二六功課

撒開兩手 ， 魚躍鳶飛 。 打破桶底 ， 中流自在 。 此是轉身向上一路 ， 還從法外護持 。 所以飢食困眠 ， 假借四大 。 行住坐臥 ， 不離色身 。 但令二六時中 ， 隨方作課 ， 使生氣流行 ， 身無奇病 。 只此著衣吃飯 ， 家風便是空 、 假 ， 中觀正局 。

辰

夙興 ， 整衣襟 ， 坐明窗中 ， 調息受天氣 ， 進白湯一甌 ， 勿飲茶 ， 櫛發百餘遍 ， 使疏風 、 清火 、 明目 、 去腦中熱 。 盥漱畢 ， 早餐宜粥 ， 宜淡素 。 飽 ， 徐行百步 ， 以手摩腹 ， 令速下食 。 天氣者 ， 亥子以來真氣也 。 靜而清 ， 喧而濁 ， 故天氣至巳午而微矣 。

巳

讀書 ， 或 《 楞嚴 》， 或 《 南華 》， 或 《 易 》 一卦 ， 循序勿氾濫 。 勿妄想 ， 勿聚談 ， 了大義 ， 知止 ， 勿積疑 。 倦即閉目 ， 咽津數十口 。 見賓客 ， 寡言以養氣 。

午

坐香一線 ， 畢經行使 ， 神氣安頓 。 始飯 ， 用素湯 。 當飢而食 ， 未飽先止 。 茶滌口膩 ， 漱去乃飲 。 多行步 ， 少坐 ， 勿傴 ， 胸中悶則默呵氣二三口 。 凡飲食之節 ， 減滿受虛 ， 故當飢 ， 節其滿 ； 未飽 ， 留其虛 。

未

獵史 ， 看古人大局 。 窮事理 ， 流覽時務 。 事來須應遇 ， 物來須識破 。 勿晝臥 ， 無事無物 ， 不妨事物之來 。 涉獵流覽 ， 都是妙門生趣 ， 讀書人日用不知 。

申

朗誦古人得意文一二篇 ， 引滿數酌 ， 勿多飲令昏志 。 或吟名人詩數首 ， 弄筆仿古帖 ， 倦即止 。 吟誦浮白 ， 以王真氣 ， 亦是張顛草書被酒入聖時也 。

酉

坐香一線 ， 動靜如意 。 晚餐宜早 ， 課兒子一日程 ， 如法即止 。 小飲 ， 勿沉醉陶然 。 熱水濯足 ， 降火除濕 。 暮漱 ， 滌一日飲食之毒 。

戌

燈夜默坐 ， 勿多思 ， 勿多閱 。 多思傷心 ， 多閱傷目 。 坐勿過二更 ， 須安睡以培元氣 。 臥必側身 ， 屈上一足 。 先睡心 ， 後睡眼 。 睡心是止法 ， 睡眼是觀法 。

亥子

亥末子初 ， 嬰始孩也 。 一身元氣 ， 於焉發陳 。 當其機候 ， 起坐擁衾 。 虛心靜寧 ， 無為而行 。 約香一線 ， 固其命門 。 精神日余 ， 元氣大盈 。 醒而行之 ， 難老而長存也 。

醜寅

醜寅間 ， 精氣發生時也 。 勿酣睡 ， 靜守 ， 令精住其宅 。 或轉側 ， 臥如弓 ， 氣亦周流不漏泄 ， 如句萌不折 ， 迎生氣也 。

卯

醒見晨光 ， 披衣坐床 。 叩齒三百 ， 轉動兩肩 。 調其筋骨 ， 以和陰陽 。 振衣下榻 ， 俾勿濫觴 。