渴門(附口乾舌燥)

渴欲飲水不止者 。 文蛤散 。 傷寒汗出而渴者 。 五苓散 。 霍亂頭痛發熱 。 身疼痛 。 熱多欲飲水者 。 同方 。 太陽病 。 小便數者 。 大便必硬 。 不更衣十日 。 無所苦也 。 渴欲飲水 。 少少與之 。 但以法救之 。 渴者同方 。 病在陽應以汗解之 。 反以冷水潠之 。 若灌之 。 其熱被劫不得去 。 彌更益煩 。 肉上粟起 。 意欲飲水 。 反不渴者 。 服文蛤散 。 若不差者 。 五苓散 。 瘧病發渴者 。 茈胡去半夏加栝蔞湯 。 下利慾飲水者 。 以有熱故也 。 白頭翁湯 。 傷寒四五日 。 身熱惡風 。 頸項強 。 脅下滿 。 手足溫而渴者 。 小茈胡湯 。 傷寒五六日 。 中風 。 往來寒熱 。 胸脅苦滿 。 默默不欲飲食 。 心煩喜嘔 。 或渴者 。 同方 。 肺痿咳唾 。 涎沫不止 。 咽燥而渴者 。 生薑甘草湯 。 太陽病重發汗 。 而復下之 。 不大便五六日 。 舌上燥而渴 。 日晡所小有潮熱 。 大陷胸湯 。 黃汗之為病 。 身體腫 。 發熱汗出而渴 。 狀如風水 。 汗沾衣 。 黃耆桂枝苦酒湯 。
목이 말라 물을 쉬지 않고 마시려는 경우에는 문합산이다. 상한으로 땀이 나고 목이 마른 경우에는 오령산이다. 곽란으로 머리가 아프고 열이 나며 몸이 아픈데 열이 많고 물을 마시려는 경우에도 같은 처방이다. 태양병으로 소변이 잦으면 대변이 반드시 단단하나 열흘 동안 대변을 보지 않아도 괴로움은 없다. 목이 말라 물을 마시려 하면 조금씩 주고 다만 법에 따라 구제한다. 목이 마르면 같은 처방이다. 병이 양에 있으면 땀으로 풀어야 하는데 도리어 찬물을 뿌리거나 끼얹어 열이 억눌려 없어지지 못하고 더욱 번민하며 살에 좁쌀 같은 것이 돋고 물을 마시려는 생각은 있으나 도리어 목마르지 않으면 문합산을 복용한다. 낫지 않으면 오령산이다. 학질로 갈증이 나면 시호거반하가괄루탕이다. 설사하면서 물을 마시려는 것은 열이 있기 때문이니 백두옹탕이다. 상한 나흘이나 닷새에 몸이 뜨겁고 바람을 싫어하며 목덜미가 뻣뻣하고 옆구리 아래가 그득하며 손발이 따뜻하고 목이 마른 경우에는 소시호탕이다. 상한 5~6일이나 중풍에 한열이 오가고 가슴과 옆구리가 괴롭게 그득하며 묵묵히 음식을 먹으려 하지 않고 심번하며 자주 구토하거나 목이 마른 경우에도 같은 처방이다. 폐위로 기침하고 침을 뱉으며 침과 거품이 그치지 않고 목이 마르고 갈증이 나는 경우에는 생강감초탕이다. 태양병에 거듭 발한하고 다시 하법을 써서 닷새나 엿새 동안 대변을 보지 못하고 혀 위가 마르며 갈증이 나고 해질 무렵 조금 조열이 있는 경우에는 대함흉탕이다. 황한의 병으로 몸이 붓고 열이 나며 땀이 나고 목이 말라 풍수 같은 모양이며 땀이 옷에 묻는 경우에는 황기계지고주탕이다.
上十二法渴欲飲水證
위의 열두 법은 목이 말라 물을 마시려는 증상이다.
