金石部
金銀箔
味辛 , 性平有毒 。 入心肺二經 , 主安心神 , 定驚悸 , 鎮癲狂 , 除邪熱 。
按 : 金銀之入肺部 , 固其類也 。 其性沉重 , 能制火臟之輕揚 , 故亦入心經 。 過服必中其毒 , 以鷓鴣肉解之 。
黃丹
味辛 , 性微寒有毒 , 不載經絡 , 主吐逆癲狂 , 止痛生肌 。
按 : 黃丹乃熬鉛所作 , 鉛本水中之金 , 最能制火 , 吐狂等證 , 何者非火 , 而有不瘳者乎 。
胡粉
味辛 , 性寒無毒 , 不載經絡 。 主一切癰腫諸毒 , 及腐爛肉 。 殺三蟲 , 破癥結 。
按 : 胡粉一名粉錫 , 實亦化鉛所作 。 能破結殺蟲者 , 其亦鎮墜之功歟 。
銅青
味苦澀 , 性平有微毒 , 不載經絡 。 主斂金瘡 , 治眼暗 , 止血殺蟲 , 能去腐肉 。
按 : 銅青即銅綠 , 本醋沃銅上而得其精華 。 醋能收斂 , 故斂瘡止血 , 其去腐肉者 , 亦醋之功 。 眼乃肝竅 , 眼之不明 , 肝之病也 , 得金之精以制木 , 而目之暗者從此明矣 。
鐵漿
味甘澀 , 性平無毒 , 入心肺二經 。 主癲癇狂亂 , 解諸毒入腹 , 蛇犬咬傷 , 鎮心神 , 明眼目 , 堪洗膝瘡 , 隨手而愈 。
鐵鏽
油調之 , 可敷惡瘡瘡疥 , 蒜磨 , 敷蜘蛛咬傷 。
按 : 鐵漿即浸鐵 , 色青 , 可染皂者 。 質本金也 , 宜歸肺部 : 性本沉也 , 宜鎮心家 。 明目治漆 , 皆由伐木之功 。 鐵鏽可敷瘡毒 。 亦以發在外者有散之義歟 。
水銀
味辛 , 性寒有毒 , 不載經絡 。 主疹瘻痂瘍 , 白禿皮膚 , 殺蟲蝨 , 墜胎絕孕 , 解金銀銅錫毒 , 熔化還復為丹服之 , 神仙不死 , 畏磁石砒霜 。
按 : 水銀療蟲疹等證 , 良由其毒也 , 又殺五金毒者 , 蓋以其性陰柔 , 能消五金為泥耳 。 入耳能食腦至盡 , 入肉令百節攣縮 , 倒陰絕陽 , 性滑重 , 極易入肉 , 最宜謹之 。 能下死胎 , 可灌屍骸 , 內傳極言其煉服之功 。 然後世食之者 , 往往喪生 , 可為妄信者戒 。
雷公云 : 凡草中取者 , 並朱漆中者 , 俱不可用 。 經別藥制過者勿用 , 曾斂過死屍 , 及半生半死者勿用 。 若在硃砂中產出者 , 其水銀色欲紅 , 收得後用葫蘆盛之 , 免致遺失 。 若先以紫背天葵 , 並夜交藤自然汁二味同煮 , 一伏時其毒自退 。 若修十兩 , 止用煎二味汁各七鎰 , 和合煮足為度 。
輕粉
味辛 , 性寒有毒 , 不載經絡 。 主通大腸轉胞 , 諸瘡蟲癬 , 小兒疳積 , 輕明可愛 , 燒火上走者真 。
按 : 輕粉即水銀所升者 , 本草言其無毒 , 誤也 ! 外科需為要藥 , 但勿輕用服食 。 今見瘛瘲方中多用之 , 必能損人腸胃 , 不可不戒 。 其值頗貴 , 市中多燒凝水石及石膏為粉以亂真 , 須細辨之 。
銀硃
味苦辛 , 性溫有毒 。 止入敷藥殺蟲 , 余無他用 。
按 : 銀硃亦水銀燒就 , 中其毒者 。 令人發脹至死 , 可弗慎耶 !
密陀僧
味鹹辛 , 性平有毒 , 不載經絡 。 主皮膚斑點 , 五痔金瘡 , 嗽嘔吐痰 , 禁瘧痢 , 鎮心驚 , 體重如金色者佳 , 水飛用 。
按 : 密陀僧一名沒多僧 , 質極重 , 過服傷人臟 。
雷公云 : 凡使搗令細 , 於磁鍋中安置了 , 用重紙袋盛柳木末於密陀僧鍋中 , 次下東流水 , 浸令滿 , 著火煮 , 一伏時足 , 去柳木紙袋 , 取密陀僧用 。
丹砂
味甘 , 生者微寒無毒 , 煉者大熱有毒 , 入心經 , 主鎮心安神 , 益氣明目 , 通血脈 , 除煩滿 , 止消渴 , 療百病 , 殺精祟鬼邪 , 祛疥瘡癬蟲 。 久服成仙 , 畏鹼水 , 大如雞卵 , 形似芙蓉 , 破之若雲母 , 光明照徹者佳 。
按 : 丹砂之色 , 屬丙丁火 , 心臟之所由歸也 , 質性沉滯 , 勿宜多用 。 青霞子云 : 入石見火 , 悉成灰燼 , 丹砂伏火 , 化為黃銀 , 能重能輕 , 能神能靈 , 能黑能白 , 能暗能明 。 太清云 : 外包人石 , 內含金精 , 先稟氣於甲 , 受氣於丙 , 出胎見壬 , 結魄成庚 , 增光歸戊 。 陰陽升降 , 各本其原 , 考茲二說 , 則服食成仙之說信矣 。 自唐世太平日久 , 膏粱之家 , 弗得其理 , 惑於方士 , 都致殞身 , 習俗成風 , 至今未已 , 斯民何辜 , 蒙此慘禍 , 其理淵奧 。 察之實難 , 吾願好事者慎之 。
雷公云 : 凡使宜須細認 , 取諸般尚有百等 , 不可一一論之 。 有妙硫砂 , 如拳許大 , 或重一鎰一塊者 , 而面如鏡 , 若遇陰氣天雨 , 即鏡面上有紅漿汁出 。 有梅柏砂 , 如梅子許大 , 夜有光生 , 照見一室 , 有白庭砂 , 如菩提子許大 , 上面有小星現 。 有神座砂 , 不經丹鱉 , 服之則面白延年 。 其次有白金砂 , 澄水砂 , 陰成砂 , 辰錦砂 , 芙蓉砂 , 鏡面砂 , 箭鏃砂 , 曹未砂 , 土砂 , 金星砂 , 平面砂 , 神水砂 , 不可一一細述之也 。
