汗出門（附黃汗盜汗）

太陽病頭痛發熱。汗出惡風者。桂枝湯。太陽中風。汗自出。嗇嗇惡寒。淅淅惡風。翕翕發熱。同方。太陽病發熱汗出者。同方。陽明病脈遲。汗出多。微惡寒者。同方。產後中風。續得之。數十日不解。頭微痛。惡寒。時時有熱。心下悶。乾嘔。汗出證。同方。病常自汗出者。同方。病人藏無他病。時發熱。自汗出者。同方。病人煩熱。汗出則解。又如瘧狀。日晡所發熱者。脈實者宜下之。與大承氣湯。脈浮虛者宜發汗。桂枝湯。服桂枝湯大汗出。脈洪大者。與桂枝湯。如前法。若形如瘧。日再發者。汗出必解。桂枝二麻黃一湯。太陽病項背強𠘧𠘧。反汗出惡風者。桂枝加葛根湯。太陽病發汗。遂漏不止。其人惡風。小便難。四肢微急。難以屈伸者。桂枝加附子湯。風濕相搏。骨節煩疼掣痛。不得屈伸。近之則痛劇。汗出短氣。小便不利。惡風。桂枝甘草附子湯。心下痞而復惡寒汗出者。附子瀉心湯。風濕脈浮身重。汗出惡風者。防己黃耆湯。

태양병으로 머리가 아프고 열이 나며 땀이 나고 바람을 싫어하는 경우에는 계지탕이다. 태양중풍으로 땀이 저절로 나고 으슬으슬 오한하며 으슬으슬 바람을 싫어하고 후끈후끈 열이 나는 경우에도 같은 처방이다. 태양병으로 열이 나고 땀이 나는 경우에도 같은 처방이다. 양명병에 맥이 지하고 땀이 많으며 조금 오한하는 경우에도 같은 처방이다. 산후에 중풍이 잇달아 생겨 수십 일 동안 풀리지 않고 머리가 조금 아프며 오한하고 때때로 열이 나며 심하가 답답하고 헛구역질하며 땀이 나는 증상에도 같은 처방이다. 늘 저절로 땀이 나는 병에도 같은 처방이다. 환자의 장에 다른 병이 없고 때로 열이 나며 저절로 땀이 나는 경우에도 같은 처방이다. 환자가 번열하다가 땀이 나면 풀리며 또 학질처럼 해질 무렵 열이 나는데 맥이 실하면 하법을 쓰는 것이 마땅하여 대승기탕을 주고, 맥이 부허하면 발한하는 것이 마땅하니 계지탕이다. 계지탕을 복용하여 땀을 크게 흘리고 맥이 홍대하면 앞의 법대로 계지탕을 준다. 학질처럼 하루 두 번 발작하는 경우에는 땀이 나면 반드시 풀리니 계지이마황일탕이다. 태양병으로 목덜미와 등이 뻣뻣하게 당기며(強𠘧𠘧) 도리어 땀이 나고 바람을 싫어하는 경우에는 계지가갈근탕이다. 태양병에 발한하여 마침내 땀이 새듯 그치지 않고 바람을 싫어하며 소변 보기가 어렵고 사지가 조금 당겨 굽히고 펴기 어려운 경우에는 계지가부자탕이다. 풍습이 서로 다투어 뼈마디가 괴롭게 아프고 당겨 아파 굽히고 펴지 못하며 가까이 대면 통증이 심해지고 땀이 나며 숨이 짧고 소변이 잘 나오지 않으며 바람을 싫어하는 경우에는 계지감초부자탕이다. 심하가 비하고 다시 오한하며 땀이 나는 경우에는 부자사심탕이다. 풍습에 맥이 부하고 몸이 무거우며 땀이 나고 바람을 싫어하는 경우에는 방기황기탕이다.

上十四法汗出惡風發熱證

위의 열네 법은 땀이 나고 바람을 싫어하며 열이 나는 증상이다.