胃反吐而渴欲飲水者 。 茯苓澤瀉湯 。 吐後渴欲得水而貪飲者 。 文蛤湯 。 傷寒表未解 。 心下有水氣 。 乾嘔發熱而咳 。 或渴 。 小青龍湯 。 先渴後嘔 。 為水停心下 。 小半夏加茯苓湯 。 少陰病下利六七日 。 咳而嘔 。 渴 。 心煩不得眠者 。 豬苓湯 。 嘔吐而病在膈上 。 後思水者 。 豬苓數 。 中風發熱 。 六七日不解而煩 。 有表裡證 。 渴欲飲水 。 水入則吐 。 名曰水逆 。 五苓散 。
위반으로 토하고 목이 말라 물을 마시려는 경우에는 복령택사탕이다. 토한 뒤 목이 말라 물을 얻으려 하고 탐하여 마시는 경우에는 문합탕이다. 상한의 표가 아직 풀리지 않고 심하에 수기가 있어 헛구역질하고 열이 나면서 기침하거나 목이 마른 경우에는 소청룡탕이다. 먼저 목이 마른 뒤 구토하는 것은 물이 심하에 머문 것이니 소반하가복령탕이다. 소음병으로 엿새나 이레 동안 설사하고 기침하면서 구토하며 목이 마르고 심번하여 잠들지 못하는 경우에는 저령탕이다. 구토하며 병이 격상에 있고 뒤에 물을 생각하는 경우에는 저령수(豬苓數)이다. 중풍으로 열이 나서 엿새나 이레 동안 풀리지 않고 번민하며 표리증이 있고 목이 말라 물을 마시려 하나 물이 들어가면 곧 토하는 것을 수역이라 하니 오령산이다.
上七法嘔吐渴證
위의 일곱 법은 구토하고 목이 마른 증상이다.
小便不利者 。 有水氣 。 其人若渴者 。 栝蔞瞿麥丸 。 若脈浮發熱 。 渴欲飲水 。 小便不利者 。 豬苓湯 。 太陽病發汗後大汗出 。 胃中干 。 煩躁不得眠 。 欲飲水者 。 少少與飲之 。 令胃氣和則愈 。 若脈浮小便不利 。 微熱消渴者 。 五苓散 。 本以下之故 。 心下痞 。 與瀉心湯 。 痞不解 。 其人渴而口躁煩 。 小便不利者 。 同方 。 發汗已 。 脈浮數煩渴者 。 同方 。 男子消渴 。 小便反多 。 以飲一斗 。 小便一斗 。 八味丸 。
소변이 잘 나오지 않는 것은 수기가 있는 것이니 목이 마른 경우에는 괄루구맥환이다. 맥이 부하고 열이 나며 목이 말라 물을 마시려 하고 소변이 잘 나오지 않는 경우에는 저령탕이다. 태양병에 발한한 뒤 땀을 크게 흘려 위 안이 마르고 번조하여 잠들지 못하며 물을 마시려 하면 조금씩 마시게 하여 위기가 조화로워지면 낫는다. 맥이 부하고 소변이 잘 나오지 않으며 미열과 소갈이 있는 경우에는 오령산이다. 본래 하법을 썼기 때문에 심하가 비하여 사심탕을 주었으나 비가 풀리지 않고 목이 마르며 입이 조번하고 소변이 잘 나오지 않는 경우에도 같은 처방이다. 발한한 뒤 맥이 부삭하고 번갈하는 경우에도 같은 처방이다. 남자가 소갈하여 소변이 도리어 많아 물 1말을 마시면 소변 1말이 나오는 경우에는 팔미환이다.
上六法渴小便不利證
위의 여섯 법은 목이 마르고 소변이 잘 나오지 않는 증상이다.
