雜症痘疹藥性主治合參凡例

一雜症痘疹藥性 ， 先賢具備載各冊 ， 議論間有不同 ， 主治每多缺略 。 竊思痘疹中亦有雜症相兼者 ， 雖在痘時 ， 以治痘為本 ， 雜症為標 ， 然如痘瘡貫膿之時 ， 而夾生吐瀉惡症 ， 及夫惡症初愈 ， 而復傳染痘瘡 ， 此皆不可不共為照管而兼治者 。 假如一藥 ， 治痘疹實為要品 ， 而於所夾雜症又宜禁用 ， 苟僅專心於此 ， 忘之於彼 ， 不亦助邪為虐 ， 雜症劇而痘疹亦危矣 ！ 故謹將雜症藥性條下 ， 附註痘疹藥性於後 ， 集成一冊 ， 庶可兩得無礙 ， 在痘疹 、 在雜症自獲兩全 ， 且便於查覽 。

一凡藥既有大力 ， 可以救人性命於傾刻 ， 復無毒劣氣味 ， 貽人災患於後來 ， 譬如才德兼備之君子 ， 既所仰仗以濟顛危 ， 復可叨庇以藉生養 。 愈親之而愈見其益者 ， 則題目頂上 ， 加以四圈 。 如氣味雖偏 ， 然力量超群 ， 有扶危救困之功 ， 亦可救人性命於傾刻 ， 如亂世之能臣 ， 藉以戡亂扶危 ， 救急於一時者 ， 及性稟平和 ， 功專調補氣血 ， 長養精神 ， 如治世之良臣 ， 藉以安邦定國於久遠者 ， 題目頂上並加三圈 。 如氣味淺溥 ， 能遼疾患數病 ， 然無大力 ， 立救沉疴 ， 但可藉以佐使治療 ， 實非久服益人之藥 ， 如卒伍卑賤之良義 ， 而驅使又斷不可少者 ， 則題目頂上 ， 加以二圈 。 如治病雖有小功 ， 損人元氣 ， 亦有小過 ， 功過相等可暫而不可久 ， 如卒伍卑賤之庸者 ， 然雖有小奸 ， 不足以致大患 ， 若上令明 ， 而下奉自順也 ， 則題目頂上 ， 加以一圈 。 如氣味庸劣 ， 卻病則不足 ， 損人則有餘 ， 猶性成暴惡之徒 ， 善則不能 ， 惡則日甚 ， 損多益少 ， 功不掩過者 ， 及非常用之藥 、 並世稀見之產 ， 方書相傳雖有其名 ， 而治按方藥並無取用者 ， 則不圈不點 ， 遵古類書而已 。 倘過涉荒唐者 ， 業已刪去 ， 不敢混塵 。

藥名題目之下 ， 即細注藥性稟受氣味寒熱溫涼 ， 以為補瀉輕重之用 ， 末附禁忌炮製 ， 庶諸藥稟性易明 ， 投用的確無誤 ， 制度即得其宜 ， 藥力之功效愈見 。

一正文倘尚有未盡之旨 ， 及今古有不一之說 ， 復具按論 ， 必取發明 ， 使藥性之優劣 ， 洞然於中 ， 取用之合宜 ， 自能得心應手而不紊矣 。

一痘疹藥性具附於雜症藥性條後 ， 凡前條只一種藥名者 ， 則所附僅書主治痘疹合參數字 。 若前條下兼有附名藥者 ， 則所附方為特書某藥合參 ， 便於檢閱 。

一凡藥曰對治是症者 ， 則旁用尖圈 ， 稍次則旁用圓圈 ， 以便知其所用 。 若功不掩過 ， 及與病有大功大過者 ， 則將為功為過之處 ， 並如雙圓圈 ， 以便知其所重 。 其不尖圓雙圈者 ， 遵古類書而已 ， 至於有過屬虛浮者 ， 業以刪去 ， 不敢復贅 。

凡物之生也必稟乎天 ， 成也必資乎地 。 天布令主發生 ， 寒熱溫涼四時之氣行焉 ， 陽也 ； 地凝質主成物 ， 酸苦辛鹹甘淡 ， 五行之味滋焉 ， 陰也 。 故微寒微溫者 ， 春之氣也 ， 溫熱者 ， 夏之氣也 ， 大熱者 ， 長夏之氣也 ， 涼者 。 秋之氣也 ， 大寒者 ， 冬之氣也 。 凡言微寒者 ， 稟春之氣以生 ， 春氣升而生 。 言大熱者感長夏之氣以生 ， 長夏之氣化 。 言平者 ， 感秋之氣以生 ， 即涼也 ， 秋氣降而收 。 言大寒者 ， 感冬之氣以生 ， 冬氣沉而藏 。 此物之氣得乎天者也 。 天一生水 ， 地六成之 ； 地二生火 ， 天七成之 ： 天三生木 ， 地八成之 ； 地四生金 ， 天九成之 ； 天五生土 ， 地十成之 。 水曰潤下 ， 潤下作咸 。 火曰炎上 ， 炎上作苦 。 木曰曲直 ， 曲直作酸 。 金曰從革 ， 從革作辛 。 土爰稼穡 ， 稼穡作甘 。 本乎天者親上 ， 本乎地者親下 ， 氣味多少 ， 各從其類也 。 凡言酸者得木之氣 ； 言辛者得金之氣 ； 言咸者得水之氣 ； 言苦者得火之氣 ； 言甘者得土之氣 。 惟土寄旺於四季 ， 生成之數皆五 ， 故其氣平 ， 其味甘而淡 ， 其性和而無毒 ， 土德沖和 ， 感而類之 ， 莫或不然 ， 固萬物之所出 ， 亦萬物之所入 ， 此物之味 ， 資乎地者也 。 至於藥之言毒者 ， 謂乖戾不和 ， 稟氣之偏者也 ， 若氣稟純正 ， 則何毒之有 ？ 故氣之毒者必熱 ， 味之毒者必辛 ， 枝苗主氣而升以治上 ， 根鬚主味而降以治下 ， 此藥稟性不易之常也 。 其變通合宜之妙 ， 存乎其人 。