卷第三十 · 雜病

平按 ： 此卷卷首目錄五十四行 ， 袁刻及日本別抄本全佚 ， 平從楊惺吾氏所獲仁和寺十三紙中補入 。 目錄末有二行 。 一行重身病三字 ， 高一格寫 ； 一行上缺三字 ， 下有於岐伯曰四字 ， 是上缺三字 ， 應系黃帝問三字 。 曰下缺一字 ， 又下為 「 有重 」 二字 ， 又下缺五字 ， 又下有 「 此為 」 二字 ， 又下缺一字 。 據 《 素問 · 奇病論 》 及 《 甲乙經 · 婦人雜病 》 篇 ， 曰下所缺一字應作人 ， 重下所缺五字應作身九月而喑五字 ， 為下所缺一字應作何 ， 則此一行應作 「 黃帝問於岐伯曰 ： 人有重身 ， 九月而喑 ， 此為何 」， 正與本書下文病字相接 。
重身病
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十二第十 。
黃帝問於岐伯曰 ： 人有重身 ， 九月而喑 ， 此為何（從 《 太素 》 殘卷補入 。 ）病 ？ 岐伯曰 ： 胞之絡脈絕 。 問曰 ： 何以言之 ？ 答曰 ： 胞絡繫於腎 ， 少陰脈貫腎系舌本 ， 故不能言 。 曰 ： 治之奈何 ？ 曰 ： 無治也 ， 當十月復 。 （婦人懷子 ， 又名曰重身□□□□□□屬膀□ ， 不言女子□ ， 今云胞絡繫於腎少陰上系舌本者 ， 以是女子胞絡亦繫於腎 ， 故任身九月有胞絡絕者 ， 喑不能言 ， 至十月胎生 ， 還復舊也 。 平按 ： 注重身下原缺六字 ， 宜空六格 ， 袁刻作胞絡脈三字 ， 不合 。 膀下原缺一字 ， 宜空一格 ， 應是胱字 ， 袁刻作胱腎腑三字 ， 不合 。 女子下原缺一字 ， 袁刻作腎 。 十月上袁刻脫至字 。 復下袁刻脫舊也二字 。 ） 《 刺法 》 曰 ： 無損不足益有餘以成疹 。 （平按 ： 益 《 甲乙 》 作溢 。 以成疹 《 素問 》 作以成其疹 。《 甲乙 》 疹作辜 ， 注云 ：「《 素問 》 作疹 。」《 素問 》 疹下有 「 然後調之 」 四字 ， 新校正云 ：「《 甲乙 》 及 《 太素 》 無此四字 ， 本全元起註文 ， 誤書於此 ， 當刪去之 。」 ）所謂不足者 ， 身羸瘦 ， 無用鑱石也 。 益有餘者 ， 腹中有形而泄之 ， 泄之則精出而病獨擅中也 ， 故曰疹成 。 （身之羸瘦 ， 更用鑱石 ， 此為損不足也 。 腹中有形 ， 此為有餘 ， 益之以成其病 ， 斯乃損於有餘為病也 。 益有餘為病□知 ， □實為病難□ ， 故須言之 。 平按 ： 疹成 《 甲乙 》 作成辜 。 ）
溫暑病
平按 ： 此篇自篇首至勿止 ， 見 《 素問 》 卷九第三十一 《 熱論 》 篇 。 篇末一句 ， 見 《 素問 》 卷十六第六十一 《 水熱穴論 》， 又見 《 甲乙經 》 卷七第一 。
凡病傷寒而成溫者 ， 先夏至日者為病溫 ， 後夏至日者為病暑 ， 病者當與汗皆出 ， 勿止 。 所謂玄府者 ， 汗空 。 （冬傷於寒輕者 ， 夏至以前發於病溫 。 冬傷於寒甚者 ， 夏至以後發於病暑 。 暑病熱氣與汗俱出者 ， 此為熱去 ， 勿止 。 汗之空名玄府者 ， 謂腠理也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 病者當與汗作暑當與汗 。《 甲乙 》 汗空作汗孔也 。 又 《 素問 》 新校正引楊注 ， 發於 ， 兩於字均作為 。 ）
四時之變
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 靈樞 》 卷十一第七十四 《 論疾診尺 》 篇 。 又自冬傷於寒至咳嗽 ， 見 《 素問 》 卷二第五 《 陰陽應象大論 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷十一第五 。
