瘧病脈證並治第四

師曰 。 瘧脈自弦 。 弦數者多熱 。 弦遲者多寒 。 弦小緊者 。 下之差 。 弦遲者 。 可溫之 。 弦緊者 。 可發汗針炙也 。 浮大者 。 可吐之 。 弦數者 。 風發也 。 以飲食消息止之 。
李氏舊注曰 。 瘧者 。 虐也 。 寒熱暴侵 。 有虐政之象 。 故名瘧 。 或曰 。 瘧 、 謔也 。 寒去熱休 。 與平人無殊 。 其病有如戲謔之狀故也 。 考之內經 。 皆由風寒暑濕之邪 。 客於太陽背部 。 及督脈諸穴中 。 而發為此病者也 。 其症先寒後熱者居多 。 蓋因陽氣逐邪 。 而內並於陰 。 則陽分外虛 。 而陰內盛 。 陽虛陰盛 。 其寒慄也宜矣 。 至於陽窘而極 。 則怒將奮發 。 此剝極必復之道 。 且以衛外虛而吸之 。 則陽氣引陰 。 而復並於外 。 陰虛陽實 。 陽實故熱 。 陰虛故渴也 。 陽者 。 正氣也 。 正起則邪伏 。 故熱反而瘧漸解矣 。 此先寒後熱 。 及熱而後解之理也 。 瘧邪嘗格陽而順陰 。 人身陽氣 。 日則行為衛而在外 。 夜則伏於臟而在內 。 太陽背部 。 及督脈諸穴者 。 陽氣出入之所經也 。 陽與邪搏 。 邪勝則寒 。 陽勝則熱 。 熱則陽已過邪所據之地 。 而邪遂解 。 然氣機之流行有常度 。 而瘧邪之佔據無挪移 。 故明日至此則又作 。 而時刻不爽者 。 此也 。 若邪氣已離背部及督脈 。 而其頭則內薄五臟 。 尾尚橫連募原 。 募原者 。 內為五臟通衛氣之沖 。 而外為背部督脈行陽之驛 。 夫諸臟屬陰而行遲 。 且道遠氣深 。 故其微陽 。 嘗以兩周 。 而始得從募原以與衛氣相值 。 是衛氣如天行之速 。 一日一周 。 臟氣如月與日之行遲 。 而以月會歲會之道也 。 然臟氣既出而與衛會 。 則邪亦隨之而與衛陽相搏矣 。 故間日又作 。 凡此皆瘧之大概也 。 陽氣削弱 。 其脈則弦 。 又少陽之主脈亦弦 。 病瘧之人 。 受邪而不能推出 。 陽氣既已削弱 。 況少陽系三陽之樞 。 為衛氣起伏升降之路 。 是衛與邪相角於少陽之部 。 而寒熱渴嘔之諸症見焉 。 故瘧脈自弦也 。 熱勢躁急 。 故弦數之脈多熱 。 寒氣痿頓 。 故弦遲之脈多寒 。 二句是主 。 以下十一句 。 俱從此而抽出言之也 。 小即細脈 。 有斂束之象 。 緊 。 即弦脈之急者 。 言弦而細且急之脈 。 是斂束其飲食而至有急切之狀 。 如脾約裡急之義 。 此足陽明太陰 。 飲食積於中焦 。 悍氣不能充周則寒 。 精氣不能滋息則熱 。 下之 。 則積滯去而精悍貫通 。 故瘥也 。 此承弦數多熱句來 。 猶云弦數而小緊之謂 。 蓋弦而不數 。 雖小緊不可下故也 。 弦為脈體不充 。 遲為動機不續 。 俱陽虛之應 。 陽虛 。 則氣機內並而寒 。 外並而熱 。 或但寒而無熱 。 如五條之症者 。 溫之而陽氣自滿 。 使有升降之沖和 。 而無起伏之偏弊 。 故可愈 。 此足少陰及三焦之瘧 。 溫之而大氣一轉 。 其病乃散也 。 二句承弦遲多寒 。 本文自明 。 弦緊四句 。 凡兩段 。 又雙頂弦數弦遲而兼言之也 。 蓋謂弦數而緊者 。 