先儒有云 : 一命之士 , 心存仁愛 , 於人必有所濟 。 余服膺斯言 , 每思勉行一二 。 無奈德薄才疏 , 命運微蹇 , 荏苒一生 , 惟與青氈相終始 。 求其實能有濟於人者 , 曾幾何也 ? 每誦先儒之言 , 輒以自愧 。 近歲以來 , 老病日增 , 兩耳失聰倍甚 ; 與世暌隔 , 塊處窮廬 , 無復一事可為矣 。 夫壯盛之年 , 尚不能有濟於人 , 況茲日薄西山 , 又復何望 ? 然而濟人之心終未敢忘也 。
去秋 , 家人多為二豎所厄 。 因思人之至苦者 , 莫如病 ; 病之急需者 , 莫如醫 。 顧或窮鄉僻壤 , 欲延醫而限於地 ; 或食貧處約 , 欲延醫而限於資 。 即不為二者所限 , 而或以迫不及待之病 , 時值暮夜 , 則雖有慈父孝子 , 亦不免立視其危而束手無措 。 此亦宇宙間一缺陷事也 !
夫醫則誠難急致 , 而古今良方 , 其夫為與病適合者 , 往往而有 , 特患散見諸書 , 倉卒難檢用 。 是不揣鄙陋 , 特為搜輯成編 。 方必求其昔人已驗 , 稍涉疑似者勿登 , 方中之藥 , 必求其貧家易辦 , 尋覓艱難者勿錄 。 寧慎毋濫 , 寧簡毋冗 。 以類分為四卷 , 而顏之曰 :《 靈驗良方彙編 》。 庶幾有所限而不能延醫與迫於時而不及延醫者 , 可以開卷一覽而即得治病之方焉 。 雖未知其與人果有濟與否 , 而衰朽無能之人 , 聊以此寓濟人之心於萬一 , 或亦先儒所不鄙也 。
余姻友沈子銘三 , 素以仁愛為志 , 曾採 《 神驗靈方 》 一冊 , 見聞所及無不備載 。 茲編之成 , 實藉為藍本 , 所神良多 。 余甥戴綸宣 , 外孫沈子周 、 吳聖謨皆與余有同心 , 今於是編校訂精詳 , 不遺餘力 , 襄余匪淺 , 是皆不可以不志 , 因並及之 。
皇清雍正七年己酉菊月山陰田間來是庵自序