草部中
玄參
味苦鹹 , 性微寒無毒 , 入心肺腎三經 。 主腹中寒熱積聚 , 女子乳癰諸疾 , 補腎氣 , 除心煩 , 明眼目 , 理頭風 , 療咽喉 , 消癭瘤 , 散癰腫 , 解熱毒 。 惡黃耆 、 乾薑 、 大棗 、 山茱萸 , 反藜蘆 , 勿犯銅器 , 餌之噎喉損目 。
按 : 玄參氣輕清而苦 , 故能入心肺 , 以清上焦之火 , 體重濁而咸 , 故能入腎部 , 以滋少陰之火 , 所以積聚等證 , 靡不療之 。
雷公云 : 凡採得須用蒲草重重相隔 , 入甑苤兩伏時 , 後出曬乾 , 使用時勿令犯銅器 , 餌之墜人喉 , 損人目 , 揀去蒲草用之 。
丹參
味苦 , 性微寒無毒 , 入心經 。 養神定志 , 破結除症 , 消癰散腫 , 排膿止痛 , 生肌長肉 , 治風邪留熱 , 眼赤狂悶 , 骨節疼痛 , 四肢不遂 。 破宿血 , 補新血 , 安生胎 , 落死胎 , 理婦人經脈不調 , 血崩帶下 。
按 : 丹參色赤屬火 , 味苦而寒 , 故入手少陽經 , 以療諸般血證 。
苦參
味辛 , 性寒無毒 , 入胃大腸肝腎四經 。 主結氣積聚 , 伏熱黃疸 , 腸風燥渴 , 溺有餘瀝 , 逐水消癰 , 明目止淚 , 去濕殺蟲療大風及一切風熱細疹 。 以糯米泔浸一宿 , 去浮面腥氣 , 曬用 。 玄參為使 , 惡貝母 、 漏蘆 , 菟絲子 , 反藜蘆 。
按 : 苦參屬水 , 有火性下降 , 本少少陰心 , 又入手足陽明及足厥陰經者 , 以其善主濕也 。 蓋勝則生熱 , 熱勝則生風 , 而結氣等證 , 從茲有矣 。 今以苦參燥濕 , 治其本也 。 東南卑濕 , 尤為要藥 。 丹溪曰 : 能峻補陰氣 , 或得之而腰重者 , 以其氣降而不升 。 非傷腎也 。
雷公云 : 凡使不計多少 , 先須用糯米濃泔浸一宿 , 上有腥穢氣 , 並在水面上浮去 , 須重重淘過 , 即蒸 , 從巳至申 , 出曝乾 , 細銼用之 。
紅花
味辛 , 性溫無毒 , 入心肝二經 。 逐腹中惡血 , 而補血虛 。 除產後敗血 , 而止血暈 。 療跌撲損傷 , 瘡毒腫脹 , 老人血少便結 , 女子經閉不行 , 催生下胎衣及死胎 。 酒漬用 , 其苗生搗敷腫毒 , 其子吞數粒 , 主天行痘瘡不出 。
按 : 紅花下行血海 , 宜入足厥陰而逐血 。 潔古云 : 苦溫為陰中之陽 , 故又入手少陰而補血 , 然長於行血 , 欲其補血須少用 , 或佐補劑 。
三稜
味苦 , 性平無毒 , 入肺脾二經 。 主行氣行血 , 多年症癖如石 , 能消為水 , 麵裹煨 。 醋炒用 。
按 : 三稜為血中氣藥 , 脾裹血 , 肺主氣 , 宜併入焉 。 蓋血隨氣上 , 氣聚則血下流 , 故生症癖之患 , 非三稜不治 , 然有斬關之勢 , 虛人忌之 。
蓬莪朮
味苦辛 , 性溫無毒 , 入肺脾二經 , 開胃消食 , 破積聚 , 行瘀血 , 療心疼 , 除腹痛 。 利月經 , 主奔豚 , 定霍亂 , 下小兒食積 。
按 : 蓬莪朮與三稜相似 , 故經絡亦同 , 但氣中血藥為少異爾 , 性亦猛厲 , 但能開氣 , 不能益氣 , 虛人禁之 , 乃大便謂氣短不能續者亦宜用之 , 過矣 。 即大小七香丸 , 集香丸 , 都用以理氣 , 豈用以補氣乎 ? 欲其行先入血則醋炒 , 欲其先入氣則火炮 , 三稜亦然 。
雷公云 : 凡使於沙盆中用醋磨令盡 , 然後於火畔吸令乾 , 重篩過用之 。
天麻
味辛 , 性平無毒 , 入肝膀胱二經 。 療大人風熱眩暈 , 治小兒驚悸風癇 , 祛諸風麻痹不仁 , 主癱瘓語言不遂 , 利腰膝 , 強筋力 , 活血脈 , 通九竅 , 利周身 , 療癰腫 。 濕紙裹煨用 , 無畏忌 , 苗名赤箭 , 主用略同 。