凡修事硃砂 , 先於一淨室內焚香齋沐 , 然後取砂以香水浴 , 拭乾即碎搗之 , 後向缽中更研 , 三伏時 , 即取一磁鍋子放了砂子 , 用甘草 , 紫背天葵 , 五方草各銼之 , 著砂上下 , 以東流水煮 , 亦三伏時 , 勿令水盡 , 關失時候 , 約去三分 , 次入青芝草 , 山須草半兩 , 蓋之 , 下十斤火煅 , 從巳至子時方歇 。 候冷再研似粉 。 如要服則入熬蜜丸 , 如細麻子許大 , 空腹服一丸 。 如要入藥中用 , 則依此法 。 凡煅自然炭火 , 五兩硃砂 , 用甘草二兩 , 紫背天葵一鎰 , 五方草自然汁一鎰 , 同東流水煮過 。
鍾乳
味甘 , 性溫有毒 , 入肺腎二經 , 主泄精寒嗽 , 壯元氣 , 益陽事 , 安五臟 , 通百節 , 利九竅下乳汁 , 亦能通聲 , 光潤輕鬆 , 色如煉硝石者佳 , 久研忌歇 , 須用水飛 , 以摻臂上入肉不見為度 , 蛇床為使 , 惡牡丹玄石牡蒙 。 畏紫石英蓑草 。 忌羊血 。
按 : 鍾乳性溫 , 而狀有下行之義 , 宜入腎經 , 肺即其母也 , 故併入之 。 諸家本草述其功者甚眾 , 惟丹溪以為剽悍之劑 , 不宜輕用 。 不煉而服 , 使人病淋 。
雷公云 : 凡使勿用頭粗厚並尾大者 , 為孔公石 , 不是色黑 , 及經大火燒過 , 並久在地上收者 。 曾經藥物制者 , 並不得用 。 須要鮮明薄而有光潤者 , 似鷺翎管子為上 , 有長五六寸者 。 凡修事法 , 以五香水煮過一伏時 , 然後漉出 。 又別用甘草 、 紫背天葵汁漬 , 再煮一伏時 。 凡鍾乳八兩 , 用沉香 、 零陵香 、 藿香 、 甘松 、 白茅各一兩 , 以水先煮過一度了 。 第三度方用甘草等三味 , 各二兩再煮了 , 漉出拭乾 , 緩火焙之 。 然後入臼杵如粉 , 節過卻入缽中 , 令有力少壯者兩三人不住研 , 三日夜勿歇 , 然後用水飛淨了 , 以絹籠之 , 於日中曬令乾 , 又入缽中 , 研二萬遍 , 後以磁合收貯用之 。
礬石
味酸 。 性寒無毒 , 入肺肝二經 。 主寒熱泄痢 , 白沃陰蝕 , 諸惡瘡癬 , 清喉痹 , 除目痛 , 祛固熱 , 禁泄瀉 , 收脫肛 , 同皂莢可吐風痰 , 和蜜 、 蠟能消癰腫 。 光明如水晶者佳 , 甘草為使 , 惡牡蠣畏麻黃 。
按 : 礬石西方之色 , 宜入肺家 。 東方之味 , 宜入肝部 。 肺肝得令 , 而寒熱諸證可無虞矣 , 然亦收斂之劑 , 弗宜驟用 。
雷公云 : 凡使須以磁瓶盛 , 放火中煅 , 令內外通赤 , 用鉗揭起蓋 , 旋安石蜂窠於赤瓶之中 , 燒蜂窠盡為度 , 將鉗夾出 , 放冷敲碎入缽中 , 研如粉 。 後於屋下掘一坑 , 可深五寸 , 卻以紙裹留坑中一宿 , 取出再研 。 每修事十兩 , 用石蜂窠六兩 , 燒盡為度 , 又云 : 凡使要光明如水晶 , 酸鹹澀味全者 , 研如粉 , 干磁瓶中盛 。 要盛得兩三升者 。 然後以六一泥泥於火畔 , 炙之令乾 , 乃研了白礬於瓶內 , 用五方草 , 紫背天葵二味 , 自然汁各一鎰 , 旋旋添白礬於火中逼 , 令藥汁干 , 用蓋了瓶口 , 復以泥泥上下 , 用火一百斤煅 。 從巳至未 , 去火取白礬 。 瓶出放冷 , 敲碎取礬 , 凡若經大火一煅 , 色如銀 。 自然伏火 , 銖兩不失 , 擂細研如輕粉 , 方用之 。
禹餘糧
味甘 , 性寒無毒 , 不載經絡 。 主咳逆寒熱煩滿 , 崩中血閉癥瘕 , 骨節疼痛 , 四肢不仁 , 大熱痔瘻 。 牡丹杜仲為使 , 畏貝母菖蒲鐵器 。
按 : 禹餘糧 , 因禹行山中乏食 , 採此充糧 , 故以名之 , 則其無毒可知矣 。 太乙餘糧 , 本是一種 , 今諸家往往分別 , 惟陳藏器所言者近是 。
硝石
味苦辛 , 性大寒有毒 , 入心脾二經 。 主六腑積聚燥急 , 留血閉藏 , 天行疫痢 , 傷寒發狂 , 停痰作痞 , 腸風痔漏 , 推陳致新 , 解諸石藥毒 。 種種實熱 , 悉可瀉除 , 能墜胎服孕 , 大黃為使 , 惡苦參苦菜女菀 , 畏麥句姜 。
按 : 硝石為太陰之精 , 宜入心家瀉火 。 而脾即其子也 , 故併入之 。 丹溪云 : 本經言其無毒 , 誤也 ! 能化七十二種石 , 豈無毒而然乎 ? 分為六種 , 氣味相同 , 俱善消化驅逐 。 但朴硝力緊 , 芒硝馬牙硝力緩 , 硝石風化硝玄明粉 , 緩而又緩也 。 以之治病 , 病退即已 。 本經稱其煉服補益 , 豈理也耶 ? 經去 : 熱淫於內 , 治以鹹寒 , 佐以苦寒 , 古方因之 , 故都用大黃佐芒硝耳 。
雷公云 : 凡使先研如粉 , 以磁瓶子於五斤火中 , 煅令通赤 。 用雞腸菜 、 柏子仁和作一處 , 分丸餅子許大 , 待餅子赤時 , 投硝石於磁瓶內 , 其硝石自然伏火 。 每四兩硝石 , 用雞腸菜 、 柏子仁共十五個 , 缽子盡為度 。