四時之變 ， 寒暑之勝 ， 重陰必陽 ， 重陽必陰 ， 故陰主寒 ， 陽主熱 ， 故寒甚則熱 ， 熱甚則寒 ， （日中陽隴 ， 必降為陰 ； 夜半陰極 ， 必升為陽 。 ）故曰 ： 寒生熱 ， 熱生寒 ， 此陰陽之變也 。 （十一月極寒 ， 一陽爻生 ， 即寒生熱也 。 五月一陰爻生 ， 即熱生寒也 。 ）故曰 ： 冬傷於寒 ， 春生癉熱 ； （寒 ， 冬之氣也 。 傷 ， 過多也 。 人之冬月 ， 受寒過多 ， 至春必屬癉熱之病 ， 此為寒生熱也 。 ）春傷於風 ， 夏生飧泄腸澼 ； （風 ， 春之氣也 。 受風過多 ， 極為飧泄腸澼 ， 此為風生泄也 。 ）夏傷於暑 ， 秋生痎瘧 ； （暑 ， 夏之氣也 。 受暑過多 ， 極為痎瘧 ， 此為暑生瘧也 。 ）秋傷於濕 ， 冬生咳嗽 。 是謂四時之序 。 （濕 ， 秋之氣也 。 受濕過多 ， 極為咳嗽 ， 此為濕生咳也 。 此是四時必□□□不可易 。 平按 ： 注四時下原抄有必字 ， 必下缺三字 ， 最下一字下半作文 。 袁刻四時下無必字 ， 作之序支三字 ， 不合 。 茲於必字下 ， 仍空三格 。 ）
息積病
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》， 又見 《 甲乙經 》 卷八第二 。
黃帝問於岐伯曰 ： 病脅下滿 ， 氣逆行 ， 二三歲不已 ， 是為何病 ？ 岐伯曰 ： 名曰息積 ， 此不妨於食 ， 不可灸 ， 刺精為引服藥 ， 藥不能獨治也 。 黃帝曰 ： 善 。 （脅下滿 ， 肝氣聚也 。 因於喘息 ， 則氣逆行 ， 故氣聚積 ， 經二三歲 ， 名曰息積 ， 無妨於食 ， 而不可灸 ， 可以刺□引精並服藥 ， 藥行不可更刺 。 平按 ：《 素問 》 逆下無行字 。 精為引 《 素問 》、《 甲乙 》 作積為導引 ， 袁刻作精為導引 。 注可以刺 ， 袁刻刺字在可以二字之上 ， 可以下有導引二字 ， 無精字 。 原抄作可以刺 ， 刺下缺一字 ， 缺字下有引精二字 ， 謹依原抄 。 ）
伏梁病
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十一第四十 《 腹中論 》， 又見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》， 又見 《 甲乙經 》 卷八第二 。
黃帝問曰 ： 人有身體胕 ， 股脛皆腫 ， 環臍而痛 ， 是為何病 ？ 岐伯曰 ： 病名曰伏梁 ， 此風根也 ， 不可動 ， 動之為水 ， 溺清之府 。 （頭以下為身 ， 四肢曰體 ， 胕義當腐也 。 髀外曰股 ， 膝下長骨曰脛 ， 如此四處皆腐腫 ， 並繞臍痛 ， 名曰伏梁 。 此伏梁病 ， 以風為本也 。 動 ， 變發也 。 若有變發 ， 可為水病 。 溺 ， 冷清之府也 。 平按 ：《 素問 》 胕作髀 ， 不可動上有 「 其氣溢於大腸而著於肓 ， 肓之原在齊下 ， 故環齊而痛也 」 二十二字 ， 本書在後 。《 甲乙 》、《 素問 》 清作澀 ， 府作病 。 ）黃帝問曰 ： 病有少腹盛者 ， 上下左右皆有根 ， 此為何病 ？ 可治否 ？ 岐伯曰 ： 病名伏梁 。 伏梁何因如得之 ？ （平按 ：《 素問 》 作 「 帝曰 ： 伏梁因何而得之 ？」 ）答曰 ： 裹膿血 ， 居腸胃之外 ， 不可治 ， 治之每切按之致死 。 （因有膜裹膿血 ， 在腸胃外 ， 四箱有根在少腹中 ， 不可按之 ， 故按之痛 ， 遂致於死 ， 名曰伏梁 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 裹下有大字 。 ）問曰 ： 何以然 ？ 曰 ： 此下則因陰 ， 必膿血上則迫胃脘出膈 ， 使胃脘內癰 。 （何以按之致死 ？ 以其伏梁下因於陰 ， 膿血必上迫於胃管 ， 上出於膈 ， 使胃管生癰 ， 故按之下引於陰 ， 上連心腹 ， 所以致死 。 脘□□□平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 必膿血作必下膿血 ， 出膈作生膈 ， 使胃作挾胃 ，《 素問 》 新校正云 ：《 太素 》 挾胃作使胃 。 ）此人之病難治也 ， 居齊上為逆 ， 居齊下為順 ， 勿動亟奪 ， 論在 《 刺法 》 中 ， 此風根也 ， 其氣溢於大腸而著於肓 ， 肓之源在齊下 ， 故環齊而痛也 。 （如此之病 ， 得時必久也 。 亟 ， 欺吏反 ， 數也 。 此病是風為本 ， 其氣溢於大腸之中 ， 著於齊下盲原 ， 故環臍痛 。 不可輒動數奪 ， 奪之致死 。 以居盲原 ， 所以齊上為逆也 。 平按 ： 此人之病難治也 《 素問 》、《 甲乙 》 作此久病難治 。 袁刻人字作積人二字 。 齊 《 素問 》、《 甲乙 》 作臍 。 源 《 素問 》、《 甲乙 》 作原 。 ）
熱痛
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十一第四十 《 腹中論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第一中篇 。
黃帝問於岐伯曰 ： 病熱者而有所痛者何也 ？ 曰 ： 熱病者 ， 陽脈也 ， 以三陽之動也 ， 人迎一盛少陽 ， 二盛太陽 ， 三盛陽明 ， 在太陽□太陽入於陰 ， 故痛也 ， 在頭與腹 ， 乃䐜脹而頭痛 。 黃帝曰 ： 善哉 。 （陽明血氣最大 ， 故人迎三盛 ， 得知有病 。 太陽次少 ， 故二盛得知 。 次少陽最少 ， 故一盛得知 。 熱病為陽 ， 太陽在頭 ， 故熱病起 ， 太陽先受 。 太陽受已 ， 下入陽明 ， 故陽明次病 。 陽明受已 ， 末流少陽 ， 故少陽有病 。 太陽入於少陰 ， 陽盛陰虛 ， 故頭痛 。 陽盛陰虛 ， 故腹脹也 。 平按 ：《 甲乙 》 一盛 、 二盛 、 三盛下均有在字 。《 素問 》 在太陽三字作入陰也三字 ， 新校正云 ：「《 甲乙經 》 無入陰也三字 。」「 太陽入於陰故痛也在頭與腹 」《 素問 》、《 甲乙 》 作 「 夫陽入於陰 ， 故病在頭與腹 」。 ）
脾癉消渴
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第六 。
黃帝曰 ： 有病口甘者 ， 名為何 ？ 何以得之 ？ 岐伯曰 ： 此五氣之溢也 ， 名曰脾癉 。 夫五味入於口 ， 藏於胃 ， 脾為之行其清氣 ， 液在脾 ， 令人口甘 ， 此肥羹之所致也 。 此人必數食甘美而多肥者 ， 令人內熱 ， 甘者令人滿 ， 故其氣上溢轉 ， 轉為消渴 ， 治之以蘭 ， 蘭除陳氣 。 （五氣 ， 五穀之氣 。 液在脾者 ， 五穀液也 。 肥羹令人熱中 ， 故脾行涎液 ， 出廉泉 ， 入口中 ， 名曰脾癉 。 內熱氣溢 ， 轉為消渴 ， 以蘭為湯飲之 ， 可以除陳氣也 。 平按 ：《 素問 》 名為何作病名為何 ，《 甲乙 》 作病名曰何 。 清氣 《 素問 》 作精氣 ，《 甲乙 》 作津液 。 液在脾 《 素問 》、《 甲乙 》 作津液在脾 。 此肥羹之所致也 《 素問 》、《 甲乙 》 羹作美 ， 致作發 ， 新校正云 ：「《 太素 》 發作致 。」《 素問 》 而多下有肥也二字 。《 素問 》、《 甲乙 》 滿上有中字 ， 轉字不重 。 消渴 《 甲乙 》 作消癉 ， 注云 ：《 素問 》 作消渴 。《 素問 》、《 甲乙 》 蘭字不重 。 ）
