岐伯陰陽脈例

《 內經 》 云 ： 人迎一盛病在少陽 ， 二盛病在太陽 ， 三盛病在陽明 ， 四盛以上為格陽 。 啟玄子云 ： 陽脈法也 。 少陽 ， 膽脈也 ； 太陽 ， 膀胱脈也 ； 陽明 ， 胃脈也 。《 靈樞經 》 曰 ： 一盛而躁 ， 在手少陽 ； 二盛而躁 ， 在手太陽 ； 三盛而躁 ， 在手陽明 。 手少陽 ， 三焦脈 ； 手太陽 ， 小腸脈 ； 手陽明 ， 大腸脈 。 一盛者 ， 謂人迎之脈 ， 大於寸口一倍也 。 余盛同法 ， 四倍以上 ， 陽盛之極 ， 故格拒而食不得入也 。《 正理論 》 曰 ： 格則吐逆 。

寸口一盛病在厥陰 ， 二盛病在少陰 ， 三盛病在太陰 ， 四盛以上為關陰 。 啟玄子云 ： 陰脈法也 。 厥陰 ， 肝脈也 ； 少陰 ， 腎脈也 ； 太陰 ， 脾脈也 。《 靈樞經 》 曰 ： 一盛而躁 ， 在手厥陰 ； 二盛而躁 ， 在手少陰 ； 三盛而躁 ， 在手太陰 。 手厥陰 ， 心包脈也 ； 手少陰 ， 心脈也 ； 手太陰 ， 肺脈也 。 盛法同陽 。 四倍以上 ， 陰盛之極 ， 故關閉而溲不得通也 。《 正理論 》 曰 ： 關則不得溺 。

人迎與寸口俱盛四倍以上 ， 為關格之脈 ， 羸不能極於天地之精氣 ， 則死矣 。《 樞 》 曰 ： 陰陽俱盛 ， 不得相營 ， 故曰關格 ， 非止吐逆 、 不得溺而已也 。

海藏云 ： 岐伯陰陽二脈 ， 王注為足經 ， 卻舉 《 靈樞 》 手經 ， 何也 ？ 答曰 ： 正經既言五臟之本 ， 又言脾胃 、 大小二腸 、 膀胱 、 三焦為倉廩之本 ， 營之所居 ， （經云 ， 三焦者 ， 水穀之道路 ， 云倉廩 。 ）乃知手足經俱有 ， 故言足經 ， 而次舉 《 靈樞 》 手經也 。 若躁為手經 ， 不躁為足經 。 此王注雖舉格陽為吐逆 ， 關陰為不得溺 ， 皆引正理為證以比之 。 大抵格陽關陰 ， 亦豈止吐逆不得溺而已哉 ！ 至於上而不欲食 ， 下而不得便 ， 亦關格之病也 ， 故易老有內傷之陰證 ， 大意亦出於此 。 云岐子別有關格一轉 。

上此一條 ， 舉古人言外之意 。