滑石
味甘淡 , 性寒無毒 , 入胃膀胱二經 。 主利水道 , 實大腸 , 化食毒 , 行積滯 , 逐凝血 , 解燥渴 , 導乳汁 , 補脾胃 , 降妄火 , 白膩而無黃砂者佳 , 甘草石葦為使 , 曾曾青 。
按 : 滑石甘 , 宜於中州 , 淡宜於利水 , 胃與膀胱之所由入也 。 利益雖多 , 終是走泄之劑 , 無甘草以和之 , 弗宜獨用也 。
雷公云 : 凡使有多般 , 勿誤用之 。 有白滑石 , 綠滑石 , 烏滑石 , 冷滑石 , 黃滑石 。 其白滑石如方解石 , 色白 , 於石上書有白膩紋便是 。 綠滑石性寒有毒 , 不可入藥中用 , 烏滑石 , 似黑色書石上 , 有青白膩紋 , 入用妙也 。 黃滑石似金顆顆圓 , 書石上有青及黑色者 , 勿用 , 殺人 。 冷滑石青蒼色 , 書石上作白膩紋亦勿用 。 若滑石色似水白青色 , 書石有膩紋者真 。 凡使先以刀刮 , 研如粉 , 以牡丹皮同煮一伏時 。 出去牡丹皮 , 取滑石 , 卻用東流水淘過 , 於日中曬乾方用 。
石膏
味辛甘 。 性寒無毒 , 入肺胃二經 。 主出汗解肌 , 緩脾益氣 , 生津止渴 , 清胃消痰 , 最理頭疼 , 與方解石相似 , 須瑩淨如水晶者真 , 雞子為使 , 惡莽草 、 馬目毒公 、 巴豆 、 畏鐵 。
按 : 石膏辛走肺 , 甘走胃 , 所以主發散 , 仲景名為白虎 , 蓋有兩義 , 一則以入肺 , 一則以其性雄 。 苟胃弱不食 , 及血虛發熱者誤用之 , 為害不淺 。
雷公云 : 凡使勿用方解石 , 此石雖白 , 不透明 , 其性燥 。 若石膏出剡州若山縣義清山 , 其色瑩潔如水晶 , 性良善也 , 凡使之 , 先於石臼中搗成粉 , 以密絹羅過 , 生甘草水飛過 , 去水 , 令乾 , 重研細 , 用之良 。
青鹽
味鹹 , 性寒無毒 , 入腎經 。 主明目 。 止痛益氣 , 堅筋骨 , 助水臟 , 除心腹痛 。 破聚癬疥瘡 。 一名戎鹽 , 一名胡鹽 。
按 : 青鹽味鹹 , 腎所宜也 , 故獨入之 , 水臟既補 , 則明目堅骨等功 , 何足異耶 ?
食鹽
味鹹 , 性溫無毒 , 入腎肺肝三經 。 主鬼蠱邪疰毒氣 , 洗下部䘌瘡 , 吐中焦痰癖 , 熨疝氣及納腎氣 , 止霍亂及心腹卒痛 , 殺蟲去風 , 明目固齒 , 白如霜雪者佳 。 炒研用 。
按 : 食鹽之咸 , 本歸腎腑 , 肺即其母 , 肝即其子也 , 故併入之 。 本草云 : 食傷筋損肺水 , 腫及咳嗽血虛者忌之何也 ? 蓋以咸走腎 , 過多則腎不能勝而受傷 。 於是盜食母氣 , 而肺氣亦損 , 肺損則金還剋木 , 夫肝主筋而藏血 , 肺主咳嗽而生水 , 數證之來 , 寧能免耶 ?
雄黃
味苦甘 , 性平有毒 , 不載經絡 。 主殺精魅鬼邪 , 蛇虺蠱毒 , 山崗瘴毒 , 惡瘡死肌 , 疥癬蟲䘌 , 百節中風 , 鼻中息肉 , 中惡腹痛 。 佩帶之 , 鬼神不敢近 , 諸毒不能傷 , 胎婦輔女成男 。 解藜蘆毒 , 大塊透明中無砂石者佳 , 研細 , 水飛用 。
按 : 雄黃或以為黃金之苗 , 今有金窟處無雄黃 , 則斯言未足深信 。 夫孕婦佩之能轉女胎為男 , 言若不經 , 然里中試之者往往獲驗 , 則有奪造化之功 , 非稟太陽之精 , 惡能臻此 。 殺蠱辟邪 , 宜其效矣 。 中其毒者 , 以防己解之 。
雷公云 : 凡使勿用黑雞黃 , 自死黃 , 夾膩黃 , 其臭似雄黃 , 只是臭不堪用 , 時人以醋洗之 , 三兩度 , 便無臭氣 , 勿誤用也 。 次有夾膩黃 , 亦似雄黃 , 其內一重黃 , 一重石 , 不堪用 。 次有黑雞黃 , 亦似雄黃 , 如烏雞頭上冠也 。 凡使要似鷓鴣鳥肝色為上 。 凡修事 , 先以甘草 、 紫背天葵 、 地膽 、 碧稜花四件 , 並細銼 , 每件各五兩 , 雄黃三兩 , 東流水入瓦鍋中煮 , 三伏時 , 方漉出 , 搗如粉 。 水飛澄去黑者 , 曬乾再研 , 方入藥用 。 其內有劫鐵石 , 又號赴矢黃 , 能劫子鐵 。 並不入藥用 。
紫石英
味甘辛 , 性溫無毒 , 入心經 。 主咳逆邪氣 , 寧心定驚 , 補不足 , 塗腫毒 , 又主婦人子戶風寒 , 十年無孕 。 長石為使 , 畏扁青 、 附子 、 惡黃連 、 鮀甲 、 麥句姜 。
按 : 紫石英為鎮重之劑 , 又有紫赤色 , 心經之所由入也 , 心主血 , 婦人得之 , 則血受溫補而胎可結矣 。
赤石脂
味甘 , 性平無毒 , 入心經 。 主養心氣 , 明目益精 , 療腹痛下痢 , 癰疽瘡痔 , 女子崩漏產難 , 下胞衣 , 惡大黃及松脂 , 畏芫花 。
按 : 石脂色赤 , 宜入心經 , 腹痛諸證 , 皆火為之殃 , 崩漏諸證 , 皆血為之禍 , 心主血屬火 , 得石脂以療之 , 而更何庸虞哉 ?