服桂枝湯 。 大汗出後 。 大煩渴不解 。 脈洪大者 。 白虎加人參湯 。 傷寒病若吐若下後七八日不解 。 熱結在裡 。 表裡俱熱 。 時時惡風 。 大渴 。 舌上乾燥而煩 。 欲飲水數升者 。 同方 。 傷寒無大熱 。 口燥渴 。 心煩 。 背微惡寒者 。 同方 。 太陽中熱者 。 暍是也 。 汗出惡寒 。 身熱而渴 。 同方 。 傷寒脈浮 。 發熱無汗 。 其表不解者 。 不可與白虎湯 。 渴欲飲水 。 無表證者 。 同方 。 陽明病脈浮而緊 。 咽燥口苦 。 腹滿而喘 。 發熱汗出 。 不惡寒 。 反惡熱 。 身重若渴欲飲水 。 口乾舌燥者 。 同方 。
계지탕을 복용하여 땀을 크게 흘린 뒤 심한 번갈이 풀리지 않고 맥이 홍대한 경우에는 백호가인삼탕이다. 상한병에 토법이나 하법을 쓴 뒤 이레나 여드레 동안 풀리지 않고 열이 속에 맺혀 표리가 모두 뜨거우며 때때로 바람을 싫어하고 갈증이 심하며 혀 위가 마르고 번민하여 물 여러 승을 마시려는 경우에도 같은 처방이다. 상한에 큰 열은 없으나 입이 마르고 갈증이 나며 심번하고 등이 조금 오한하는 경우에도 같은 처방이다. 태양중열은 갈병이니 땀이 나고 오한하며 몸이 뜨겁고 목이 마른 경우에도 같은 처방이다. 상한에 맥이 부하고 열이 나며 땀이 없어 표가 풀리지 않은 경우에는 백호탕을 주어서는 안 된다. 목이 말라 물을 마시려 하고 표증이 없는 경우에는 같은 처방이다. 양명병에 맥이 부긴하고 목이 마르며 입이 쓰고 배가 그득하며 숨이 차고 열이 나며 땀이 나고 오한하지 않고 도리어 열을 싫어하며 몸이 무거운데 목이 말라 물을 마시려 하고 입과 혀가 마른 경우에도 같은 처방이다.
上六法大煩渴引飲證
위의 여섯 법은 번갈이 심하여 물을 들이켜는 증상이다.
虛勞裡急悸衄 。 腹中痛 。 夢失精 。 四肢痠痛 。 手足煩熱 。 咽乾口燥者 。 小建中湯 。 少陰病得之二三日 。 口燥咽乾者 。 急下之 。 大承氣湯 。 少陰病自利清水 。 色純青 。 心下必痛 。 口乾燥者 。 急下之 。 同方 。 傷寒脈浮 。 自汗出 。 小便數 。 心煩 。 微惡寒 。 腳攣急云云 。 便厥咽中干 。 煩躁吐逆者 。 甘草乾薑湯 。 咳而胸滿振寒 。 脈數 。 咽乾不渴 。 時出濁唾 。 腥臭 。 久久吐膿 。 桔梗湯 。 同證 。 桔梗白散 。 腹滿口舌乾燥 。 此膈間有水氣 。 己椒藶黃丸 。 陽明病脈浮而緊 。 咽燥口苦 。 腹滿而喘 。 發熱汗出 。 不惡寒 。 反惡熱 。 心中懊憹 。 舌上胎者 。 梔子豉湯 。
허로로 이급하고 두근거리며 코피가 나고 뱃속이 아프며 꿈에 정을 잃고 사지가 시리고 아프며 손발이 번열하고 목과 입이 마른 경우에는 소건중탕이다. 소음병을 얻은 지 이삼일에 입과 목이 마르면 급히 하법을 쓰니 대승기탕이다. 소음병으로 저절로 맑은 물을 설사하고 빛이 온통 푸르며 심하가 반드시 아프고 입이 마른 경우에는 급히 하법을 쓰니 같은 처방이다. 상한에 맥이 부하고 저절로 땀이 나며 소변이 잦고 심번하며 조금 오한하고 다리가 당기며 운운하다가 곧 궐이 나고 목 안이 마르며 번조하고 토역하는 경우에는 감초건강탕이다. 기침하고 가슴이 그득하며 떨리도록 춥고 맥이 삭하며 목은 마르나 갈증은 없고 때로 탁하고 비린내 나는 침이 나오다가 오래되어 고름을 토하는 경우에는 길경탕이다. 같은 증상에는 길경백산이다. 배가 그득하고 입과 혀가 마른 것은 격간에 수기가 있는 것이니 기초력황환이다. 양명병에 맥이 부긴하고 목이 마르며 입이 쓰고 배가 그득하며 숨이 차고 열이 나며 땀이 나고 오한하지 않고 도리어 열을 싫어하며 심중이 오뇌하고 혀 위에 태가 있는 경우에는 치자시탕이다.
上八法口舌咽乾燥證
위의 여덟 법은 입과 혀와 목이 마른 증상이다.