肺主氣 ， 上連喉系 ， 下通心肝之竅 ， 司呼吸出入 。 居上以鎮諸臟 ， 而壓糟粕 ， 以行於大腸 ， 出納清氣 ， 以出濁物 。 所受者太陽之陰 ， 以固陽氣 。 所司者太陰之陽 ， 以行陰物 。 又與足太陰脾 ， 同行氣以給眾臟 ， 故亦名太陰 。 其屬則位西方金 ， 其配則為秋令 。 秋則氣化清肅 ， 萬物賴以成遂 。 金則為水之母 ， 其氣恆下行 ， 靜時下澄於腎宮 ， 與水相通 ， 經所謂母隱子胎是也 。 但腎為真水 ， 天一所生 ， 肺既為其母 ， 故居華蓋之頂 ， 猶據天河之上源以注崑崙 ， 而入龍門以匯於海也 。 其輸精臟腑 ， 猶在天之雨露 ， 廣沛群生也 。 然嘗病燥與寒熱 ， 以輸精布眾 ， 或太過未及滋化 ， 或邪乘不得行令 ， 故反病燥（宜滋燥飲） ， 反病寒熱也（寒宜紫蘇飲子 ， 熱宜瀉肺湯） ， 古人嬌臟之名所由來矣 。 夫肺主皮毛 ， 而皮毛則純屬太陽之部 ， 太陽之傷風傷寒 ， 汗出中風 ， 與形寒飲冷 ， 皆能傷肺 ， 故其現症 ， 如鼻塞 、 聲重 、 喘咳 、 氣逆 、 肩背痛 、 嚏噴 、 胸滿 、 煩心 ， 亦與太陽同 。 五志之火上炎 ， 陰虛內爍 ， 肝火挾心而刑金 ， 亦能傷肺 ， 故其現症 ， 如肺萎 、 肺癰 、 痿躄 、 吐血 、 聲嘶 、 息有音 、 鼽衄 、 掌熱 、 喘不休 、 口血出 、 皮毛焦 ， 皆由火燥焦卷之故 。 若虛 ， 則有少氣不能報息 、 耳聾 、 嗌乾諸症 。 而此諸症 ， 或由外傷 ， 治與足太陽所感病同法 。 或邪盛鬱塞 ， 必於足太陽瀉之 。 若傷於內者 ， 正氣衰 ， 金被殘賊 ， 必於足少陰養之 ， 使子能助母 ， 而金氣不至耗泄 ， 於足太陰培之 ， 使母能生子 ， 而金氣得以涵育 。 昔人云 ， 補水培土 ， 是養金善法 ， 洵有然也 ， 抑猶有進者 。 金性下沉 ， 隱於子胎 ， 腎家水火兩病 ， 肺俱能受其害 ， 故有時腎水上泛為痰 ， 肺受之 ， 則喘壅而嗽 。 有時腎火上凌其母 ， 肺受之 ， 則喘息而鳴 。 皆腎氣上逆而為病也 。 要不外足太陽 、 足太陰 、 足少陰三經 ， 從而治之 。