緊為寒診 。 數為熱應 。 是本因感寒 。 而標則化熱 。 故寒熱迭見 。 而且先寒後熱者 。 從標本之性也 。 夫祛寒固宜發汗 。 祛寒之化熱者 。 尤宜發汗 。 故曰可發汗 。 如邪在太陽陽明之經 。 日久不傳 。 針之既奪其傳路 。 復瀉其餘邪 。 如傷寒三陽經之例 。 故並亦可針也 。 至若弦遲而緊者 。 緊為寒邪凝斂 。 遲為真陽衰息 。 弦又為衛氣削弱之診 。 是三陽部竭 。 而寒邪中之 。 不能依臟腑經絡之陽以化熱 。 即經所謂牝瘧寒瘧之類 。 灸之者 。 以外火暖其真陽 。 如傷寒三陰經之例 。 故曰可灸也 。 但言灸而不言藥者 。 以上文有用溫之法 。 故僅言灸以互之耳 。 脈浮 。 為邪欲上湧 。 脈浮而大 。 為邪欲外泄 。 弦數而浮大 。 以吐能散氣 。 故可吐之以解其熱 。 弦遲而浮大 。 以吐能提氣 。 故可吐之以去其寒也 。 弦數為熱 。 熱則風生 。 故不曰中風 。 而曰風發者 。 蓋指風從內熱而生之謂 。 風邪發乎肝膽 。 而其氣善逆 。 故寒熱交作而瘧矣 。 飲食消息 。 如積飲而為濕熱者 。 其消息必渴 。 可去其熱飲以止之 。 積食而為實熱者 。 其消息必能食而不大便 。 可去其實熱以止之也 。
病瘧 。 以月一日發 。 當以十五日愈 。 設不瘥 。 當月盡解 。 如其不瘥 。 當云何 。 師曰 。 此結為癥瘕 。 名曰瘧母 。 急治之 。 宜鱉甲煎丸 。
鱉甲煎丸方
鱉甲(一十分炙) 柴胡(六分) 人參(一分) 半夏(一分) 黃芩(三分) 桂枝(三分) 芍藥(五分) 乾薑(三分) 阿膠(三分炙) 丹皮(五分去心) 桃仁(二分) 厚朴(三分) 赤硝(十二分) 葶藶(一分熬) 瞿麥(二分) 大黃(二分) 烏扇(三分燒) 蜣螂(六分熬) 蜂窠(四分炙) 紫葳(三分) 鼠婦(三分熬) 䗪蟲(五分熬) 石韋(三分去毛)
(鼠婦色如鶯背白足 。 俗呼為濕屎蟲 。 北地坑席下長有之 。 蓋亦走隙縫之陰類也 。 䗪蟲北方未見 。 浙江陰濕灰土中最多 。 大者徑寸 。 慄殼色 。 形如壁蝨而大 。 亦縫絡中之陰蟲類也 。 )
上二十三味 。 為末 。 取鍛灶下灰一斗 。 清酒一斛五斗 。 浸灰 。 俟酒盡一半 。 著鱉甲於中 。 煮令泛爛如膠漆 。 絞取汁 。 納諸藥 。 煎為丸 。 如梧桐子大 。 空心服七丸 。 日三服 。 (清酒一斛五斗 。 猶云以五斗斛一斛之謂 。 )
此謂瘧邪之在下焦血分者也 。 病瘧之人 。 假如以月之初一日發 。 月之初一 。 為逐漸生明之候 。 是其邪在陽分矣 。 至十五則將生魄而屬陰矣 。 陽分之病氣 。 滿而將移 。 則陰分之平氣 。 更而用事 。 此二十四氣中之一氣為病 。 氣盡則邪無所憑 。 而所承之治氣 。 又格而驅之 。 故當愈 。 設此期不瘥 。 則又以瘧為陰邪 。 月屬陰象 。 故瘧邪嘗依月之明晦 。 以為聚散 。 且十二經與月 。 各有所屬 。 此月既盡 。 則次經之治氣代之 。 故當月盡解 。 是十五日愈者 。 則云一經中之氣分為病 。 月盡解者 。 則云一經中之陰陽俱病 。 如其再不瘥 。 當云此邪在何地乎 。 