之士 ， 知而避之 ， 俾人無忤犯太一之凶 ， 此僕之本意也 。 僕誠非沽名者 ， 以年齒衰朽 ， 恐身歿之後 ， 聖人之法湮沒於世 ， 故編此圖 ， 發明厥旨 ， 命工鐫石傳其不朽 ， 貴得其造與時偕行焉 ， 覽者勿以自炫見謂 。 曾人走丙子歲上元日 ， 平水閉邪瞶叟述 。