按 : 天麻去風 , 故入厥陰 。 去濕 , 故入膀胱 。 真有風濕 , 功效若神 。 癰腫之證 , 濕生熱也 , 宜亦治之 。 赤箭用苗 , 有自表入里之功 。 天麻用根 , 有自內達外之理 。 不宜同劑 , 反致無功 。
雷公云 : 凡使勿用銜風草 , 緣與天麻相似 。 只是葉莖不同 , 其銜風草根莖瓣葉皆自有青點 , 使銜風草根 , 切勿使天麻 , 二件誤用 , 即令人有腸結之患 。 修事天麻十兩 , 用蒺藜子一鎰 , 緩火熬煎 , 熟後便先安置天麻十兩於甑中 , 只用火熬過 , 蒺藜子蓋 , 內外再用三重紙蓋 , 並擊 , 從巳至未時 , 又出蒺藜子 , 再入熬炒 , 存前天麻瓶內 , 用炒蒺藜子於中 , 依前蓋 。 又隔一伏時取出 , 如此七遍 , 瓶盛出後 , 用布拭上氣汗 , 用刀劈焙之 , 細銼 , 單搗 。 若用銜風草 , 修事法亦同天麻一般 。
南星
味苦辛 , 性平有毒 , 入脾肺二經 。 主中風牙關緊閉 , 痰盛麻痹 , 下氣破堅積 , 消癰腫 , 利胸膈 , 散氣墜胎 , 搗敷疥癬瘡毒 , 並蛇蟲咬傷 。 沸水泡七次 , 以牛膽汁收其沫入膽 , 久懸風處更佳 , 畏附子乾薑 、 生薑 。
按 : 肺受風邪 , 脾多痰飲 , 南星專主風痰 , 故併入二經 。 味辛主散 , 所以消癰墜胎 , 及療疥癬等疾 。 大抵與半夏同功 , 但半夏辛而能守 , 南星辛而不守 , 其燥急之性 , 甚於半夏 。 故古方以牛膽苦寒之性制其燥烈 , 且膽又有益肝鎮驚之功 , 小兒尤為要藥 。 丹溪曰 : 南星欲其下行 , 以黃蘗引之 。
秦艽
味苦辛 , 性微溫無毒 , 入胃大小腸三經 。 主骨蒸 , 腸風瀉血 , 活筋血 , 利大小便 , 除風濕 , 療黃疸 , 解酒毒 , 去頭風 。 菖蒲為使 , 羅紋者佳 。
按 : 秦艽苦則湧泄 , 為陰 , 故入大小腸以療諸濕 ; 辛則發散 , 為陽 , 故入陽明經以療諸風骨蒸之證 ; 亦濕勝風淫所致 , 宜並理之 。
雷公云 : 凡使秦艽 , 須於腳紋處 , 認取左紋 , 列為秦 , 治疾 , 右紋列為艽 , 即髮腳氣 。 凡用秦艽 , 以布拭去黃白毛盡 , 然後用還元湯 , 浸一宿 , 日曝乾用之 。
遠志
味苦 , 性溫無毒 , 入心腎二經 。 補不足 , 除邪氣 , 益智慧 , 明耳目 , 寧怔忡 , 定驚悸 , 利九竅 , 治健忘 , 壯陽道 , 益精氣 , 長肌肉 , 助筋骨 。 及婦人血禁失音 , 小兒驚風客忤 , 皮膚熱 , 面目黃 , 久服悅顏色延年 。 湯泡 , 去心用 , 得茯苓 、 冬葵子 、 龍骨良 , 畏珍珠 、 藜蘆 、 蜚蠊齊蛤 , 忌諸肉 、 生蔥 、 冷水 , 殺天雄 、 附子毒 , 葉名小草 , 主蘿泄 。
按 : 遠志苦入心經 , 溫能滋腎 , 而不足等證 , 咸本二經 , 故都治之 。
雷公云 : 遠志凡使先須捶去心 , 若不去心 , 服之令人悶 , 去心了 , 用熟甘草湯浸一宿 , 漉出 , 曝乾用之 。
破故紙
味苦辛 , 性大溫無毒 , 入腎經 。 主五勞七傷 , 陽虛精滑 , 腰痛膝冷 , 囊濕腎寒 。 酒浸一宿 , 水浸三日 , 蒸用 , 惡甘草 , 忌羊肉 、 羊血 、 蕓薹 。
按 : 破故紙苦能堅腎 , 且性大溫 , 故專走少陰 , 然氣燥不宜多用 , 命門有火及津枯者忌之 。
葫蘆巴
味苦 , 性溫無毒 , 入腎膀胱二經 。 得桃仁 , 大茴 , 療膀胱疝氣 ; 得硫黃 、 黑附 , 理腎臟虛寒 。
按 : 葫蘆巴雖入腎與膀胱 , 考諸 《 本經 》, 無佐使不能獨成功也 。
何首烏