寒水石
味辛甘 , 性大寒無毒 , 入五臟諸經 。 主內外大熱 , 時行熱渴 , 腹中積聚 , 解巴豆毒 , 凡使須薑汁煮之 , 汁盡為度 , 細研用 , 畏地榆 。
按 : 寒水石即凝水石 , 性極寒冷 , 故於五臟靡所不入 。 過服令人腸胃受寒 , 不能飲食 。 陶居云 , 夏月能為冰者佳 , 如此則舉世不能得矣 , 似乎失言 。
雷公云 : 凡使先用生薑自然汁煮 , 汁盡為度 , 細研成粉 , 然後用之 。 每修十兩 , 用薑汁一鎰 。
花蕊石
味性經絡 , 諸書不載 。 主金瘡止血 , 產婦血暈 , 火煅用 。
按 : 花蕊之功 , 專主血證 , 能化瘀血為黃水 , 服之令人大虛 , 不宜輕用 。 若多用 , 服後當以補劑培之 。
陽起石
味鹹 , 性溫無毒 , 入腎經 。 主腎絕陰痿 , 崩中漏下 , 癥瘕結氣 。 有云頭雨腳及鷺鷥毛者真 , 桑螵蛸為使 , 畏菟絲 , 惡澤瀉 、 官桂 、 蛇蛻 、 雷丸 , 忌羊血 。
按 : 陽起石鹹溫之品 , 宜歸水臟 。 崩漏癥結 , 皆腎虛所 。 故咸療之 , 難得其真 , 勿宜誤用 。
蓬砂
味苦辛 , 性溫無毒 , 入肺經 。 主消痰止嗽 , 理喉痹 , 破癥結 , 光明瑩徹者佳 。
按 : 蓬砂色白味辛 , 端入肺部 , 痰嗽等證 , 皆肺火也 , 故咸治之 。
膽礬
味酸苦辛 , 性寒有毒 , 不載經絡 。 主消熱殺蟲 , 止驚癇 , 吐風痰 , 鮮明者佳 。
按 : 膽礬之功 , 大抵與白礬相類 。 惟能止驚 , 為少瘥耳 。
青礞石
味辛甘 , 性平有毒 , 入肺大腸胃三經 , 主盪滌宿痰 , 消磨食積 , 研末細用 。
按 : 礞石辛宜於肺 , 甘宜於胃 。 大腸者 , 肺家傳送之官也 , 故都入之 。 大損元氣 , 不可漫用 。
無名異
味甘 , 性平無毒 , 不載經絡 。 主金瘡折傷內損 , 止痛生肌及長肉 , 消癰疽腫毒 。
按 : 海內人云 : 石無名異絕難得 , 土無名異不甚貴重 , 豈 《 本經 》 說者為石 , 今所有者為土乎 ? 用時以醋磨塗患處 。
玉屑
味甘 , 性平無毒 , 入肺經 。 主除煩止渴 , 養神明目 , 寧心定驚 , 滅瘢痕 , 滋毛髮 , 助聲喉 , 美顏色 。 搗如米 , 苦酒浸之 , 消如泥 , 惡鹿角 , 畏款冬花 。
按 : 玉屑色白性潤 , 宜入肺部 。 肺得其養 , 則煩渴諸證何自而生 。 又主滅瘢云云者 , 亦以肺主皮毛 , 功效之所必及也 。
自然銅
味辛平 , 無毒 , 不載經絡 。 主破積聚 , 療折傷 , 續筋骨 , 散血排膿 , 止痛定驚 , 亦主產後血邪 。 凡使須捶碎 , 以甘草水煮過 , 又用醋浸一宿 , 以泥包裹之 , 火煅研細用 。
按 : 自然銅 , 實銅坑中所產之石也 。 其色青黃如銅 , 不從礦煉 , 故名之 。 丹溪曰 : 自然銅 , 世以為接骨要藥 , 不知接骨在補氣補血 , 補胃補腎 。 俗醫惟冀速效 , 以罔利而用之 , 亦未稔其燥散之禍耳 。
雷公云 : 石髓鉛 , 即自然銅也 , 方使勿用方金牙 , 其方金牙 , 真似石髓鉛 。 若誤餌 , 吐殺人 , 其石髓鉛色似干銀泥 , 味微甘 。 如採得 , 先捶碎 , 同甘草湯煮一伏時 , 漉出令乾 。 入臼中搗了 , 重篩過 , 以醋浸一宿至明 , 用六一泥泥磁器中 。 約盛得三升以來 , 放文武火中 , 養三日夜 , 才幹 。 便用蓋蓋了泥 , 用火煅兩伏時 , 去土 , 研如粉用 。 若修事五兩 , 以醋兩鎰為度 。
石燕
性涼無毒 , 味與經絡 , 諸書不載 。 主五淋小便不利 , 腸風痔瘻 。 婦人產難 , 兩手各握一枚 , 立驗 。 研細水飛用 。
按 :《 圖經 》 云 : 石燕出零稜郡 , 今祁陽縣沙灘亦有之 , 形似蚶而小 , 其實石也 。 觀其主治 , 都是行下之功 , 食療贊其補益 , 似未然耳 。
磁石
味辛鹹 , 性寒無毒 , 入腎經 。 主周身濕痹 , 肢節中痛 , 目昏耳聾 , 補勞傷 , 除煩躁消腫毒 , 令人有子 。 能吸重鐵者佳 , 入火煅紅 , 醋淬七次 , 研絕細用 。 柴胡為使 , 惡牡丹 , 芥草 , 黃石脂 。
按 : 磁石入腎 , 何也 ? 蓋以性能引鐵 , 取其引肺金之氣入腎 , 使子母相生爾 , 水得金而清 , 則相火不攻自去 , 故主治如上 。 然久服多服 , 必有大患 , 勿喜其功而忽其害也 。
