合陰陽

凡將合陰陽之方 ， 握手 ， 出腕陽 ， 揗肘房 ， 抵腋旁 ， 上綱 ， 抵領鄉 ， 揗拯匡 ， 覆周環 ， 下缺盆 ， 過醴津 ， 陵勃海 ， 上 恆 山 ， 入玄門 ， 禦交筋 ， 上欱精神 ， 乃能久視而與天地侔存 。 交筋者 ， 玄門中交脈也 ， 為得操揗之 ， 使體皆樂癢 ， 悅懌以好 。 雖欲勿為 ， 作相呴相抱 ， 以恣戲道 。 戲道 ： 一曰氣上面熱 ， 徐呴 ； 二曰乳堅鼻汗 ， 徐抱 ； 三曰舌薄而滑 ， 徐屯 ； 四曰下液股濕 ， 徐操 ； 五曰嗌乾咽唾 ， 徐撼 ， 此謂五欲之徵 。 徵備乃上 ， 上揕而勿內 ， 以致其氣 。 氣至 ， 深內而上撅之 ， 以抒其熱 ， 因復下反之 ， 毋使其氣歇 ， 而女乃大竭 。 然後熱十動 ， 接十節 ， 雜十修 。 接形已沒 ， 遂氣宗門 ， 乃觀八動 ， 聽五音 ， 察十已之徵 。

十動 ： 始十 ， 次廿 、 卅 、  、 五十 、 六十 、 七十 、 八十 、 九十 、 百 ， 出入而毋瀉 。 一動毋瀉 ， 耳目聰明 ， 再而音聲章 ， 三而皮革光 ， 四而脊脅強 ， 五而尻髀壯 ， 六而水道行 ， 七而至堅以強 ， 八而腠理光 ， 九而通神明 ， 十而為身常 ， 此謂十動 。

十節 ： 一曰虎遊 ， 二曰蟬附 ， 三曰尺蠖 ， 四曰囷角 ， 五曰蝗磔 ， 六曰猿踞 ， 七曰蟾諸 ， 八曰兔騖 ， 九曰蜻蛉 ， 十曰魚嘬 。

十修 ： 一曰上之 ， 二曰下之 ， 三曰左之 ， 四曰右之 ， 五曰疾之 ， 六曰徐之 ， 七曰希之 ， 八曰數之 ， 九曰淺之 ， 十曰深之 。

八動 ： 一曰接手 ， 二曰伸肘 ， 三曰直踵 ， 四曰側鉤 ， 五曰上鉤 ， 六曰交股 ， 七曰平踴 ， 八曰振動 。 夫接手者 ， 欲腹之傅也 ； 伸肘者 ， 欲上之摩且距也 ； 直踵者 ， 深不及也 ； 側鉤者 ， 旁欲摩也 ； 上鉤者 ， 欲下摩也 ； 交股者 ， 刺太過也 ； 平踴者 ， 欲淺也 ； 振動者 ， 欲人久持之也 。

瘛息者 ， 內急也 ； 喘息 ， 至美也 ； 累哀者 ， 玉策入而癢乃始也 ； 吙者 ， 鹽甘甚也 ， 齧者 ， 身振動 ， 欲人之久也 。

昏者 ， 男之精壯 ； 早者 ， 女之精積 。 吾精以養女精 ， 前脈皆動 ， 皮膚氣血皆作 ， 故能發閉通塞 ， 中府受輸而盈 。

十已之徵 ： 一已而清出 ， 再已而臭如燔骨 ， 三已而燥 ， 四已而膏 ， 五已而薌 ， 六已而滑 ， 七已而 ， 八已而脂 ， 九已而膠 ， 十已而 ， 已復滑 ， 清復出 ， 是謂大卒 。 大卒之徵 ， 鼻汗唇白 ， 手足皆作 ， 尻不傅席 ， 起而去 ， 成死為薄 。 當此之時 ， 中極氣張 ， 精神入藏 ， 乃生神明 。