味苦甘澀 , 溫無毒 , 十二經絡所不收 。 觀其藤夜交 , 乃補陰之劑也 。 消瘰癧 , 散癰腫 , 療五痔 , 止腸風 , 烏鬚髮 , 美容顏 , 補勞瘦 , 助精神 , 長肌肉 , 堅筋骨 , 添精髓 , 固腰膝 , 除風濕 , 明眼目 , 及治婦人產後帶下諸血 。 老年尤為要藥 , 久服令人多子延年 。 去粗皮酒浸 , 拌黑豆末蒸之 , 水中復加黑豆及酒 , 曬乾 , 九次為度 。 春夏採鮮者 , 赤白合用 , 兼補氣血 , 茯苓為使 , 畏豬羊血 、 無鱗魚 、 蘿蔔 , 忌鐵器 。
按 : 何首烏大能補益 , 全在蒸曬如法 , 大者剖開 , 其中有鳥獸山嶽之形 , 亦神物也 。 傳云 : 五十年如拳大 , 號山奴 , 服之一年 , 髮鬢青黑 。 百年如碗大 , 號山哥服 , 服之一年 , 顏色紅悅 , 一百五十年如盆大 , 號山伯 , 服之一年 , 齒落重生 , 二百年如斗大 , 號山翁 , 服之一年 , 顏如童子 , 行及奔馬 , 三百年如栲栳大 , 號山精 , 服之一年 , 延齡益壽 , 純陽之體 , 久服成仙 , 邇來漸能用之 , 惜末能如法制之耳 。
骨碎補
味苦 , 性溫無毒 , 入腎經 。 主折傷 , 補骨碎 , 去毒風疼痛 , 固齒牙 , 療蝕瘡 , 殺諸蟲 。 去毛細銼 , 蜜拌蒸 , 曬乾用 。
按 : 骨碎補溫而下行 , 專入腎家 , 以理骨病 。 齒者骨之餘也 , 故能固之 。 又能殺蟲者 , 蓋以蟲生於濕 , 今能去毒風 , 而蟲之巢穴搗矣 , 豈能生耶 ?
雷公云 : 凡使採得後 , 先用銅刀刮去上黃赤毛盡 , 便細切 , 用蜜拌令潤 , 架柳甑蒸一日後 , 出曝乾用 , 又幹寧 。 記云 : 去毛細切後 , 用生蜜拌蒸 , 從巳至亥 , 照前曝乾搗一用炮豬腎空心吃 , 治耳鳴 , 亦能止諸雜痛 。
威靈仙
味苦 , 性溫無毒 , 入十二經 。 主諸風 , 宣通五臟 , 去腹內冷滯 , 心胸痰水 , 久積症癖 , 膀胱惡水 , 腰膝冷疼 , 兩足腫滿 , 又療折傷 。 忌面及茶茗 、 牛肉 、 牛乳 , 採時不聞流水聲 , 鐵腳者佳 。
按 : 威靈仙可升可降 , 為陰中之陽 , 故於經絡無所不入 。 丹溪云 : 屬朋 , 故於肝臟多功 , 治痛風之要藥也 。 其性好走 , 多服疏人五臟真氣 , 然風注痛疼非此不除 , 中病即已 , 不宜多用 。
牛膝
味苦酸 , 性平無毒 , 入腎經 。 補精氣 , 利腰膝 , 填骨髓 , 除腦漏 , 祛寒濕 , 破血結 , 通月經 , 墜胎孕 , 理膀胱氣化遲難 , 陰中作痛欲死 。 去蘆 , 酒浸一宿用 , 惡龜甲 、 螢火 、 陸英 , 畏白前白 、 蘚皮 , 忌牛肉 。
按 : 丹溪云 : 牛膝引諸藥下行 , 宜入足少陰以理諸疾 , 婦人得之 , 應歸血海 , 故行血有功 , 脾虛氣陷及腿膝腫者 , 不宜用之 。 有二種 , 土牛膝所稟薄 , 故短而細主破血 , 氣川牛膝 , 所稟厚 , 故肥而長 , 主補精髓 , 竹木刺入肉 , 塗之可出 。
雷公云 : 凡使去頭並塵土了 , 用黃精自然汁浸一宿 , 漉出 , 細銼 , 焙乾用 。
黃精
味甘 , 性平無毒 , 入脾肺二經 。 補中益氣 , 除風濕 , 安五臟 , 駐顏色 , 久服延年 。
按 : 黃精甘宜入脾 , 潤宜入肺 , 久服方得其益 , 實勝於根 , 花勝於實 , 但難辨爾 , 與鉤吻相似 , 然鉤吻有毛鉤二個 , 誤服殺人 。
雷公云 : 凡使勿用鉤吻 , 真似黃精 , 只是葉有毛子二個 , 是則認處 , 誤服害人 , 黃精葉似竹葉 , 凡採得以溪水洗淨後蒸 , 從巳至午 , 刀薄切 , 曬乾用 。
蒲黃
味苦 , 性平無毒 , 入肝經 。 生用則性滑 , 主行血 , 通經墜胎 , 消瘀排膿 , 利小便 , 祛心腹膀胱熱 。 炒用則性澀 , 主止血 , 除崩漏滯下 , 一切吐衄血 , 痢血尿血 , 腸風下血 , 止精泄 , 定兒枕痛 。 忌見鐵器 , 宜隔紙焙黃蒸之 , 再焙用 。