雷公云 : 凡使勿誤用玄中石並中麻石 , 此二石真相似磁石 , 只是吸鐵不得 。 中麻石心有赤 , 皮粗 。 是鐵山石也 。 誤服之 , 令人生惡瘡 , 不可療 。 磁石一片 , 四面吸鐵一斤者 , 此名延年沙 。 四面吸得鐵八兩者 , 號曰續採石 。 四面吸得五兩上下者為磁石 。 凡修事一斤 , 用五花皮一鎰 , 地榆一鎰 , 故懸十五兩 , 二件並細銼 , 於石上捶碎 , 作二三十塊 , 半磁石入磁瓶中 , 下草藥 , 以東流水煮三日夜 , 漉出拭乾 , 以布裹之 , 向大石上再捶 , 令細 , 入乳缽中 , 研極細如塵 , 以水飛過 , 又研如粉用之 。
硫黃
味酸 , 性大熱有毒 , 入命門經 。 主下焦虛冷 , 陽絕不起 , 頭禿 , 疽痔癬疥 , 心腹痃癖 , 腳膝冷疼 , 虛損泄精 。 瑩淨無夾石者良 , 甘草湯煮過用 , 畏朴硝 、 細辛 、 飛廉 , 忌百般禽獸血 。
按 : 硫黃為火之精 , 宜入命門補火 , 蓋人有真火 , 寄於右腎 , 苟非此火 , 則不能有生 。 此火一熄 , 則萬物無父 , 非硫黃孰與補者 。 太清云 : 硫稟純陽 , 號為將軍 , 破邪歸正 , 返濁還清 , 挺立陽精 , 消陰化魄 。 戴元禮云 : 熱藥皆燥 , 惟硫黃不燥 , 則先賢常頌之矣 。 今人絕不用之 , 誠虞其熱毒耳 , 然有火衰之證 , 余此莫療 。 亦畏而遺之可乎 ? 中其毒者 , 以豬肉 、 鴨羹 、 余甘子湯解之 。
雷公云 : 凡使勿用青赤色 , 及半白半黃 、 半赤半黑者 。 自有黃色如雛雞初出殼者為真 。 凡硫四兩 , 先以龍尾蒿自然汁一鎰 , 東流水三鎰 , 紫背天葵汁一鎰 , 粟逐子莖汁四鎰 , 合之攪勻 , 入瓦鍋 , 用六一泥固濟底下 , 將硫黃碎之 , 入於鍋中 , 以前件藥汁 , 旋旋添入水煮之 , 汁盡為度 。 再以百部末十兩 , 柳蟲末二斤 , 一簇草二斤 , 細銼之 , 以東流水並藥等同煮硫黃二伏時 , 去諸藥 , 取出用甘草湯洗了 , 入缽中 , 研二萬遍 , 方妙 。
果部
陳皮
味辛苦 , 性溫無毒 , 入肺肝脾胃四經 。 主下氣消食 , 化痰破結 , 止嘔咳 , 定霍亂 , 療吐瀉 , 利小便 , 通五淋 , 逐膀胱留熱 , 殺寸白諸蟲 , 核治腰痛疝痛 , 葉治乳癰脅癰 , 肉能止渴 , 多食令人氣逆生痰 。 去白者兼能除寒發表 , 留白者兼能補胃和中 , 微炒用 , 產廣中 , 陳久者良 。
按 : 陳皮辛苦之性 , 能泄肺部 。 金能制水 , 故入肝家 , 土不受侮 , 故入脾胃 , 採時性已極熱 , 如人至老成 , 則酷性漸減 , 收藏又復陳久 , 則多歷梅夏 , 而烈氣全消 , 溫中而無燥熱之患 , 行氣而無峻削之虞 , 中州之勝劑也 。 乃大全以為多用獨用 , 有損脾胃 , 師心之過耳 。
青皮
味苦酸 , 性溫無毒 , 入肝脾二經 。 主破滯氣 , 愈用而愈效 ; 削堅積 , 愈下而愈良 。 引諸藥至厥陰之分 , 下飲食入太陰之倉 , 消溫瘧熱甚結母 , 止左脅鬱怒作痛 , 去肉微炒用 。
按 : 青皮即橘之小者 , 酸能瀉水 , 宜走肝經 , 溫能輔導 , 宜歸脾部 。 其性峻削 , 多服傷脾虛羸 。
枳殼
味辛苦酸 , 性微寒無毒 , 入肺 、 肝 、 胃 、 大腸四經 。 主下胸中至高之氣 , 消心中痞塞之痰 , 泄腹中滯塞之氣 , 去胃中隔宿之食 , 削腹內連年之積 , 疏皮毛胸膈之病 , 散風氣癢麻 , 通大腸閉結 , 止霍亂 , 療腸風 , 攻痔疾 , 消水腫 , 除風痛 。 去瓤核麩炒 , 用陳久者良 。
按 : 枳殼辛歸於肺 , 酸歸於肝 , 大腸者肺之腑也 , 胃者上焦之腑也 , 故均入之 。 刮下枳茹 , 其效更速 。
雷公云 : 凡使勿用枳實 , 緣性效不同 , 若使枳殼 , 取辛苦酸 , 並有油 , 能消一切癖塊 , 陳久年深者為上 , 用時先去瓤 , 麩炒過 , 待麩焦黑取出 , 用布拭去焦黑 , 後再搗如粉用之 。
枳實
味苦酸 , 性微寒無毒 , 入心脾二經 。 主消胸中之癖滿 , 逐心下之停水 , 化日久之稠痰 , 削年深之堅積 , 除腹脹 , 消宿食 , 定喘咳 , 下氣逆 。 麩炒用 。
按 : 枳實 , 即枳殼之小者 , 苦宜於心 , 脾者心之子也 , 故併入之 。 其性猛烈 , 有沖牆倒壁之功 , 氣弱者忌之 。 考青皮陳皮同一種 , 枳殼枳實同一種 , 但採有遲早 , 分老嫩而名也 。 四者主治 , 咸以導滯為功 , 然嫩者性酷治下 , 老者性緩治高之別爾 。
杏仁
味甘苦 , 性溫有小毒 , 入肺大腸二經 。 主胸中氣逆而喘嗽 , 大腸氣秘而難便 , 及喉痹喑瘂 。 痰結煩悶 , 金瘡破傷 , 風熱諸瘡 , 中風諸證 , 蛇傷犬咬 , 陰戶痛癢 , 並堪搗敷 , 沸湯泡去皮尖炒用 。 得火良 , 惡黃芩黃耆 , 葛根 , 畏蘘草 , 解錫毒及中狗肉毒 , 雙仁者能殺人 , 杏子不可多食 , 能損筋骨眼目 。