凡茈胡湯病證而下之。若茈胡證不罷者。復與茈胡湯。必蒸蒸而振卻。發熱汗出而解。陽明病脅下硬滿。不大便而嘔云云。身濈然而汗出解也。同方。傷寒發熱。汗出不解。心下痞硬。嘔吐而下利者。大茈胡湯。陽明病發熱。汗出多者。急下之。大承氣湯。太陽病發汗。汗出不解。其人仍發熱。心下悸。頭眩身瞤動。欲擗地者。真武湯。太陽中風。下利嘔逆。表解者乃可攻之。其人漐漐汗出。發作有時。頭痛。心下痞硬。滿引脅下痛。乾嘔短氣。汗出不惡寒。十棗湯。

시호탕의 병증에 하법을 썼더라도 시호증이 그치지 않으면 다시 시호탕을 준다. 반드시 훈훈하게 달아오르고 떨린 뒤 열이 나며 땀이 나서 풀린다. 양명병으로 옆구리 아래가 단단하고 그득하며 대변을 보지 못하고 구토하며 운운하면 몸에 촉촉하게 땀이 나서 풀리니 같은 처방이다. 상한으로 열이 나고 땀이 나도 풀리지 않으며 심하가 비경하고 구토하면서 설사하는 경우에는 대시호탕이다. 양명병으로 열이 나고 땀이 많은 경우에는 급히 하법을 쓰니 대승기탕이다. 태양병에 발한하여 땀이 나도 풀리지 않고 여전히 열이 나며 심하가 두근거리고 머리가 어지러우며 몸이 꿈틀거려 땅에 넘어지려는 경우에는 진무탕이다. 태양중풍으로 설사하고 구역하면 표가 풀린 뒤에야 공격할 수 있다. 축축하게 땀이 나는 것이 때때로 발작하고 머리가 아프며 심하가 비경하고 그득하여 옆구리 아래까지 당겨 아프고 헛구역질하고 숨이 짧으며 땀이 나되 오한하지 않는 경우에는 십조탕이다.

上六法汗出發熱證

위의 여섯 법은 땀이 나고 열이 나는 증상이다.

太陽中熱者。暍是也。汗出惡寒。身熱而渴。白虎加人參湯。服桂枝湯。大汗出後。大煩渴不解。脈洪大者。同方。太陽病發汗後。大汗出。胃中乾燥不得眠。欲飲水者。少少與飲之。令胃氣和則愈。若脈浮。小便不利。微熱消渴者。五苓散。太陽病其人發熱。汗出。復惡寒。不嘔云云。渴者同方。傷寒汗出而渴者。五苓散主之。不渴者。茯苓甘草湯。

태양중열은 갈병이다. 땀이 나고 오한하며 몸이 뜨겁고 목이 마르면 백호가인삼탕이다. 계지탕을 복용하여 땀을 크게 흘린 뒤 심한 번갈이 풀리지 않고 맥이 홍대한 경우에도 같은 처방이다. 태양병에 발한한 뒤 땀을 크게 흘려 위 안이 마르고 잠들지 못하며 물을 마시려 하면 조금씩 마시게 하여 위기가 조화로워지면 낫는다. 맥이 부하고 소변이 잘 나오지 않으며 미열과 소갈이 있는 경우에는 오령산이다. 태양병으로 열이 나고 땀이 나며 다시 오한하고 구토하지 않으며 운운하는데 목이 마르면 같은 처방이다. 상한으로 땀이 나고 목이 마르면 오령산이 주치하고 목마르지 않으면 복령감초탕이다.

上五法汗出渴證

위의 다섯 법은 땀이 나고 목이 마른 증상이다.

汗出讝語者。以有燥屎在胃中也。大承氣湯。二陽並病。太陽證罷。但發潮熱。手足漐漐汗出。大便難而讝語者。同方。陽明病。其人多汗。以津液外出。胃中燥。大便必硬。硬則讝語。小承氣湯。

땀이 나고 섬어하는 것은 위 안에 조시가 있기 때문이니 대승기탕이다. 두 양이 병병하여 태양증은 그치고 조열만 나며 손발에 축축하게 땀이 나고 대변 보기가 어려우며 섬어하는 경우에도 같은 처방이다. 양명병으로 땀이 많으면 진액이 밖으로 나와 위 안이 마르므로 대변이 반드시 단단하고 단단하면 섬어하니 소승기탕이다.

上三法汗出讝語證

위의 세 법은 땀이 나고 섬어하는 증상이다.

發汗後不可更行桂枝湯。汗出而喘。無大熱者。麻黃杏仁甘草石膏湯。下後不可更行桂枝湯。汗出而喘。無大熱者。同方。陽明病脈遲。雖汗出不惡寒者。其身必重。短氣腹滿而喘。有潮熱者。此外欲解。可攻裡也。汗多微發熱惡寒。若腹大滿不通者。小承氣湯。陽明病脈浮而緊。咽燥口苦。腹滿而喘。發熱汗出。不惡寒反惡熱。身重。心中懊憹。舌上胎者。梔子豉湯。