膽癉
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷九第五 。
黃帝問岐伯曰 ： 有病口苦者 ， 名為何 ？ 何以得之 ？ 岐伯曰 ： 病名膽癉 。 （平按 ： 病下 《 素問 》、《 甲乙 》 有口苦取陽陵泉六字 ，《 素問 》 新校正云 ：「 全元起本及 《 太素 》 無口苦取陽陵泉六字 。 詳前後文勢 ， 疑此為誤 。」 ）夫肝者 ， 中之將也 ， 取決於膽 ， 咽為之使 。 此人者 ， 數謀慮不決 ， 故膽虛 ， 氣上溢而口為之苦 ， 治之以膽募輸 ， 在 《 陰陽十二官相使 》 中 。 （膽為肝腑 ， 肝為內將 ， 取決於膽 ， 其人有謀慮不決 ， 傷膽氣上 ， 膽溢從咽入口 ， 口苦 ， 名曰膽癉 ， 可取膽募日月穴也 。 平按 ：《 甲乙 》 肝者上有 「 膽者中精之府 」 六字 ， 注云 ：《 素問 》 無此句 。 ）
頭齒痛
平按 ： 此篇自篇首至齒亦當痛 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷九第一 。 自齒痛不惡清飲至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十二第六 。
黃帝曰 ： 人有病頭痛以歲數不已 ， 此安得之 ？ 是為何病 ？ 岐伯曰 ： 當有所犯大寒 ， 內至骨髓 ， 髓者以腦為主 ， 腦逆故令人頭痛 ， 齒亦當痛 。 （大寒入於骨髓 ， 流入於腦中 ， 以其腦有寒逆 ， 故頭痛數歲不已 。 齒為骨余 ， 故亦齒痛 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 歲數作數歲 ， 齒亦當痛作齒亦痛 。 ）齒痛不惡凊飲 ， 取足陽明 ； 惡凊飲 ， 取手陽明 。 （上齒雖痛 ， 以足陽明穀氣 ， 故飲不惡冷 ， 可取足陽明 。 下齒痛 ， 取手陽明也 。 平按 ： 凊 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作清 ， 道藏本 《 靈樞 》 作凊 。 ）
頜痛
（平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷九第一）
頜痛 ， 刺手陽明與頜之盛脈出血 。 頰痛 ， 刺陽明曲周動脈見血 ， 立已 ； 不已 ， 按人迎於經 ， 立已 。 （手陽明上頸貫頰 ， 故頰痛皆取之 。 曲周動脈有足陽明 ， 無手陽明動脈也 。 平按 ： 頜 《 甲乙 》 作頷 ，《 靈樞 》 作顑 。 頰 《 甲乙 》 作頷 ，《 靈樞 》 作顑 。 刺陽明 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作刺足陽明 。 按人迎於經 《 甲乙 》 作按經刺人迎 。 ）
項痛
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》、《 甲乙 》 同上篇 。
項痛不可俯仰 ， 刺足太陽 ； 不可顧 ， 刺手太陽也 。 （足太陽脈行項 ， 故不可俯仰取之 。 手太陽脈行項左右 ， 故不得顧取之也 。 平按 ：《 甲乙 》 項痛作頭項 。《 靈樞 》 顧上有以字 。 ）
喉痹嗌乾
