百合病者 。 宗氣血脈 。 百不合之病也 。 以百不合之病 。 而合之以百合 。 以藥名病 。 猶云柴胡症 。 桂枝症之義 。 故曰百合病也 。 百脈者 。 百骸之血脈 。 就上中下三焦而言 。 一宗者 。 一身之宗氣 。 就心肺之夾空而言 。 然氣主乎血 。 血抱乎氣 。 嘗有夫唱婦隨 。 君令臣供之妙 。 若陰血一傷 。 則其氣自為渙散 。 而氣血失合一之用 。 故悉致其病也 。 是則氣原無病 。 所病者 。 惟是血不足以副之 。 故見夫若無家 。 君幾失國之象 。 下文欲食 、 欲臥 、 欲行 、 欲飲食 、 或有美時 。 及無寒無熱等 。 一半 、 俱陽氣未病之候 。 而不能食 、 不能臥 、 不能行 、 或飲食有不用 。 而且食聞臭 。 及如熱等 。 一半症候 。 俱陰不能為陽以贊厥成耳 。 默默 。 神機以失依而有消阻之狀 。 口苦者 。 陽浮於上也 。 小便赤者 。 陽陷於下也 。 藥不對症 。 故不能治 。 蓋行諸藥者 。 以脾胃之陰陽相得 。 然後能使之內走臟腑 。 外達經表耳 。 今陽有餘而弛 。 陰不足而縱 。 陽弛 。 故得陽藥則劇吐 。 陰縱 。 故得陰藥則劇利也 。 如有神靈 。 指預知暗識之類 。 蓋陰不能宅陽 。 而魂離神蕩 。 往往有在家而預知行人之至 。 靜臥而潛通竊議之言者是也 。 此條神機不守 。 為百合病之最重者 。 俗解頂上文之得藥吐痢為言 。 則謬甚矣 。 身形如和者 。 陽氣無病之應 。 脈微數者 。 陰血乾熱之應 。 陰短陽長之人 。 每當溺時 。 則膀胱一空 。 而陰氣下流 。 其陽熱愈浮於上 。 故頭痛六十日 。 為六氣轉換之候 。 五行之鬼氣 。 滿則必移 。 而平氣接之 。 是為子制其鬼也 。 故期其愈 。 若頭不痛 。 但淅然及溺快 。 而但頭眩者 。 其陰虛陽浮之候 。 遞減而愈期亦各較速也 。 其症 。 統指欲食至頭眩等症而言 。 未病而見 。 謂不因他病而自成百合病者 。 即下文第五條百合地黃湯症是也 。 病四五日三項 。 謂不論新舊 。 先因他病而致虛陰氣以成此病 。 即下文二條之百合知母湯 。 三條之百合滑石代赭湯 。 四條之百合雞子黃湯等症是也 。 或有問余者曰 。 子何以知此症之陽氣無病 。 但病陰虛而陽自渙散也耶 。 答曰 。 以本篇方意知之 。 諸方中用藥 。 俱就上中下而峻補其陰 。 至於氣分 。 但用百合一味以招來收攝之而已矣 。 見諸方下 。 客首肯而去 。