拯救之法 ， 妙用者針 。 察歲時於天道 ， 定形氣於予心 。 春夏瘦而刺淺 ， 秋冬肥而刺深 。 不窮經絡陰陽 ， 多逢刺禁 ； 既論臟腑虛實 ， 須向經尋 。 原夫起自中焦 ， 水初下漏 ， 太陰為始 ， 至厥陰而方終 ； 穴出雲門 ， 抵期門而最後 。 正經十二 ， 別絡走三百餘支 ； 正側偃伏 ， 氣血有六百餘候 。 手足三陽 ， 手走頭而頭走足 ； 手足三陰 ， 足走腹而胸走手 。 要知迎隨 ， 須明逆順 ； 況乎陰陽 ， 氣血多少為最 。 厥陰太陽 ， 少氣多血 ； 太陰少陰 ， 少血多氣 ； 而又氣多血少者 ， 少陽之分 ； 氣盛血多者 ， 陽明之位 。 先詳多少之宜 ， 次察應至之氣 。 輕滑慢而未來 ， 沉澀緊而已至 。 既至也 ， 量寒熱而留疾 ； 未至者 ， 據虛實而痏氣 。 氣之至也 ， 若魚吞鉤鉺之浮沉 ； 氣未至也 ， 似閉處幽堂之深邃 。 氣速至而效速 ， 氣遲至而不治 。 觀夫九針之法 ， 毫針最微 ， 七星可應 ， 眾穴主持 。 本形金也 ， 有蠲邪扶正之道 ； 短長水也 ， 有決疑開滯之機 。 定刺象木 ， 或斜或正 ； 口藏比火 ， 進陽補羸 。 循機捫而可塞以象土 ， 實應五行而可知 。 然是一寸六分 ， 包含妙理 ； 雖細擬於毫髮 ， 同貫多歧 。 可平五臟之寒熱 ， 能調六腑之虛實 。 拘攣閉塞 ， 遣八邪而去矣 ； 寒熱痛痹 ， 開四關而已之 。 凡刺者 ， 使本神朝而後入 ； 既刺也 ， 使本神定而氣隨 。 神不朝而勿刺 ， 神已定而可施 。 定腳處 ， 取氣血為主意 ； 下手處 ， 認水木是根基 。 天地人三才也 ， 湧泉同璇璣百會 ； 上中下三部也 ， 大包與天樞地機 。 陽蹺陽維並督脈 ， 主肩背腰腿在表之病 ； 陰蹺陰維任帶沖 ， 去心腹脅肋在裡之疑 。 二陵二蹺二交 ， 似續而交五大 ； 兩間兩商兩井 ， 相依而列兩支 。 足見取穴之法 ， 必有分寸 ； 先審自意 ， 以覲肉分 。 或伸屈而得之 ， 或平直而安定 。 在陽部筋骨之側 ， 陷下為真 ； 在陰分郄膕之間 ， 動脈相應 。 取五穴用一穴而必端 ； 取三經使一經而可正 。 頭部與肩部詳分 ， 督脈與任脈異定 。 明標與本 ， 論刺深刺淺之經 ； 住痛移疼 ， 取相交相貫之徑 。 豈不聞臟腑病 ， 而求門海俞募之微 ； 經絡滯 ， 而求原別交會之道 。 更窮四根三結 ， 依標本而刺無不痊 ； 但用八法五門 ， 分主客而針無不效 。 八脈始終連八會 ， 本是紀綱 ； 十二經絡十二原 ， 是為樞要 。 一日刺六十六穴之法 ， 方見幽微 ； 一時取十二經之原 ， 始知要妙 。 原夫補瀉之法 ， 非呼吸而在手指 ； 速效之功 ， 要交正而識本經 。 交經繆刺 ， 左有病而右畔取 ； 瀉絡遠針 ， 頭有病而腳上針 。 巨刺與繆刺各異 ， 微針與妙刺相通 。 觀部分而知經絡之虛實 ， 視沉浮而辨臟腑之寒溫 。 且夫先令針耀而慮針損 ； 次藏口內而欲針溫 。 目無外視 ， 手如握虎 ； 心無內慕 ， 如待貴人 。 左手重而多按 ， 欲令氣散 ； 右手輕而徐入 ， 不痛之因 。 空心恐怯 ， 直立側而多暈 ； 背目沉掐 ， 坐臥平而沒昏 。 推於十干十變 ， 知孔穴之開合 ； 論其五行五臟 ， 察日時之旺衰 。 伏如橫弩 ， 應若發機 。 陰交陽別 ， 而定血暈 ； 陰蹺陰維 ， 而下胎衣 。 痹厥偏枯 ， 迎隨俾經絡接續 ； 漏崩帶下 ， 溫補使氣血依歸 。 靜以久留 。 停針候之 。 必准者 ， 取照海治喉中之閉塞 ； 端的處 ， 用大針治心內之呆癡 。 大抵疼痛實瀉 ， 癢麻虛補 。 體重節痛而俞居 ， 心下痞滿而井主 。 心脹咽痛 ， 針太衝而必除 ； 脾痛胃疼 ， 瀉公孫而立愈 。 胸滿腹痛刺內關 ， 脅疼肋痛針飛虎 。 筋攣骨痛而補魂門 ； 體熱勞嗽而瀉魄戶 。 頭風頭痛 ， 刺申脈與金門 ； 眼癢眼痛 ， 瀉光明與地五 。 瀉陰郄止盜汗 ， 治小兒骨蒸 ； 刺偏歷利小便 ， 醫大人水蠱 。 中風環跳而宜刺 ， 虛損天樞而可取 。 由是午前卯後 ， 太陰生而疾溫 ； 離左酉南 ， 月死朔而速冷 。 循捫彈怒 ， 留吸母而堅長 ； 爪下伸提 ， 疾呼子而噓短 。 動退空歇 ， 迎奪右而瀉涼 ； 推內進搓 ， 隨濟左而補暖 。 慎之大患危疾 ， 色脈不順而莫針 ； 寒熱風陰 ， 飢飽醉勞而切忌 。 望不補而晦不瀉 ， 弦不奪而朔不濟 。 精其心而窮其法 ， 無灸艾而壞其皮 ； 正其理而求其原 ， 免投針而失其位 。 避灸處而加四肢 ， 四十有九 ； 禁刺處而除六俞 ， 二十有二 。 抑又聞高皇抱疾未瘥 ， 李氏刺巨闕而得蘇 ； 太子暴死為厥 ， 越人針維會而復醒 。 肩井曲池 ， 甄權刺臂痛而復射 ； 懸鐘環跳 ， 華佗刺躄足而立行 。 秋夫針腰俞 ， 而鬼免沉疴 ； 王纂針交俞而妖精立出 。 刺肝俞與命門 ， 使瞽士視秋毫之末 ； 取少陽與交別 ， 俾聾夫聽夏蚋之聲 。 嗟夫 ！ 去聖逾遠 ， 此道漸墜 。 或不得意而散其學 ， 或愆其能而犯禁忌 。 愚庸智淺 ， 難契於玄言 ； 至道淵深 ， 得之者有幾 ？ 偶述斯言 ， 不敢示諸明達者焉 ， 庶幾乎童蒙之心啟 。