癥者 。 徵也 。 如往跡未化 。 而可徵驗之象 。 瘕者 。 瑕也 。 如美玉未純 。 而有瑕疵之象 。 夫瘧邪中人 。 不離氣血 。 氣血勝 。 則流行無滯 。 譬諸風之飄葉 。 水之流花 。 終歸烏有 。 而風與水無著也 。 若其人氣血不勝 。 則瘧邪沉於下焦陰分 。 寒熱交煎 。 則大腸之絡血 。 及腸外肝腎所管之孫絡血 。 有為邪所結 。 而無流行之妙 。 比之大化中有未化之跡 。 純粹中有未純之疵 。 故曰結為癥瘕 。 瘧之所以自愈者 。 以血氣流行 。 而能托邪外出故也 。 今血與邪相結而為癥瘕 。 不特不能外托 。 而且有卵翼之義 。 故曰瘧母 。 是瘧母者 。 本身下焦孫絡中之死血為之也 。 夫瘧為外邪 。 外邪內薄 。 以氣血為之關隘 。 故陽瘧不逾陰分 。 經瘧不傳他經 。 有十五日月儘自愈之例 。 瘧之母為內邪 。 內邪外薄 。 則本身敗血之氣 。 與瘧並行為祟 。 復何氣候經絡之限乎 。 故雖月盡不瘥也 。 治之或緩 。 則死血老而堅不可破 。 瘧將與死俱休矣 。 故宜急治之 。 但細按鱉甲煎丸 。 連灶灰清酒 。 凡二十五味 。 為傷寒金匱中第一大方 。 品類既繁 。 冷異復夥 。 致使庸陋者望而畏卻 。 間或有以知味自居 。 稱賞詮釋 。 亦止大口嚼江瑤柱 。 而於仲景制方之精意 。 無有是處也 。 不知其妙想入微 。 以為血結癥瘕一症 。 合男婦凡三處 。 而攻去癥瘕諸法 。 合前後凡兩路 。 其間攻血者 。 非理氣則偏 。 故輔之以辛溫 。 攻血者 。 非補血則弊 。 故佐之以滋潤 。 然後兼以治瘧之例 。 則瘧之母去 。 而瘧自無所容矣 。 至其用藥 。 縱橫錯雜中 。 卻條分縷晰 。 而眼光處處不離下焦血分 。 真如鴻門劍色 。 人第驚其掣電翻虹 。 而不知其微芒注意 。 俱在沛公也 。 何謂血結癥瘕 。 合男婦凡三處乎 。 一則大腸之絡血是也 。 大腸為多血之腑 。 瘧邪燒之 。 則乾熱下結 。 干則從絡而吸血 。 熱則從絡而傷血 。 吸而傷之 。 其結在絡 。 故以性喜推糞 。 而善走大腸之蜣螂為主 。 以鹹寒破血結之赤硝佐之 。 則其用意在大腸之旁絡可見矣 。 一則肝腎孫絡中之幽隱血是也 。 肝腎屬陰臟 。 孫絡為細竅 。 幽隱之血在隙縫中 。 瘧邪以寒熱結之 。 則其血先泣而終敗 。 故以濕土中善藏善穴之陰類 。 而又能續筋活血之䗪蟲(䗪蟲一名灰鱉 。 亦名土鱉 。 兒童戲斷其腹 。 能復完合 。 拳棍家以為跌撲秘藥 。 )為主 。 以形則扁生 。 功則消瘀之烏扇 。 (烏扇即蝴蝶花葉 。 以其形似故名 。 但其葉從中扁開 。 故有扁竹花之名 。 仲景用之以走縫絡宜矣 。 )根行石縫 。 性復通利之石韋佐之 。 則其用意在陰竅及扁縫中 。 又可見矣 。 此二者 。 男子與婦人之所同也 。 其一則婦人之子宮 。 及血室之血是也 。 子宮清窈 。 非受胎則血室之血不注 。 而但有朝會之候 。 瘧邪乘之 。 則血得邪熱而滯結 。 故以多管多子而形似子宮血室之蜂窠為主 。 而以聶聶潛行 。 性能動血之鼠婦佐之 。 則其用意在系胞等處 。 