按 : 蒲黃主血 , 而肝藏血 , 故獨入焉 , 仙經用之 , 亦以多功於血耳 。
雷公云 : 凡使勿用松黃並黃蒿 , 其二件全似 , 只是味異 , 凡飲使蒲黃 , 須隔三重紙焙 , 令色黃 , 蒸半日 , 卻焙 , 令乾用之妙 。
續斷
味苦辛 , 性溫無毒 , 入肝腎二經 , 主傷寒不足 , 折傷金瘡諸癰腫 , 治漏尿血 , 益氣力 , 續筋骨散諸血 , 暖子宮 , 療腰痛 , 縮小便 , 止夢泄 , 利關節 , 調血和血 , 生肌止痛 。 酒浸一宿 , 焙乾用 , 地黃為使 , 惡雷丸 。
按 : 腎主骨而藏精 , 肝主筋而藏血 , 續斷補精血而理筋骨 , 宜入此二經矣 。 胎產之證 , 尤為要藥 。
雷公云 : 凡使勿用草茆利 , 真似續斷 , 若誤用 , 服之令人筋軟 。 採得後 , 橫切銼之 , 又去向里硬筋了 , 用酒浸一伏時 , 焙乾用 。
益母草
味辛甘 , 性微寒無毒 , 入諸陰經 。 主行血養血 , 安胎利產 , 消浮腫惡毒疔瘡 , 治頭風血虛目疾 , 癮疹發癢 , 堪作浴湯 。 子名茺蔚 , 益精明目 , 除水氣 , 療血逆大熱 , 頭痛心煩 , 下腹中死胎 , 理產後血脹 。
按 : 益母本功治血 , 故入諸陰之經 , 行血而不傷新血 , 養血而不滯瘀血 , 所以為胎產聖藥 。 又能消瘡腫者 , 取其行血 , 而且辛甘發散也 。
肉蓯蓉
味甘酸鹹 , 性微溫無毒 , 入命門經 。 興陽道 , 益精髓 , 補勞傷 , 強筋骨 , 主男子精泄尿血 , 溺有遺瀝 , 女子症痛崩帶 , 宮寒不孕 , 酒浸一宿 , 去浮甲 , 劈破中心 , 去白膜 , 蒸半日 , 酥炙用 。 潤而肥大者佳 。
按 : 蓯蓉性溫 , 為濁中之濁 , 故入命門而補火 , 惟尺脈弱者宜之 , 相火旺者忌用 , 多服令人大便滑 。
雷公云 : 凡使先須清酒浸一宿 , 至明 , 以板刷去上沙土浮甲盡 , 劈破中心 , 去白膜一重 , 如竹絲草樣 , 是此偏隔人心 , 前氣不散 , 令人上氣不出 。 凡使先用酒浸並刷淨 , 去蒸 , 從午至酉出 , 又用酥炙佳 。
鎖陽
味苦鹹 , 性溫無毒 , 入腎經 。 補陰虛 , 固髓 , 潤大便燥結 。 宜酥炙用 。
按 : 鎖陽鹹溫 , 宜入少陰 ,《 本經 》 不載 , 丹溪續補 , 以其固精 , 故有鎖陽之名 。 主用與蓯蓉相似 , 老人枯閉 , 最為要藥 。 大便不實者忌之 。
車前子
味甘 , 性寒無毒 , 入肝膀胱小腸三經 。 主淋瀝癃閉 , 陰莖腫痛 , 濕瘡泄瀉 。 赤白帶濁 , 血閉產難 。 炒細研用 , 常山為使 。 根葉主金瘡 , 功用同子 。
按 : 車前子利水 , 宜入足太陽 ; 行血 , 宜入足厥陰 。 然逐水之劑 , 多損於目 , 本草云明目者 , 以其清肝熱 , 如釜底抽薪 , 非因泄水之功也 。
紫菀
味苦辛 , 性溫無毒 , 入心肺二經 。 主咳逆上氣 , 痰喘吐衄 , 補虛勞 , 安五臟 。 水洗淨 , 蜜炙用 , 款冬為使 , 惡天雄 、 瞿麥 、 雷丸 、 遠志 , 畏茵陳蒿 , 紫色潤軟者佳 。
按 : 紫菀苦能入心 , 而泄上炎之火 ; 辛能入肺 , 而散結滯之氣 。 行氣養血 , 專治血痰 , 為血癆要藥 。
雷公云 : 凡使先去髭有白練色者 , 號曰羊須草 , 自然不同 。 採得後去頭上了 , 用東流水淘洗令淨 , 用蜜浸一宿 , 至明 , 於火上焙乾用 , 凡修治一兩 , 用蜜二分 。
百部
味甘苦 , 性微寒 , 有小毒 , 入肺經 。 主肺熱咳逆 , 傳屍骨蒸 。 殺疳疣寸白諸蟲及蝨 , 竹刀劈開 , 去心 , 酒浸用 。
按 : 百部專療咳嗽 , 宜入肺經 , 而小毒 , 故能殺蟲也 。
