今夫男女媾精 。 萬物化生 。 二氣交感 。 凝結成形 。 自有造化之妙 。 原從虛無中來也 。 內經云 。 二七而天癸至 。 任脈通 。 太衝脈盛 。 月事以時下 。 故有子 。 考之經旨 。 婦人有孕 。 又當責在少陰 。 須逐月養胎 。 衝任堅固 。 以保無虞 。 何至未足月而半產哉 。 第其間情欲感觸 。 胎落者有之 。 思慮過度 。 胎落者有之 。 跌撲損傷 。 胎落者有之 。 破膽驚心 。 胎落者有之 。 此亦有所因而動 。 無足怪者 。 獨葉孕三月 。 兢兢自持 。 至期必動 。 醫家非涼血則固氣 。 非升舉則利氣 。 百藥不效 。 其胎必墮 。 皆由易於受而後易於墮也 。 而墮之之故 。 果安在哉 。 蓋胎繫於脾 。 而根於腎 。 一年而屢孕者 。 相火之有餘也 。 三月而屢墮者 。 相火之過旺也 。 屢墮而不先不後者 。 脾土主有信也 。 繆氏謂三月陽明脈養胎 。 其人脾土素弱 。 而相火搖搖 。 風木侮之 。 無故自落 。 豈尋常意見所能補救者耶 。 必也戒怒以舒肝 。 卻慮以安脾 。 節欲以養腎 。 然後用先君子豬肚丸藥 。 清相火以實脾土 。 土旺則四臟之氣皆旺 。 精自生而氣自固 。 不必慮難安易落之胎矣 。 雖然 。 藥宜服於未孕之先 。 莫遲服於已孕之後 。 所謂未雨綢繆 。 不治已病 。 治未病也 。 若巢氏以三月屬手少陰脈養胎 。 雖雄雞湯可用 。 而藥進不驗 。 書其可盡信乎 。 余熟思之 。 土生萬物 。 補脾尤急 。 土載萬物 。 養胃為先 。 從衝任為受孕之原 。 亦必脾腎雙補而更有益 。 何也 。 無形之土 。 能生無形之水 。 水壯相火亦靜 。 三月易落之胎 。 變為足月而產矣 。 且胎落在單月居多 。 單為陽數 。 三月又屬老陽之數 。 其人腎陰既虧 。 脾土既弱 。 相火又盛 。 肝木易泄 。 值此三而九之之候 。 陽數過亢 。 陰液受耗 。 脾中之血 。 亦復消灼 。 似難保其根深而蒂固 。 況庸手更不諳脾為生血之源 。 腎為立命之根 。 而徙泥當歸之辛 。 杜仲之溫 。 艾葉之熱 。 以安胎散為神方 。 而堅守之 。 遂深信胎無不安也者 。 豈其然乎 。