更可見矣 。 何謂攻去癥瘕 。 合前後凡兩路乎 。 除桃仁動血破血 。 為兩路公藥之外 。 其用逐瘀之大黃者 。 則直從腸中而下血於後陰 。 此一路也 。 其用利竅之瞿麥 。 佐以削堅瘦結之葶藶者 。 則旁從血管而下血於前陰 。 此又一路也 。 (血管細小 。 恐結血成塊而不能下 。 故佐葶藶以瘦削之 。 妙甚細甚 。 下血結於前陰 。 惟女子則可 。 以男子之前陰無血路故也 。 讀此則知從來女子之因癥瘕而死於血枯經閉者 。 良可惜也 。 或問 。 既云肝腎孫絡中之血 。 男婦相同 。 又云男子前陰無血路 。 則其血當從何道去之 。 答曰 。 仍從大便去 。 傷寒少厥二陰之結血 。 俱主桃核承氣 。 其例不可類推乎 。 )然後以下走之芍藥 。 監行陽之桂枝 、 丹皮 。 而併入陰分 。 所謂理氣以攻血 。 領養陰之阿膠 、 紫葳 。 而深滋其津液 。 所謂補血以治結者是也 。 至於攻擊下焦之藥 。 其性陰翳 。 反而上乘 。 必生䐜脹 。 濟之以開痞之乾薑 、 厚朴 。 又所以防其漸而已 。 以上六隊 。 凡十八味 。 俱治瘧之母 。 而未及於瘧 。 瘧之寒熱嘔渴 。 必由少陽 。 故但以少陽之例 。 用小柴輕輕引之 。 則瘧邪自散 。 小柴湯論 。 見傷寒注 。 獨去甘草者 。 以邪在下焦 。 欲其從下以升發 。 故於甘浮者無取焉 。 鱉甲滋陰 。 配以鹹溫之灶灰 。 蓋取咸能潤下 。 溫能破結之義 。 煮以清酒者 。 既用其善行 。 復用其滋潤也 。 以鱉甲煎包裹諸藥而為丸 。 運窮工極巧之跡 。 降為甘露和風 。 其潛滋默化之妙 。 能令窮泉之枯稿 。 乘春而復動矣 。 所結之癥瘕 。 寧有不散者哉 。
師曰 。 陰氣孤絕 。 陽氣獨發 。 則熱而少氣煩冤 。 手足熱而欲嘔 。 名曰癉瘧 。 若但熱不寒者 。 邪氣內藏於心 。 外舍分肉之間 。 令人銷鑠肌肉 。 (照古本較正 。 有白虎加桂枝人參湯主之一句 。 而無下四句 。 )
凡五邪中人 。 陽氣御其寒 。 陰氣御其熱者 。 常也 。 若陽不足以禦寒 。 而陰外乘之 。 則惡寒 。 陰不足以御熱 。 而陽下從之 。 則發熱 。 然惡寒 。 則陽氣作勢而熱勝寒 。 發熱 。 則陰得主令而正勝熱 。 是陰陽相抱之妙也 。 若其人平素陰氣 。 原自孤絕 。 及瘧邪中之 。 陽氣與邪獨發 。 而無陰以濟之 。 則一發便熱 。 且胸中正氣 。 為亢熱所傷 。 比之三伏晴干 。 田禾之生意 。 有垂頭卷葉之象 。 故不足以息而少氣也 。 心有所虧 。 氣有屈者 。 冤之義也 。 今陽伸陰縮 。 火長水短 。 皆內虧里屈之象 。 故殊覺干煩而如有所冤抑矣 。 手足 。 指手心足心而言 。 蓋勞宮 、 湧泉 。 為手足少陰之經穴 。 熱則陰氣孤絕之徵 。 欲嘔者 。 火性上炎 。 陽氣獨發之症也 。 名曰癉瘧 。 癉者 。 單也 。 熱也 。 陽氣單病而獨熱之謂 。 與內經之所謂癉瘧同義 。 但其症不因邪而因人 。 人身陰液一虛 。 不論風寒暑濕之邪中之 。 俱能從其有餘之氣而化熱 。 熱邪相搏 。 而陰氣不足以濟之 。 