雷公云 : 凡採得後 , 用竹刀劈破 , 去心皮 , 花作數十 , 於檐下懸 。 令風吹 , 待乾後 , 卻用酒浸一宿 , 漉出焙乾 , 細銼 , 用蔥一顆 , 自有八十三條者焙乾 , 號曰地仙苗 , 若修事餌之壽長 。
百合
味甘 , 性平無毒 , 入心肺大小腸四經 。 主鬼魅邪氣 , 熱咳吐血 , 潤肺寧心 , 定驚益志 。 攻發背 , 消癰腫 , 除脹滿 , 利二便 。
按 : 百合性潤 , 故入心肺諸經 , 雖能補益 , 亦傷肺氣 , 不宜多服 。
款冬花
味苦辛 , 性溫無毒 , 入心肺二經 。 主中風喉痹 , 肺痿肺癰 , 潤心肺 , 止咳嗽 , 除痰喘 , 定驚 , 洗肝明目 。 杏仁為使 , 得紫菀良 。 惡皂莢 、 硝石 、 玄參 , 畏貝母 、 辛夷 、 麻黃 、 黃耆 、 黃芩 、 黃連 、 青葙 。
按 : 款冬辛甘發散為陽 , 故入心肺 , 以理痰嗽等證 , 畏惡甚多 , 用者審之 。
雷公云 : 凡採得須去向外裹花蕊殼並向裡實如粟零殼者並枝葉 , 甘草水浸一宿 , 待搗碎 , 才煎兩件 , 拌了用 。
馬兜鈴
味苦 , 性寒無毒 , 入肺經 。 主清肺 , 除咳嗽痰喘 , 治血痔漏瘡 。 根名青木香 , 下毒甚速 。
按 : 馬兜鈴專主手太陰經 , 何以治痔漏之證也 ? 良以肺與大腸相為表裡 , 肺遺熱於大腸 , 故有此證 , 令清其表而里病自愈矣 。
雷公云 : 凡使採得後去葉並蔓 , 用生絹袋盛 , 於東屋角畔懸 , 令乾 , 劈開去膈膜 , 取淨子焙用 。
青黛
味苦甘 , 性寒無毒 , 入肝脾二經 。 除鬱火 , 解熱毒 , 止下痢 , 殺諸蟲 , 治小兒疳蟲消瘦 , 驚癇邪氣 , 唇焦口渴 , 上膈稠痰 , 療傷寒赤斑 , 面黃鼻赤 。
按 : 青黛色青屬木 , 味甘屬土 , 宜入厥陰太陰 , 以理諸熱之證 。
甘菊
味甘微苦 , 性平無毒 , 入肺脾肝腎四經 。 能補陰氣 , 明目聰耳 , 清頭風及胸中煩熱 , 肌膚濕痹 。 枸杞根 、 桑白皮 、 蒼白朮為使 。
按 : 丹溪曰 , 菊花屬金 , 而有土於水 , 大能補陰 。 宜入肺肝等經 , 蓋煩熱諸證 , 皆由水不足而火炎 , 得此補陰 , 則水盛而火自息矣 。 須用味甘者佳 , 若苦者為苦菊 , 大傷胃氣 , 慎之 。
薏苡仁
味甘 , 微寒無毒 , 入肺脾肝胃大腸五經 。 利腸胃 , 消水腫 , 祛風濕 , 療腳氣 , 治肺痿 , 健脾胃 。
按 : 薏苡仁總濕熱 , 故入上下五經 。 蓋受熱使人筋攣 , 受濕使人筋緩者 , 可用 。 若受寒使人筋急者 , 忌之 , 勢力和緩 , 須多用見效 。
雷公云 : 凡使勿用秔米 , 棵大無味 , 其秔米時人呼粳秔是也 , 若薏苡仁顆小色青味甘 , 咬著黏人齒 , 用一兩 , 以糯米一兩同熬 , 令糯米熟 , 去米取使 , 若更以鹽湯煎之 , 則是一般修事 。
牡丹皮
味辛苦 , 性微溫無毒 , 入肝經 。 治一切冷熱氣血凝滯 , 吐衄血瘀積血 , 跌撲傷血 , 產後惡血 。 通月經 , 除風痹 , 催產難 。 畏菟絲子 , 忌蒜 。
按 : 丹皮主用 , 無非辛溫之功 , 禹錫等言其治冷 , 當矣 。 本草曰性寒 , 不亦誤耶 ! 夫肝為血舍 , 丹皮乃血劑 , 固宜入之 , 本功專行血 , 不能補血 , 而東垣以此治無汗骨蒸 , 六味丸及補心丹皆用之 , 蓋以血患火爍則枯 , 患氣鬱則新者不生 。 此劑苦能瀉陰火 , 辛能疏結氣 , 故為血分要藥 。
雷公云 : 凡採後日干 , 用銅刀劈破 , 去骨細銼 , 如大豆許 , 用清酒浸蒸 , 從巳至未 , 出日曬乾用 。
菟絲子
