本篇之水 。 與二篇之濕 。 及前十二篇之飲 。 似屬一因 。 而必列為三門者 。 固自有所區別也 。 蓋自其無水飲之形 。 而但有其氣者 。 曰濕 。 及聚濕成形 。 則曰飲 、 曰水矣 。 但濕 、 從汗氣鬱於毛竅所致 。 則濕當僅在玄府矣 。 不知汗由胃腑之精悍所化 。 其潮熱之氣 。 自其既離臟腑 。 未出皮外者 。 俱能隨地致濕 。 此汗劑之後 。 必用五苓 、 豬苓等湯 。 以泄汗梢 。 而濕門之仍主葛根湯者 。 此也 。 是濕為已成之津液 。 卻化為汗而不得出 。 又不能復為津液之症也 。 若夫水飲二物 。 似屬無辨矣 。 殊不知仲景之意 。 以為飲湯 、 飲水 。 滯於腸間 。 不能下注 。 因而上浮旁鼓 。 凡曰痰 、 曰支 、 曰懸 、 曰溢 、 等症 。 是所飲者未曾變相而即為病 。 故曰飲 。 至水之所病 。 已由胃而小腸 。 及膀胱矣 。 但因小便不利 。 膀胱為太陽之腑 。 太陽主經表皮膚 。 故其水氣 。 由太陽之腑 。 而上浮外鼓 。 以及太陽之部者也 。 是水症 。 雖亦由於飲 。 至此而已變為水相 。 故曰水也 。 然飲症中 。 惟伏飲與水頗同 。 故論飲者 。 亦間曰肺水云云者 。 此耳 。 風水者 。 三時之風邪 。 客於衛分 。 而衛氣自強 。 衛強則下陰之水氣 。 上就而貼之之症也 。 皮水者 。 經脈虛於外 。 小便難於下 。 在下之水邪既實 。 而見吸於外絡之虛受 。 故水走皮膚矣 。 正水者 。 水在正路 。 如腸中胃中是也 。 石水 。 言其沉墜似之也 。 黃汗者 。 後文三十條 。 言汗出浴水中 。 水入汗孔 。 且水寒激之 。 令衛氣沉伏 。 衛無包裹之權 。 故濕熱之氣外溢 。 而為色黃之汗也 。 五症 。 俱為水因 。 且症頗相似 。 故連及之耳 。 太陽受風 。 衛氣懸強 。 膀胱之水 。 不由下注 。 而上蒸經絡 。 故其脈自浮 。 風水交搏 。 漸致陰氣不通 。 而陽氣鼓塞 。 故骨節疼痛 。 惡風者 。 風與風相入 。 衛氣既經受邪 。 而外風直侵毛竅故也 。 皮水 。 由膀胱而上蒸 。 與風水同義 。 特外無風邪一症耳 。 故其脈亦浮 。 胕 。 足外臁胕骨也 。 胕腫者 。 水在下焦而外泛之應 。 按之沒指 。 水至外薄於皮者 。 其下為尤甚也 。 無風因 。 故不惡風 。 其腹如鼓 、 水至外薄於皮者 。 其里為尤甚也 。 不渴者 。 既無陽邪化熱之風因 。 且有腹中之水內拒耳 。 當發其汗 。 總承風水 、 皮水 、 而言 。 以水在衛分及皮部中 。 俱以開玄府為便道也 。 從膀胱而墊小腸及胃者 。 為正水 。 是虛寒而不能氣化之候也 。 夫沉 。 為水脈 。 遲 。 為寒診 。 脈之見沉遲也 。 宜矣 。 水寒之氣上射 。 故喘也 。 石水之脈單沉 。 是有水而不寒之應 。 有水 。 故腹滿 。 不寒 。 故不喘也 。 但經言肝腎並沉為石水 。 則石水之腹滿 。 當在腸外肝腎之部 。 始與正水有別耳 。 黃汗為水入汗孔 。 水入 。 故脈沉 。 水寒激伏其衛氣 。 故沉而且遲矣 。 汗鬱則身發熱 。 水寒遏其汗氣 。 而倒灌於胸分 。 則胸滿矣 。 四肢 。 為陽氣之充 。 頭面 。 為陽氣之會 。 水與汗兩郁之 。 故腫也 。 郁久不散 。 氣敗則癰 。 氣敗以致血敗 。 則膿矣 。