則癉瘧成矣 。 然就下文若但熱不寒觀之 。 則癉瘧多先熱而後寒者 。 蓋陽氣自盛 。 既不逐邪而內並 。 且無陰氣出而夾呈於陽分 。 故不先寒而先熱 。 至於氣盛則滿 。 滿則必衰 。 此盈虛自然之道 。 故熱後生寒者 。 病癉瘧者所必至之勢也 。 況內經所論溫瘧 。 以為陰虛而陽盛 。 陽盛則熱 。 熱衰則氣復返入而寒 。 夫癉瘧之名 。 就人身之陰虛言之 。 溫瘧之名 。 就天時之化氣言之 。 其實則一也 。 不寒 。 指熱之前後而言 。 承上文陰氣孤絕 。 陽氣獨發 。 而見種種等候之癉瘧 。 若是既不先寒而熱 。 復不熱後生寒 。 是但熱不寒矣 。 夫癉瘧與癉瘧復有辨 。 以五臟各能藏邪 。 肝腎固多逆寒 。 而脾肺主氣 。 氣起則熱 。 而伏則寒 。 惟心為陽臟而屬火 。 熱後不寒 。 是火熄尚有餘熱之象 。 故知邪氣之內藏於心也 。 又瘧之作也 。 不外乎出三陽之舍 。 太陽則寒熱並見 。 少陽則寒熱往來 。 惟陽明不惡寒而惡熱 。 分肉為陽明之部 。 故知邪氣之舍於陽明分肉間也 。 津液不足御邪熱 。 而以肌肉當之 。 則其如銷鑠也宜矣 。
溫瘧者 。 其脈如平 。 身無寒 。 但熱 。 骨節疼煩 。 時嘔 。 白虎加桂枝湯主之 。
白虎加桂枝湯方 石膏(一斤) 知母(六兩) 甘草(二兩炙) 粳米(六合) 桂枝(三兩去皮)
上五味 。 以水一斗 。 煮米熟 。 湯成 。 去滓 。 溫服一升 。 日三服 。
此申言上文但熱不寒之病脈症治也 。 溫瘧 。 上條所謂癉瘧 。 而先熱後寒者即是 。 陰虛陽盛之人 。 冬中風寒諸邪 。 深藏骨髓 。 至春 。 則其氣感而化溫 。 至夏 。 則其氣感而化熱 。 此蓋銅山外崩 。 鐘聲遙應 。 木華於春 。 慄芽於室之理 。 因時序之變 。 而邪亦隨之 。 故有牡瘧溫瘧等名 。 其實皆陰虛陽盛之癉瘧也 。 溫瘧之熱邪 。 在陽氣中兩火不相照曜 。 且比之大暑大熱之天象 。 其暑熱之氣 。 在太虛而不可見 。 非若清冷陰寒之化 。 有云物風霧之可憑也 。 故其脈 。 除當發時數大之外 。 未發及發後之脈 。 如平人也 。 身無寒 。 但熱者 。 亦兼熱之前後而言 。 骨節為人身之坎澤 。 陰液之所注也 。 邪熱客而鼓之 。 故疼 。 津液供之不給 。 故疼而且煩也 。 陽無陰以自伏 。 而時時有上炎上衝之勢 。 故嘔 。 主白虎加桂枝湯者 。 前條不曰舍於分肉之間乎 。 分肉屬陽明 。 故以辛涼而走胃之石膏為主 。 使浮緩之甘草以托之 。 佐以甘溫而善補胃液之粳米 。 以滋胃中之陰 。 然後憑潤肺之知母 。 徐徐上引之 。 則白虎本湯 。 是涼雨如酥而潤稿 。 加桂枝 。 是秋風掃熱以除煩 。 至其所謂邪氣內藏於心一半 。 則合下條蜀漆散以治之 。 另有奧義 。 仲景之心法 。 真於淵微莫測之中 。 卻又一絲不紊者矣 。
瘧多寒者 。 名曰牝瘧 。 蜀漆散主之 。
蜀漆散方 蜀漆(洗去腥) 雲母(燒二日夜) 龍骨(各等分)
上三味 。 杵為散 。 未發前 。 以漿水服半錢匕 。 溫瘧加蜀漆半分 。 臨發時 。 服一錢匕 。