味甘辛 , 性平無毒 , 入腎經 。 主男子腎虛精寒 , 腰膝冷痛 , 莖中寒 , 精自出 , 溺有餘瀝 , 鬼交泄精 , 久服強陰堅骨 , 駐顏明目輕身 , 令人多子 。 浸五宿 , 蒸熟 , 杵作餅 , 曬乾研用 。 山藥 , 松脂為使 , 惡藿菌 。
按 : 雷公云 : 菟絲子稟受中和 , 凝正陽氣 , 故宜入補少陰 , 溫而不燥 , 不助相火 , 至和至美之劑 , 宜常用之 。
雷公云 : 凡使勿用天碧草子 , 其樣真相似 。 只是天碧草子 , 味酸澀 , 並黏 , 不入藥用 , 其菟絲子稟中和正陽之氣所結 , 補衛氣 , 助人筋脈 。 採得去粗薄殼 , 用苦酒浸二日 , 漉出 , 用黃精自然汁浸一宿 , 至明 , 微用火煎至干 , 入臼中熱燒 , 鐵杵三千餘成粉 , 並黃精自然汁與菟絲子相對用之 。
茴香
味辛甘 , 性溫無毒 , 入心脾膀胱三經 。 主一切臭氣 , 腎臟虛寒 , 癩疝腫痛及蛇傷 。 調中止嘔 , 下氣寬胸 。 又有一種小茴 , 氣味稍薄 , 然治膀胱冷痛疝氣尤奇 。
按 : 茴香氣厚 , 為陽中之陽 , 故入少陰太陰 , 以理虛寒諸證 。 雖辛溫快脾 , 亦能耗氣 , 今內相都入煎爆油膩之物 , 與火無異 , 久則致疾 , 深宜戒之 。
砂仁
味辛 , 性溫無毒 , 入脾胃肺大小腸膀胱腎七經 。 主虛寒瀉痢 , 宿食不消 , 腹痛心疼 , 咳嗽 , 腹滿奔豚 , 霍亂轉筋 , 祛冷逐痰 , 安胎止吐 , 下氣化酒食 。 炒去衣研用 。
按 : 砂仁為行散之劑 , 故入脾胃諸經 , 性溫而不傷於熱 , 行氣而不傷於克 , 太陰經要劑也 , 宜常用之 。
白豆蔻
味辛 , 性溫無毒 , 入肺脾胃三經 。 主消寒痰 , 下滯氣 , 退目中翳 , 止嘔吐 , 開胃進食 , 除冷瀉痢及腹痛心疼 。 炒去衣研用 , 白而圓滿者佳 。
按 : 白豆蔻辛宜入肺 , 溫為脾胃所喜 , 故併入之 。 大抵辛散之劑 , 不能補益 , 藥性稱其補上焦元氣 , 恐無是理 。 但不甚克削耳 , 世俗不察而信之 , 誤人不小 。 治寒氣神效 , 肺腎中有火及虛者忌之 。
肉豆蔻
味苦辛 。 性溫無毒 , 入肺胃二經 。 療心腹脹痛 , 卒成霍亂 , 脾胃寒弱 , 宿食不消 , 虛冷瀉痢 , 小兒傷乳吐瀉 , 尤為要藥 。 糯米粉裹煨 , 忌見鐵器 。
按 : 肉豆蔻即肉果 , 辛溫之性 。 宜入脾胃 , 有未去之積者 , 不可先用 。
雷公云 : 凡使須以糯米作粉 , 使熱湯搜裹豆蔻於糖灰中炮 , 待米糰子焦黃熟 , 然後出去米 , 其中有子取用 , 勿令犯鐵 。
草豆蔻
味辛 , 性熱無毒 , 入脾胃二經 。 主風寒客邪在胃 。 其餘與白者同功 , 而性尤燥急 , 不及白蔻有清高之氣 。
按 : 草豆蔻辛溫發散 , 故入脾胃而主風寒 。 多食大損脾胃 ,《 衍義 》 謂其虛弱不食者宜此 , 恐非 , 胃火者大忌 。
雷公云 : 凡使須去蒂並向裡子後 , 取皮 , 用茱萸同於鍋上緩炒 , 待茱萸微黃黑 , 即去茱萸 , 取草豆蔻皮及子 , 杵用之 。
草果
味辛 , 性溫無毒 , 入脾胃二經 。 主瘧疾胸腹結滯 , 嘔吐胃經風邪 。
按 : 草果辛溫發散 , 與草蔻同功 , 故經絡亦同 , 多食亦損脾胃 , 虛弱及胃火者亦忌之 。
菖蒲
味辛 , 性溫無毒 , 入心脾膀胱三經 。 主風寒濕痹 , 咳逆上氣 , 鬼疰邪氣 , 通九竅明耳目 , 堅牙齒 , 清聲音 , 益心志 , 除健忘 , 止霍亂 , 開煩悶 , 溫心腹 , 殺諸蟲 , 療惡瘡疥癬 。 勿犯鐵器 , 去根毛用 , 秦皮 、 秦艽為使 , 惡地膽 、 麻黃 , 忌羊肉 、 羊血 、 飴糖 , 生上一寸九節者佳 。
按 : 菖蒲通神明 , 宜入心經 , 祛風濕 , 宜入肺與膀胱 , 功驗雖宏 , 然主散而不主收 , 勿宜久用 。
