疹由胎毒 , 亦必因時令之氣而發 , 先宜表托 , 使毒盡達於肌表 。 若過用寒涼 , 遏伏熱毒 , 則必不能出透 , 多致毒氣內攻 , 喘悶而亡 。 若已出透 , 又當清利 , 以解餘熱 , 免致疹後變生諸症 。 且疹屬陽 , 熱重則陰分受傷 , 血為所耗 , 故沒後必須養血 , 以保陰虧發燥 , 勿執泥於清利也 。 若病者血氣和平 , 素無他疾 , 雖感時氣 , 而正能勝邪 , 發熱必然和緩 , 微微汗出 , 神清氣爽 , 二便調勻 , 見點則透徹 , 收沒亦不疾不徐 , 此為輕而易治 , 故萬氏家法 , 戒用藥不可太早 , 恐致耗散元氣 , 反生害患 , 必待見點方用 , 徐徐升發 。 然飲藥亦有次第 , 凡一劑分作十餘次服 , 以疹在皮膚之間 。 若作一次服 , 則藥性催之太速 , 每致譫語煩躁 , 是可為輕視妄藥之良箴也 。 若素有風寒食滯 , 表裡交雜 , 一觸邪陽 , 火旺之氣 , 內外合發 , 而正不能制邪 , 必大熱無汗 , 躁煩口渴 , 神氣不清 , 便閉尿澀 , 見點不能透徹 , 收散或太急速 , 則為重而難治 , 急宜臨機審察 , 果犯何逆 , 損其有餘 , 扶其不足 , 毋稍存遊移之見 , 此又萬氏之法不可拘守也 。 善治者機圓而法活 , 用藥必合時宜 , 如時值溫暖 , 宜發之以辛涼 , 用防風解毒湯 。 時值暄熱 , 宜治之以辛寒 , 用黃連解毒湯 。 若大寒之時 , 宜以辛溫發之 , 用桂枝解毒湯 , 或麻黃湯 。 當乍寒乍暖之際 , 宜以辛平發之 , 用升麻解毒湯 , 或荊防敗毒散 。 因時用藥 , 毋伐天和 , 又須看人之虛實 。 如大便閉結 , 躁煩熱重 , 疹發不出 , 屬實症者 , 將酒蒸大黃微利之 。 如大小便清利 , 熱不重 , 吐利不止 , 屬虛症者 , 可加人參 、 白朮之類補托之 。 毋實實 , 毋虛虛 , 貴得其平 , 中病則止 。 如用前藥發散 , 一劑而疹仍不出 , 再作一劑 , 水煎溫服 , 外擦以芫荽酒 , 又以苧麻蘸酒戛之 , 務使肌理疏通 , 疹盡透發於表 , 庶無腹脹喘閉之患 。 若再不出 , 則為不治之症矣 。 然亦有不盡然者 , 當人人束手之時 , 細心詳察 。
一初起發熱 , 遍身自汗 , 此毒從汗解 , 麻疹易出 。 若自汗過多 , 又是火盛內迫 , 致汗妄流 , 恐有亡陽之變 , 宜當歸六黃湯加浮麥止之 。
一發熱鼻血 , 亦毒從鼻衄解也 , 不可妄治 , 倘血出太多 , 是火盛致血妄行 , 以茅花湯主之 。
一發熱嘔吐者 , 是邪火內逼 , 毒氣上行 , 用竹茹石膏湯 , 微吐者不必用此 。
一初起自利甚者 , 亦火邪內熾 , 毒氣奔下大腸 , 宜升麻澤瀉湯 。
一初熱裡急後重 , 毒甚而滯下也 , 宜黃芩芍藥湯 。
一初熱咳嗽氣急 , 而出不快者 , 宜麻黃湯 , 春夏秋加石膏 , 冬加桂枝 , 或用羌活散 , 或用消毒飲 , 外以芫荽酒自頭至足遍擦之 。