寒時長而熱時短 。 寒多於熱 。 故曰多寒 。 非但寒不熱之謂也 。 按內經寒瘧論 。 夏傷於暑 。 汗出而腠理開發 。 因遇悽愴之小寒 。 藏於腠理皮膚之中 。 秋傷於風 。 而益其寒 。 則病成矣 。 夫寒者 。 陰邪也 。 風者 。 陽邪也 。 先傷於寒 。 而後傷於風 。 故先寒後熱 。 愚謂寒里風表 。 是寒主而風客 。 故且寒多於熱矣 。 金匱之名牝瘧 。 即經所謂寒瘧者是也 。 俗解硬將多寒多字抹煞 。 而以但寒無熱為牝瘧 。 謬矣 。 蓋瘧邪未有不見熱者 。 特有熱多熱少之異耳 。 況牝牡雌雄 。 禽獸之陰陽 。 猶人之曰男女也 。 誠如所言 。 因牝瘧之名 。 便謂有寒無熱 。 則將謂女人身中 。 全無陽氣溫熱也得乎 。 主蜀漆散者 。 其意以為心氣出而御夏 。 肺氣出而御秋 。 此五臟與四時 。 各以類應之道也 。 今夏傷於暑 。 是心陽為熱邪所傷 。 秋傷於風 。 是肺氣又為風邪所傷 。 心陽肺氣 。 兩傷於上 。 故不能推散風寒 。 而致寒多熱少之牝瘧也 。 其治例只消將命門中之陽氣 。 升而上之 。 使其氣勻滿於心肺之間 。 則大氣一轉 。 其邪乃散 。 故以雲母 、 龍骨 。 體質沉重之石類 。 將蜀漆監至下焦 。 使之溫溫 。 上通下吸 。 而已足矣 。 蓋雲母之性 。 遇陰晦 。 則吐氣生云而善升 。 遇晴明 。 則吸氣歸云而善攝 。 燒至二日夜 。 是以火力奪晴明之造化 。 迨不用其善吐而升陰晦之云 。 特取其善吸以攝風寒之氣者也 。 龍骨 。 前人俱誤認為龍蛇之蛻 。 其實乃龍脈之石骨 。 所以通山川之靈道者 。 用以入藥 。 為手少陰心主 。 斂神聚氣之真品焉 。 蜀漆 。 東垣稱其上補心氣 。 有飛針走線之功 。 蓋言其神速也 。 明明先以沉重石類 。 墜下蜀漆 。 然後俟龍骨 、 蜀漆 。 本天親上之性 。 從下焦升發其陽神以充心部 。 所以治其多寒之標也 。 俟雲母 。 本地親下之性 。 從上焦吸取其陰邪以歸子虛 。 所以治其牝瘧之本也 。 各用等分者 。 使勢均力敵 。 不相牽制 。 可以各行其性也 。 未發先服者 。 乘風寒之陰翳未起 。 而使陽光升滿膈中 。 逼陰邪於下 。 俾雲母之就近吸之者 。 尤易易也 。 至於溫瘧亦主此散 。 特加蜀漆半分 。 直是壺天勝境 。 恍惚間另是一番世界 。 吾不知仲景當日 。 從何得此妙用耶 。 蓋溫瘧之邪氣 。 內藏於心 。 服白虎加桂湯以治其分肉之所舍 。 而未及其所藏也 。 故以飛走心經之蜀漆 。 用至折半而為君 。 龍骨之入手少陰 。 原屬本性 。 又得蜀漆之兼力以趨之 。 則其入心 。 更與之同速矣 。 夫蜀漆 、 龍骨 。 同心合德 。 以奉心主 。 則雲母亦因之而上浮 。 於是雲母則倒吸陰精以上滋 。 龍骨則通提腎氣以相濟 。 而所謂陰氣孤絕 。 陽氣獨發者 。 可得其平矣 。 然後蜀漆以飛走之性 。 散其所藏 。 則少氣煩冤之諸症亦解 。 一湯一散 。 合表裡而兩治之 。 則癉瘧中之但熱不寒 。 而名溫瘧者 。 寧有不冰釋者哉 。 臨發時服 。 以發則所藏盡出 。 而去之無所留遺故也 。