按 : 杏仁入肺者 , 經所謂肺苦氣上逆 , 急食苦以瀉之是也 。 大腸則共肺為傳送者也 , 宜併入之 。 考 《 左慈秘訣 》, 稱杏仁為草金丹 , 久服成仙 , 方書又云 : 服杏仁者 , 往往至二三年或瀉 , 或臍中出物 , 皆不可治 , 二說相背 , 然杏仁主散 , 痰從腠理中發散而去 , 且有小毒 。 則方書之說 , 最為近理 ,《 秘訣 》 所言 , 意者功在法制 , 亦未可知 , 然終屬虛渺 , 勿宜盡信 。
雷公云 : 凡使須以沸湯浸 , 少時去皮膜及尖 , 擘作二片 , 用白火石並烏豆杏仁三件 , 於鍋中下東流水煮 , 從巳至未 , 其杏仁色褐黃 , 勿用 。 修治一斤 , 用白火石一斤 , 烏豆三合 , 水旋添 , 勿令間 , 斷為妙也 。
桃仁
味苦甘 , 性平無毒 , 入肝大腸二經 , 主瘀血血閉 , 癥瘕鬼邪 , 血燥便結 , 殺三蟲 , 止心痛 。 沸湯泡去皮尖炒用 。 花 , 主殺鬼疰 , 悅顏色 , 利二便 , 下諸蟲 。 勿用千葉者 , 令人鼻衄 。 毛 , 主血瘕積聚崩帶諸疾 。 桃蟲 , 主殺精鬼邪惡不祥 , 葉 , 主惡氣客忤 , 陰戶生蟲痛癢 , 及瘡中蟲 。 桃實 , 多食令人發熱 。
按 : 桃仁行血 , 宜入肝經 , 性潤 , 宜入大腸 , 典術云 ; 桃為五木之精 , 故花仁子葉 , 俱能壓邪殺鬼 。
雷公云 : 凡使須泡去皮尖 , 用白朮 、 烏豆二味 , 和桃仁 , 同於瓦鍋中煮一伏時 , 後漉出 , 用手擘作兩片 , 其心黃如金色乃用之 , 花勿用 。 千葉者 , 能使人鼻衄不止目黃 。 凡用揀令淨 , 以絹袋盛 , 於檐下懸 , 令乾 , 用鬼髑髏 , 勿使干桃子 , 其鬼髑髏 , 只是千葉桃花結子在樹上不落者 , 於十一月內採得 , 可為神妙 。 凡修事以酒拌蒸 , 從巳至未 , 焙乾 , 以銅刀切片 , 焙取肉用 。
大棗
味甘 , 性平無毒 , 入心脾二經 。 主和百藥 , 益五臟 , 潤心肺 , 養脾胃 , 補精氣 , 生津液 , 通九竅 , 強筋骨 , 祛邪氣 , 悅顏色 。 去核用 , 殺烏豆毒 , 忌生蔥 。
按 : 棗之入脾者 , 經所謂五味入口 , 甘先歸脾是也 。 心則生脾者也 , 宜併入之 。 多服能壅脾作脹 , 而中滿及齒痛風疾者 , 咸非所宜 。
烏梅
味酸 , 性溫無毒 , 入肺腎二經 。 主生津液 , 解煩熱 , 止吐逆 , 陰瘧瘴 , 止久痢 , 消酒毒 , 又主皮膚黑點 , 痹不仁 , 去核用 。
按 : 烏梅入肺者 , 經所謂肺欲收 , 急食酸以收之是也 。 腎則其所生者也 , 宜併入之 。 多食最能損齒 。 風寒初起 , 瘧疾未久者 , 不可驟以此收斂也 。
藕
味甘 , 性平無毒 , 入脾經 , 主散瘀血 , 止吐衄 , 解熱毒 , 消食止渴 , 除煩解酒 , 和蜜食之 , 能肥腹臟 , 不生諸蟲 。 煮熟食之 , 能實下焦 , 大開胃脘 。 其節尤佳 , 其皮散血不凝 。 蓮子 , 主清心醒脾 , 補中養神 , 進飲食 , 止瀉痢 , 禁泄精 , 除腰痛 , 久服耳目聰明 。 宜去心蒸熟用 。 蓮鬚 , 主益腎澀精 。 荷葉 , 主雷頭風 , 破血止渴 。 荷蒂 , 主安胎 , 逐瘀血 , 留好血 , 止血痢 。
按 : 藕味甘溫 , 宜歸脾臟 , 脾實裹血 , 故治血證 。 多服蓮子 , 令人氣滯 , 多服蓮鬚 , 令人秘結 。 荷葉形如仰盂 , 其象為震 , 震為雷 , 屬木化風 , 故治雷頭風 , 枳朮丸用之 , 取其引升少陽經清氣耳 , 荷蒂在中 , 故能中守 , 又能行血者 , 性溫之功也 。
枇杷葉
味苦 , 性平無毒 , 入肺經 , 主除嘔和胃 , 解渴止嗽 , 下氣清痰 。 刷去黃毛 , 蜜炙用 。 枇杷 , 主潤五臟 , 止吐解渴 。
按 : 枇杷葉入肺 , 苦能泄氣故也 , 不去黃毛 , 射入肺中 , 發咳不已 , 枇杷多食 , 亦能發熱生痰 。
雷公云 : 凡使採得後秤 , 濕者葉重一兩 , 乾者三葉重一兩者 , 是氣足堪用 。 使粗布拭上毛令盡 , 用甘草湯洗一遍 , 卻用綿再拭令乾 , 每一兩以酥一分炙之 , 以酥盡為度 。
石榴皮
味酸澀 , 性溫無毒 , 入大腸腎二經 , 主精漏下痢 , 筋骨風痛 , 腳膝難行 , 目流冷淚 , 腸風下血 。 殺牙蟲 , 染鬚髮 。 其子止渴 。 其花百葉者 , 主心熱 , 療吐血 。 為末吹鼻中 , 止衄血及金瘡血 。
按 : 腸滑則患血痢 , 腎滑則患遺泄 。 榴者留也 , 故入茲二經 。 然痢積未盡者 , 不可先以此澀之 。 多服能變隔成痰 , 其子不宜過食 , 能損肺壞齒 , 其花色赤屬火 , 宜入心家而主血 。 雷公云 : 凡使皮葉根 , 勿令犯鐵 , 若使石榴殼 , 不計乾 濕, 先用漿浸一宿 , 至明漉出 , 其水如墨汁 , 若使枝根葉並用 , 漿水浸一宿 , 方可用之 。
