經言陽搏陰別 。 為有子 。 蓋謂脈之外廓 。 沉柔而得陰脈之常 。 但中間一線陽脈 。 高起而搏指 。 特與平部之陰脈各別 。 是陰中另具一陽也 。 非有子而何哉 。 又言左尺滑者妊也 。 夫滑為氣血交聚之診 。 左尺應胞門 。 胞門之中 。 陽精如端居貴人 。 而婦人之氣血 。 會聚而包裹之 。 其脈安得不以滑見耶 。 二說俱就左尺而言之也 。 又曰 。 手少陰脈動甚者妊子也 。 蓋謂心腎同主手足之少陰 。 而司精血相通之妙者也 。 夫兩物相擊 。 輕小者動 。 亦受擊者動 。 已見動脈下 。 今心主之脈 。 無端而動甚 。 豈非下焦腎中 。 得外陽以實之 。 而上擊之所致乎 。 故知妊子也 。 此從寸口而言之也 。 然三說雖各不同 。 而其理則一 。 以尺脈之兩邊 。 沉柔細滑而得陰體 。 故其中始見弦長 。 而別為搏指 。 因之上衝寸口 。 而見動甚矣 。 此諸脈與外症之暈眩嘔逆相符也 。 本經平脈 。 不特尺不陽搏陰別 。 及不滑 。 並手少陰不動之類 。 凡不沉浮遲數者 。 皆在其中 。 此仲景於經旨之外 。 又言妊娠之變診也 。 陰脈 、 以下文小弱 。 及桂枝湯脈之陽浮陰弱推之 。 當指沉按而言 。 以陰脈小弱 。 言四臟之心肝脾肺 。 而不言腎 。 腎中得別陽以實之 。 豈有小弱之理 。 惟是四臟之精氣 。 趨固胎元 。 故見小弱 。 正與前人三說 。 相為表裡 。 蓋惟腎脈搏別滑實 。 故致四臟之陰脈小弱 。 則仲景丟開尺脈 。 而言四臟之陰脈 。 與經文撇開足少陰 。 而言手少陰者同義也 。 但凡渴而不能食者 。 多有寒熱之外症 。 以少陽中風寒 。 則渴而默默不欲食 。 且寒熱往來耳 。 今既有此而無彼 。 合而斷之 。 脈平 、 為人病脈不病 。 四臟之陰脈小弱 。 為臟真趨赴腎經以養胎 。 渴 、 為津液下掣 。 不能食 、 為生氣上衝 。 故知為妊娠矣 。 桂枝湯養陽以益陰 。 故主之 。 養陽 、 則實上以御下之沖氣 。 故能食 。 養陽以益陰 。 則陰脈不小弱 。 而渴亦可止也 。 六十日 、 胎氣已成 。 陰血奔赴 。 故於法當有前此之脈症 。 以胎氣已成 。 則向長之機勢上侵 。 而不能食 。 陰血奔赴 。 故陰脈小弱而渴也 。 設或醫家以微渴而誤清上焦之火 。 則上虛而胎氣益張 。 因少不能食而誤傷中土之陰 。 則胃干而臟真失養 。 胎氣下張而上衝 。 故不食既早 。 臟真自虛而下顧 。 故乾渴先形 。 前項脈症 。 遂減卻一月 。 而於三十日見矣 。 若逆甚而因渴以吐之 。 因不能食而下之 。 吐則上提 。 而陰血不下貫 。 故不渴 。 下則下泄 。 而生氣不上衝 。 故反能食 。 遂絕然無前此之脈症矣 。 然至陰血不下貫 。 生氣不上衝 。 豈妊娠之佳兆乎哉 。 此處主桂枝湯 。 當但服藥 。 而不啜熱粥為合 。 蓋啜粥是助桂枝辛甘之性以祛邪 。 不啜粥則任芍藥酸斂之性以養臟故也 。 絕之之義 。 錢塘婁氏 。 謂絕止醫治 。 本經從無此噴飯之文 。 槜李徐氏 。 謂絕止吐下 。 仲景又無此不傳之藥 。 且於文於理 。 明明言常例該遲至六十日 。 治逆則早見三十天 。 逆甚則母氣不相顧 。 子氣不日增 。 而無此矣 。 蓋危詞也 。 嗚呼 。 吾安得知音者 。 而與之讀金匱之文耶 。