子長傳扁鵲 、 倉公 ， 謂其以禁方 、 精方 、 妙方相授受 ， 又備載醫藥已病之狀 ， 而孟堅 《 藝文志 》， 醫經著錄者七家 ， 經方著錄者十一家 ， 古之重方書如此 。 降至葛洪 《 肘後 》、 思邈 《 千金 》、 陸氏 《 集驗 》、 王燾 《 外臺秘要 》， 著錄者亦夥頤不可枚數 。 後世於方書不講 ， 倉卒無以應疾 ， 惟鮑氏所輯 《 驗方新編 》， 為時珍異 。 病者按冊稽部 ， 按部稽症 ， 按症投齊 ， 至齊之得 ， 猶磁石之取鐵焉 ， 既簡既便 ， 亦精亦博 。 特麻沙版行 ， 五歷剞劂 ， 字經三寫 ， 轉鳥為烏 ， 甚者漫漶不可識 。 恐如班氏所言 ， 以愈為劇 ， 以生為死 ， 而說者遂訾言古方不能已新病也 。 爰覓初雕善本重梓之 ， 囑幸舍諸賢任校仇之役 ， 兒子席珍 、 士瑜 、 士珩左右襄助 ， 蘄成善本 。 印墨俵散 ， 診籍流傳 ， 庶幾僻陋傳舍 ， 荒寒鄉邑 ， 應病投藥 ， 易於施治 。 則中流一壺 ， 向之殤子 ， 今之壽民 ， 其功用何渠不若古昔諸事乎 ？ 世有好方如國工聖儒者興 ， 置之青囊 ， 以時參習 ， 成倉公之藝 。 則異日謁者求書 ， 侍醫校錄 ， 此篇庶賴明哲而備秘府方技之採 ， 以傳視奕祀焉 。