山楂
味甘酸 , 性平無毒 , 入脾經 。 主健脾消食 , 散結氣 , 行滯血 , 理瘡瘍 。
按 : 山楂之甘 , 宜歸脾臟 , 消食積而不傷於刻 , 行氣血而不傷於蕩 。 產科用之 , 療兒枕疼 , 小兒尤為要藥 。
梨
味甘 , 性寒無毒 , 入心肺二經 , 主心經客熱 , 肺臟煩熱 , 止嗽消痰 , 清喉降火 , 解渴除煩 , 消風潤燥 。
按 : 梨之入心經 , 所謂以甘瀉之是也 。 火清而金不受爍 , 故亦入肺經 。 性冷而利 , 多食損脾 。 丹溪曰 : 梨者利也 , 流利下行之謂也 。 乳婦及金瘡忌用 。
柿
味甘澀性寒無毒 , 入心肺大腸三經 , 主潤心肺 , 通耳鼻 , 消痰嗽 , 清火熱 , 除渴解酒 , 祛腸內宿血 , 止口中吐血 。 忌同蟹食 。 柿干潤喉降火 , 補虛殺蟲 , 厚腸止痢 。 柿蒂 , 主呃逆 。
按 : 柿之色赤 , 宜歸心臟 , 性潤宜歸肺家 。 大腸則共肺為傳送者也 , 故亦入之 。 性冷傷脾 , 不宜多用 。 若同蟹食 , 令人腹痛大瀉 , 柿干及蒂 , 總屬寒涼 , 都能清火 。
芡實
味甘 , 性平無毒 , 入心腎脾胃四經 。 主安五臟 , 補脾胃 , 益精氣 , 止遺泄 , 暖腰膝 , 去濕痹 , 明耳目 , 治健忘 。
按 : 芡實之甘 , 宜歸脾胃 , 土得其宜 , 則水不受克 , 火亦無盜食之虞 , 故又入心腎二經 。 多食壅氣 , 最難消化 , 嬰兒食之不長 , 老人食之延年 。
胡桃
味甘 , 性平無毒 , 入肺肝腎三經 。 主通血脈 , 潤肌膚 , 補下元 。 同松脂可敷瘰癧 , 同熱酒能理撲傷 。 去衣用 , 過食動風生痰 。
按 : 胡桃入肺 , 故主肌膚 , 入肝故主血脈 。 其性屬火 , 能補相火 , 故亦入腎經 。 火能剋金 , 多食則傷肺 , 故能動風生痰 。 瀉痢及感冒風寒者忌用 。
龍眼
味甘 , 性溫無毒 , 入心脾二經 。 主補血氣 , 養肌肉 , 益虛氣 , 美顏色 , 除健忘 , 治怔忡 , 增智慧 , 明耳目 , 久服延年 。
按 : 龍眼甘溫之品 , 脾家所悅 。 心者脾之母也 , 母無顧子之憂 , 則心血可 , 保故入茲 , 二經然甘能作脹 , 凡中滿氣隔之證 , 均宜遠之 。
橄欖
味甘澀 , 性溫無毒 , 入脾胃二經 。 主開胃下氣 , 消食化酒 , 治渴止瀉 , 解諸魚毒 , 核中仁 , 可塗口唇燥裂 。
按 : 橄欖甘溫之性 , 宜職脾胃 , 然性熱能致上壅 , 亦不可多食 。
谷部
麥芽
味甘鹹 , 性溫無毒 , 入脾胃二經 , 主溫中下氣 , 開胃健脾 , 催生下胎 , 去宿食 , 除脹滿 , 止吐逆 , 破癥結 , 消痰痞 , 炒去芒 , 再炒焦黃研用 , 蜜為之使 。
按 : 麥芽甘而且溫 , 宜職中州 。 夫麥性泥滯 , 不過水浸生芽 , 氣雖少清 , 性猶未化 。 功效何若是殊哉 ? 全在多炒 , 使其性枯爾 , 不然是積食矣 , 豈復能消耶 ? 丹溪云 : 大麥有火 , 能生熱病 , 其芽能行上焦滯血 , 除腹內寒鳴 , 然多用久服 , 令人消腎 。
神麯
味甘性溫無毒 , 入脾胃二經 , 主調中止瀉 , 開胃消食 , 破癥結 , 逐積痰 , 除脹滿 , 又主胎上搶心 , 血流不止 , 亦能下鬼胎 。
按 : 神麯甘溫 , 為脾胃所喜 , 故兩入之 , 本小麥面造成 , 須得六神氣者良 , 不爾 , 與麵餅何異 ? 其法於六月六日用面五斤 , 象白虎 ; 蒼耳草 、 自然汁一碗 , 象勾陳 ; 野藜自然汁一碗 , 象螣蛇 ; 青蒿自然汁一碗 , 象青龍 ; 杏仁去皮尖五兩 , 及北方河水 , 象玄武 ; 赤小豆煮熟去皮四兩 , 象朱雀 ; 一如造麴法 , 懸風處經年用 。
雷公云 : 凡使搗作末後 , 掘地坑深二尺 , 用物裹納坑中 , 經宿取出 , 焙乾用 。
酒
味苦甘 , 性大熱有毒 , 入十二經 。 主驅邪氣 , 闢穢惡 , 御霧露 , 解瘴癘 , 溫脾胃 , 破癥結 , 助藥力 。 厚腸胃 , 駐顏色 , 通行血脈 , 榮養肌膚 , 忌諸甜物及乳同食 。
按 : 酒之為用 , 無微不達 , 故諸經皆入之 。 主療雖宏 , 能發濕中之熱 , 過飲則相火冒炎 , 肺經受爍 , 輒致痰嗽 。 脾因火而困倦 , 胃因火而嘔吐 , 心因火而昏狂 , 肝因火而善怒 , 膽因火而忘懼 , 膀胱因火而精枯 。 甚者 , 勞嗽吐衄 , 哮喘蠱脹 , 癲癇癰疽 。 流禍不小 , 尚或不節 , 死亡立至 , 可不謹乎 ?