발한한 뒤에는 다시 계지탕을 써서는 안 된다. 땀이 나고 숨이 차며 큰 열이 없는 경우에는 마황행인감초석고탕이다. 하법을 쓴 뒤에는 다시 계지탕을 써서는 안 된다. 땀이 나고 숨이 차며 큰 열이 없는 경우에도 같은 처방이다. 양명병에 맥이 지하고 비록 땀이 나도 오한하지 않으면 몸이 반드시 무겁다. 숨이 짧고 배가 그득하며 숨이 차고 조열이 있는 것은 겉이 풀리려는 것이므로 속을 공격할 수 있다. 땀이 많고 조금 열이 나며 오한하는데 배가 몹시 그득하여 통하지 않으면 소승기탕이다. 양명병에 맥이 부긴하고 목이 마르며 입이 쓰고 배가 그득하며 숨이 차고 열이 나며 땀이 나고 오한하지 않고 도리어 열을 싫어하며 몸이 무겁고 심중이 오뇌하며 혀 위에 태가 있는 경우에는 치자시탕이다.

上四法汗出喘證

위의 네 법은 땀이 나고 숨이 찬 증상이다.

吐利汗出。發熱惡寒。四肢拘急。手足厥冷者。四逆湯。既吐且利。小便複利而大汗出。下利清穀。內寒外熱。脈微欲絕者。同方。下利清穀。裡寒外熱。汗出而厥者。通脈四逆湯。吐已下斷。汗出而厥。四肢拘急不解。脈微欲絕者。通脈四逆加豬膽汁湯。

토하고 설사하며 땀이 나고 열이 나며 오한하고 사지가 당기며 손발이 궐랭한 경우에는 사역탕이다. 토하고 설사하며 소변이 다시 잘 나오고 땀을 크게 흘리며 삭지 않은 곡식을 설사하고 안은 차고 밖은 뜨거우며 맥이 미약하여 끊어지려는 경우에도 같은 처방이다. 삭지 않은 곡식을 설사하고 속은 차고 겉은 뜨거우며 땀이 나고 궐이 있는 경우에는 통맥사역탕이다. 구토와 설사가 이미 멎었으나 땀이 나고 궐이 있으며 사지의 당김이 풀리지 않고 맥이 미약하여 끊어지려는 경우에는 통맥사역가저담즙탕이다.

上四法汗出吐利厥冷證

위의 네 법은 땀이 나고 토하며 설사하고 궐랭하는 증상이다.

風水惡風。一身悉腫。脈浮不渴。續自汗出。無大熱。越婢湯主之。惡風者。加附子。腸癰者。小腹腫。按之即痛如淋。小便自調。時時發熱。自汗出。復惡寒也。大黃牡丹湯。傷寒脈浮。自汗出。小便數。心煩。微惡寒。腳攣急。反與桂枝湯欲攻其表。此誤也。得之便厥。咽中干。煩躁吐逆者。甘草乾薑湯。芍藥甘草湯。二陽合病。腹滿身重。難以轉側。口不仁而面垢。讝語遺尿。若自汗出者。白虎湯。寒疝繞臍苦痛。發則自汗出。手足厥冷。其脈沉弦者。大烏頭煎。陽明病自汗出。若發汗。小便自利者。此為津液內竭。雖硬不可攻之。當須自欲大便。蜜煎導大豬膽汁方。

풍수로 바람을 싫어하고 온몸이 모두 부으며 맥이 부하고 목마르지 않고 계속 저절로 땀이 나되 큰 열이 없으면 월비탕이 주치한다. 바람을 싫어하면 부자를 더한다. 장옹으로 소복이 붓고 누르면 곧 아파 임병 같으나 소변은 정상이고 때때로 열이 나며 저절로 땀이 나고 다시 오한하는 경우에는 대황목단탕이다. 상한에 맥이 부하고 저절로 땀이 나며 소변이 잦고 심번하며 조금 오한하고 다리가 당기는데 도리어 계지탕을 주어 표를 공격하려는 것은 잘못이다. 이를 얻고 곧 궐이 나며 목 안이 마르고 번조하며 토역하는 경우에는 감초건강탕과 작약감초탕이다. 두 양의 합병으로 배가 그득하고 몸이 무거워 몸을 돌리기 어려우며 입의 감각이 없고 얼굴에 때가 끼며 섬어하고 유뇨하는데 저절로 땀이 나면 백호탕이다. 한산으로 배꼽 둘레가 괴롭게 아프고 발작하면 저절로 땀이 나며 손발이 궐랭하고 맥이 침현한 경우에는 대오두전이다. 양명병으로 저절로 땀이 나거나 발한하였으며 소변이 저절로 잘 나오는 것은 진액이 안에서 고갈된 것이다. 비록 대변이 단단해도 공격해서는 안 되고 스스로 대변을 보려 할 때를 기다려야 하니 밀전도와 큰 돼지 쓸개즙 처방이다.