雷公云 : 凡使勿用泥菖夏菖 , 其二件相似 , 如竹根鞭形 , 黑氣穢味 , 腥不堪用 。 凡使採石上生者 , 根條嫩黃緊硬節稠 , 長一寸有九節者是真也 , 採得後用銅刀刮去黃黑硬節皮一重 , 用嫩桑枝條相拌 , 蒸 , 出曝乾 , 去桑條銼用 。
黑附子
味辛甘 , 性大熱 , 有大毒 , 通行諸經 。 主六腑沉寒 , 三陽厥逆 , 症堅積聚 , 寒濕拘攣 , 霍亂轉筋 , 足膝無力 , 墜胎甚速 。 擇每雙重一兩者 , 去皮臍 , 以薑汁鹽水煮數沸 , 又用黃連甘草童便合煮一時 , 於平地上掘坑埋一宿 , 取出 , 囫圇曬乾用 。 地膽為使 , 惡蜈蚣 , 畏人參 、 甘草 、 黃耆 、 防風 、 黑豆 。
按 : 附子為陽中之陽 , 其性浮而不沉 , 其用走而不息 。 故於經絡靡所不入 , 宜致墜胎祛症積等證者 , 辛甘大熱 , 能補命門衰敗之火 , 以生脾土 , 故仲景四逆湯用以回腎氣 , 理中湯用以補脾 , 八味丸用以補腎脾 。 譬如躁悍之將 , 善用之 , 奏功甚捷 ; 不善用之 , 為害非輕 。 丹溪以為仲景取其行地黃之滯 , 而不能有補 , 則古方用黑附一味 , 可以回陽 , 不補而能之乎 ? 丹溪之言 , 於理未當 , 雖然 , 彼或鑑誤用之弊 , 有激而發爾 , 如法制之 , 毒性盡去 , 且令下行 , 若痼冷陽脫 , 但微炮之 。
天雄
性味經絡功用與附子同 , 主療頭面風去來疼痛 , 遠志為使 , 惡腐痹 。
按 : 天雄即附子之長而尖 , 巔頂不正者 , 其氣親上 。 故潔古云 : 主上焦陽虛 。
烏頭
性味經絡功用 , 亦同附子 , 主中風惡風 , 洗洗出汗 。 莽草為使 , 惡藜蘆 , 反半夏 、 栝蔞 、 貝母 、 白蘞 、 白芨 。
按 : 烏頭即春間採附子之嫩小者 , 一云 , 原生苗腦 。
烏喙
主男子腎濕 , 陰癢癰腫 , 使反性味功用同前 。
按 : 烏喙即烏頭之有兩歧者 , 如烏之口 , 故名 。
側子
主發散四肢 , 為風疹藥 。
按 : 側子即附子傍出小顆 , 其氣輕揚 , 故主發散 。
雷公云 : 側子只是附子傍有小顆如棗核者是 , 主用治風疹神妙也 。 木鱉子 , 只是諸喙附雄側烏中有穗者 , 號曰木鱉子 , 不入藥用 。 若服之 , 令人喪目 。
射干
味苦 , 性微溫有毒 , 入肺肝脾三經 。 主咳逆上氣 , 咽喉諸證 , 開胃進食 , 鎮肝明目消癰毒 , 逐瘀血 , 通月經 , 行積痰 , 使結核自消 。 又肝經濕氣 , 因疲勞而發便毒者 , 取三寸與生薑同煎服 , 利兩三行效 。
按 : 射干溫能下氣行血 , 宜入肺肝 , 苦能消痰 , 宜入脾經 , 久服令人虛 。
雷公云 : 凡使先以米泔浸一宿 , 漉出 , 然後用堇竹葉煮 , 從未至亥 , 漉出 , 日乾用之 。
旋覆花
味鹹甘 , 性溫有小毒 , 入肺肝大腸膀胱四經 。 主結氣風氣 , 脅下滿 , 膈上痰如膠漆 , 利大腸 , 逐水濕 。
按 : 旋覆花專理風氣水濕 , 而肝主風 , 脾主氣 , 膀胱大腸主水濕 , 故均入之 。 丹溪曰 : 走散之藥 , 病人涉虛者 , 不宜多服 。
雷公云 : 凡採得後 , 去里殼蕊皮並蒂子 , 花蕊蒸 , 從巳至午 , 曬乾用 。
大戟
味苦甘 , 性大寒有毒 , 入十二經 。 主水脹蠱毒 , 癥結腹滿 , 急痛發汗 , 利大小腸 , 通月經 , 墜胎孕 。 小豆為使 , 惡山藥 , 畏菖蒲 , 反甘草 、 芫花 、 海藻 。
按 : 大戟陰中微陽 , 逐十二經水 , 能損真氣 , 量虛實用之 。
雷公云 : 凡使勿用附生者 , 若服令泄氣不禁 , 即用薺苨子灌解去 。 採得於槐砧上細銼 , 與海羊葉拌蒸 , 從巳至申 , 去羊葉曬乾用之 。
商陸