醋
味酸 , 性溫無毒 , 入肝經 , 主胃脘氣痰 , 癥瘕積聚 , 產後血暈 , 去瘀生新 , 同胡粉止鼻中血 , 同雄黃治蜂蠍蛇傷 , 漬黃蘗可治口瘡 , 磨南星可敷瘤癧 , 調飛面堪塗癰腫 , 和石灰除腋氣 , 反蛤肉 。
按 : 經曰 : 東方之木其味酸 , 醋之所以端入肝也 , 能傷筋損齒 , 不宜多食 。
飴糖
味甘 , 微溫無毒 , 入肺脾二經 。 主和脾潤肺 , 補虛止渴 , 消痰理嗽 , 建中斂汗 。
按 : 肺喜潤 , 脾喜甘 , 宜飴糖之入二經也 。 建中湯用之 , 取其甘緩 , 丹溪以為能生胃火 , 此損齒之因 , 非土製水 , 乃濕土生火也 , 中滿嘔吐及濕熱之證 , 皆不宜服 。
胡麻子
味甘 , 性平無毒 , 入肺脾二經 。 主傷中虛羸 , 補五內 , 益氣力 , 潤肌膚 , 填腦髓 , 堅筋骨 , 療金瘡 , 止痛除瘡 , 及傷寒溫瘧 , 大吐後虛熱羸困 , 利大小腸 , 催生落胞 , 久服耳目聰明 , 辟穀延年 , 水淘去浮者 , 酒蒸曬乾 , 去粗皮 , 留薄皮 。
按 : 胡麻性潤而味甘 , 脾肺之所由歸也 , 仙經需為要藥 , 取其補虛殊勝 , 脾家有火 , 大腸燥結者 , 始為相宜 , 不然 , 恐有泄痢之患 。
雷公云 : 凡使有四件八稜者兩頭尖 , 紫黑色者 , 又呼胡麻 , 並是誤也 。 其巨勝有七稜 , 色赤味澀酸是真 。 又呼烏油麻 , 作巨勝 , 亦誤者 , 修事一斤 , 先以水淘 , 浮去之 , 沉者漉出令乾 , 以酒拌蒸 , 從巳至亥 , 取出攤曬乾 , 於臼中舂去粗皮一重 , 拌小豆 , 相對同炒 , 小豆熟 , 即出去小豆 , 用之 , 上有薄皮留用 , 力在殼也 。
白扁豆
味甘 , 性微溫無毒 , 入脾經 。 主補脾益氣 , 和中止瀉 , 醋製能療霍亂轉筋 , 解酒毒及河魨毒 , 一切草木毒 。 葉主蛇蟲咬傷 , 花主赤白帶下 。
按 : 扁豆性味 , 皆與脾家相得 , 宜獨入之 , 然此劑最為泥膈 , 惟入健脾藥中 , 則能補脾 , 若單食多食 , 極能壅氣傷脾 , 本草稱其下氣 , 恐非 。
赤小豆
味甘酸 , 性平無毒 , 入心經 , 主消熱毒 , 排癰腫 , 解煩熱 , 補血脈 , 止泄瀉 , 下水氣 , 利小便 , 除大便血 , 解小麥毒 。
按 : 赤小豆 , 南方心火之色也 , 故獨入之 。 經曰 : 諸瘡痛癢 , 皆屬心火 , 又曰 : 心主血也 , 故主療如上 。 小腸者 , 即受盛而與心應者 , 故亦能利之 。 衍義曰 ; 久服令人黑瘦結燥 , 亦以利小便之故耳 。
芝麻
味甘 。 性溫無毒 , 入胃大小腸三經 。 主行風氣 , 通血脈 , 滑腸胃 , 潤肌膚 , 生嚼可敷小兒頭瘡 , 麻油主治相同 , 能殺蟲治疥癬 , 解百毒 。
按 : 芝麻味甘 , 宜歸胃腑 , 性滑利 , 宜入大小腸 。 總是潤澤之劑 , 故能通血脈 , 血脈通則風氣自行 , 肌膚自潤矣 。 乳母食之 , 令兒無熱病 , 不宜久食 , 令人滑精消瘦 , 發渴困脾 , 有牙疼及脾胃疾者 , 尤所當戒 。
豆豉
味苦 , 性寒無毒 , 入肺經 。 主傷寒頭痛寒熱 , 惡毒瘴氣 , 煩躁滿悶 , 虛勞喘吸 。
按 : 豉之入肺 , 所謂肺苦氣上逆 , 急食苦以泄之之意也 。 傷寒瘴氣 , 肺先受之 , 喘吸煩悶 , 亦肺氣有餘耳 , 向弗治耶 。
綠豆
味甘 , 性寒無毒 , 入心胃二經 。 主除熱毒 , 厚腸胃 , 散風消腫下氣 , 補臟養神 , 留皮用 。
按 : 綠豆寒則入心而瀉火 , 甘則入胃而和中 , 禹錫具稱其補益 , 宜長食之 , 又堪作枕 , 能明目 , 治頭痛 。