上六法自汗出證

위의 여섯 법은 저절로 땀이 나는 증상이다.

黃汗之病。身體腫。發熱汗出而渴。狀如風水。汗沾衣色正黃如蘗汁。脈自沉。黃耆桂枝苦酒湯。黃汗之病云云。從腰以上必汗出。下無汗。腰髖弛痛。如有物在皮中狀。桂枝加黃耆湯。黃疸腹滿。小便不利而赤。自汗出。此為表和裡實。大黃硝石湯。陽明病發熱汗出。此為熱越不能發黃也。但頭汗出。身無汗。劑頸而還。小便不利。渴引水漿者。此瘀熱在裡。身必發黃。茵陳蒿湯。

황한의 병으로 몸이 붓고 열이 나며 땀이 나고 목이 말라 풍수 같은 모양이며 땀이 옷에 묻으면 빛이 황벽즙처럼 샛노랗고 맥은 침한 경우에는 황기계지고주탕이다. 황한의 병으로 운운하며 허리 위에서는 반드시 땀이 나되 아래에서는 땀이 없고 허리와 고관절이 늘어지고 아프며 피부 속에 물건이 있는 듯한 경우에는 계지가황기탕이다. 황달로 배가 그득하고 소변이 잘 나오지 않으며 붉고 저절로 땀이 나는 것은 표가 조화롭고 속이 실한 것이니 대황초석탕이다. 양명병으로 열이 나고 땀이 나는 것은 열이 밖으로 넘어가 누렇게 되지 않는 것이다. 다만 머리에서만 땀이 나고 몸에는 땀이 없으며 목까지만 나고 소변이 잘 나오지 않으며 목이 말라 물을 들이켜는 것은 어열이 속에 있는 것이므로 몸이 반드시 누렇게 되니 인진호탕이다.

上四法黃汗證

위의 네 법은 황한의 증상이다.

傷寒五六日。已發汗而復下之。胸脅滿。微結。小便不利。渴而不嘔。但頭汗出。往來寒熱心煩者。茈胡桂薑湯。太陽病脈浮而動數云云。頭痛發熱。微盜汗出。而反惡寒云云。心下因硬則為結胸。大陷胸湯。傷寒十餘日。熱結在裡。復往來寒熱者。與大茈胡湯。但結胸無大熱者。此為水結在胸脅。但頭微汗出者。同方。產婦鬱冒。其脈微弱。不能食。大便反堅。但頭汗出。小茈胡湯。風水脈浮為在表。其人或頭汗出。表無他病。病者但下重。從腰以上為和。腰以下當腫。及陰難以屈伸。防己黃耆湯。陽明病下之。其外有熱。手足溫。不結胸。心中懊憹。飢不能食。但頭汗出者。梔子豉湯。

상한 5~6일에 이미 발한한 뒤 다시 하법을 써서 가슴과 옆구리가 그득하고 조금 맺히며 소변이 잘 나오지 않고 목이 마르되 구토하지 않으며 머리에서만 땀이 나고 한열이 오가며 심번하는 경우에는 시호계강탕이다. 태양병에 맥이 부하면서 동삭하고 운운하며 머리가 아프고 열이 나고 조금 도한이 나는데 도리어 오한하며 운운하고 심하가 그로 인해 단단하면 결흉이니 대함흉탕이다. 상한이 열흘 남짓 되어 열이 속에 맺히고 다시 한열이 오가는 경우에는 대시호탕을 준다. 다만 결흉이 있고 큰 열은 없는 것은 물이 가슴과 옆구리에 맺힌 것이며 머리에서만 조금 땀이 나는 경우에도 같은 처방이다. 산부가 울모하고 맥이 미약하며 먹지 못하고 대변은 도리어 단단하며 머리에서만 땀이 나면 소시호탕이다. 풍수에 맥이 부한 것은 표에 있는 것이며 혹 머리에서 땀이 나고 표에는 다른 병이 없는데 아래만 무겁고 허리 위는 조화로우나 허리 아래가 마땅히 붓고 음부에까지 미치며, 굽히고 펴기 어려운 경우에는 방기황기탕이다. 양명병에 하법을 쓴 뒤 겉에 열이 있고 손발이 따뜻하며 결흉이 아니고 심중이 오뇌하며 배고파도 먹지 못하고 머리에서만 땀이 나는 경우에는 치자시탕이다.

上六法頭汗出證

위의 여섯 법은 머리에서 땀이 나는 증상이다.