味酸辛 , 性寒有毒 , 入脾膀胱小腸三經 。 主水脹蠱毒 , 疝瘕癰腫惡瘡 , 墜胎孕 。
按 : 商陸專主逐水 , 與大戟相似 , 夫水之為病 , 由於膀胱小腸不利 , 而脾家之所深惡者也 , 故鹹入之 。 有赤白二種 , 白者可服 , 赤者有毒 , 堪用貼腫 , 誤服殺人 。
雷公云 : 凡使勿用赤葛 , 緣相似 , 其赤葛抱莖 , 有消筋骨之毒 , 故勿餌 , 商陸花白 , 年多者仙人採之作脯 , 可下酒也 。 每修事先以鯛刀刮去粗皮 , 小薄切 , 以東流水浸二宿 , 然後漉出 , 架甑蒸 , 以豆葉一重了 , 與商陸一重 , 如斯蒸從午至亥 , 出去豆葉 , 曬乾了細銼用 , 若無豆葉 , 只用豆代之 。
葶藶
味辛苦 , 性寒有小毒 , 入肺心脾膀胱四經 。 主水腫結氣 , 膀胱留熱 , 定肺氣之喘促 , 療積飲之痰厥 。 同糯米焙黃 , 去米用 , 榆皮為使 , 惡殭蠶 、 燈草 、 石龍芮 。
按 : 葶藶辛走肺 , 苦走心 , 膀胱者 , 肺所綰也 , 脾土者 , 心所生也 , 故皆入之 。 大傷肺氣 , 滲泄下元 , 用之不當 , 殺人甚捷 , 稍涉虛者忌之 。 有甜苦二種 , 苦者太猛劣 , 甜者性少緩 。
雷公云 : 凡使勿用赤鬚子 , 真相似葶藶 , 只是味微甘苦 , 葶藶子入頂 , 凡使以糯米相合 , 於火上微微焙 , 等米熟去米 , 單搗用 。
牽牛子
味苦辛 , 性寒有毒 , 入大小腸二經 。 主下氣通二便 , 祛壅滯氣急 , 退水腫 , 消風毒 , 治腰膝痛 , 墜胎孕 。 酒蒸 , 去皮用 。
按 : 牽牛子專主水氣 , 故入大小腸經 。 丹溪曰 : 屬火善走 , 有兩種 , 黑者兼水 , 白者兼金 , 病形與證俱襯者用之 , 然驅逐致虛 , 不脹滿不大便秘者 , 勿用 , 仲景治七種濕證及小便不利 , 俱不用之 , 何也 ? 蓋受濕之根在下焦 , 是血分中氣病 , 皆因上焦虛弱 , 不能氣化所致 , 若復用辛辣之劑 , 以瀉太陰之金 , 危亡立至矣 , 可不謹乎 ?
雷公云 : 草金零牽牛子是也 , 凡使其藥 , 秋末即有實 , 冬收之 , 凡用曬乾 , 卻入水中淘 , 浮者去之 , 取沉者曬乾 , 用酒蒸 , 從巳至未 , 曬乾 , 臨用舂去黑皮用 。
萆薢
味苦甘 , 性平無毒 , 入脾腎膀胱三經 。 主風寒濕痹 , 腰背痛 , 中風不遂 , 遍身頑麻 , 膀胱宿水 , 陰痿失溺 , 利水道 , 益精明目 。 薏苡為使 , 畏葵根 、 大黃 、 柴胡 、 牡蠣 , 忌牛肉 。
按 : 萆薢之入三經 , 何也 ? 蓋腎受土克 , 則水臟既衰 , 肝挾相火而凌土濕 , 脾主肌肉 , 濕鬱肌腠 , 則生熱生風 , 以致營衛不利 , 關節不利 。 而萆薢長於去水 , 用之以滲脾濕 , 則土安其位 , 水不受侮矣 。 然失用令人小便多 , 小便既多 , 則腎氣得復實 ? 今多泥其入腎 , 用為補劑 , 亦未深原其理耳 。
木通
味辛甘 , 性平無毒 , 入小腸經 。 主五淋小便閉 , 經凝乳閉 , 難產 , 積聚 , 驚悸心煩 , 健忘耳聾 , 聲啞鼻塞 , 癰瘡脾疸喜睡 , 天行瘟疫 。
按 : 木通利便 , 專瀉小腸 , 宜療五淋等證 。 其驚悸等證 , 雖屬心經 , 而心與小腸相為表裡 , 故並治之 , 脾疸喜睡 , 此脾之病 , 皆濕所釀也 , 利小腸而濕不去乎 ? 瘟疫之來 , 感天地不正之氣 , 今受盛之官行 , 而邪不能容 , 亦宜療矣 。
通草
味淡 , 性寒無毒 , 入肺大小腸三經 。 與木通同功 , 特瀉肺明目 , 退熱行經 , 下乳通結 , 力尤勝之 。
按 : 通草色白 , 宜其瀉肺 , 味淡 , 故入小腸 , 性主通行 , 故又入大腸 , 即本草續注所謂通脫木 , 今女工用以作花 。