平按 ： 此篇自篇首至如韭葉 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷九第二 。 自喉痹不能言至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 第十二第八及卷七第一中篇 。
喉痹舌卷 ， 口中乾 ， 煩心心痛 ， 臂內廉痛 ， 不可及頭 ， 取手小指次指爪甲下 ， 去端如韭葉 。 （手之小指次指之端 ， 手少陽關衝 。 手心主出屬心包 ， 下臑內 ； 手少陽從膻中 ， 上□系耳後 ， 故喉痹舌卷口乾煩心心痛及臂內痛皆取之也 。 平按 ： 臂內廉痛 《 甲乙 》 作臂表痛 ， 注云 ：《 靈樞 》 及 《 太素 》 俱作臂內廉痛 。 又 《 甲乙 》 取下有關衝在三字 ， 韭葉下有許字 。 注繫上原缺一字 ， 袁刻作出 ， 檢 《 靈樞 · 經脈 》 篇 ， 手少陽上項系耳後 ， 應作項 。 又注皆取之 ， 皆字袁刻誤作者 。 ）喉痹不能言 ， 取足陽明 ； 能言 ， 取手陽明 。 （手陽明脈循缺盆上頭 ， 足陽明脈循喉嚨入缺盆 ， 故喉痹能言 、 不能言 ， 取此二脈療主病者也 。 ）嗌乾 ， 口中熱如膠 ， 取足少陰 。 （足少陰脈至舌下 ， 故口熱取之 。 平按 ：《 甲乙 》 少陰作少陽 。 ）
目痛
平按 ： 此篇自篇首至陰喬 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 。 自目眥外決至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 。 又自篇首至末 ， 見 《 甲乙經 》 卷十二第四 。
目中赤痛 ， 從內眥始 ， 取之陰喬 。 （目內眥 ， 陰喬脈也 ， 故取所主之輸也 。 平按 ： 喬 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作蹺 。 ）目眥外決於面者 ， 為兌眥 ； 在內近鼻者 ， 上為外眥 ， 下為內眥 。 （人之目眥有三 ： 外決為兌眥 ， 內角上為外眥 ， 下為內眥 。 准 《 明堂 》 兌眥為外眥 ， 近鼻者為內眥也 。 平按 ：《 靈樞 》 兌作銳 ， 近鼻者下有為內眥三字 。 注准 《 明堂 》 袁刻作唯 《 明堂 》。 ）
耳聾
平按 ： 此篇自篇首至後取足 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十四 《 厥病 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 十二第五 。 自聾而不痛至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ，《 甲乙 》 同上 。
耳聾無聞 ， 取耳中 。 （耳中 ， 聽宮 、 角孫等穴也 。 ）耳鳴 ， 取耳前動脈 。 （耳前動脈 ， 和窌 、 聽會等穴也 。 ）耳痛不可刺者 ， 耳中有膿 ， 若有干擿抵 ， 耳無聞也 。 （耳痛者有二 ： 有膿 ， 有干擿抵 。 無所聞者 ， 不可刺也 ； 而有聞聲者 ， 可刺 。 擿 ， 當狄反 。 抵 ， 乃井反 。 平按 ： 擿抵 《 靈樞 》 作盯眝二字 ，《 甲乙 》 亦作擿抵 ， 注云 ： 一本作盯眝 。 ）耳聾 ， 取手足小指次指爪甲上與肉交者 ， 先取手 ， 後取足 。 （手少陽至小指次指 ， 即關衝穴 。 足少陽至足小指次指 ， 即竅陰穴也 。 其脈皆入耳中 ， 故二俱取之也 。 平按 ：《 甲乙 》 小指作少指 ， 無次指二字 ， 注云 ：《 太素 》 作小指次指 。 ）耳鳴 ， 取手足中指爪甲上 ， 左取右 ， 右取左 ， 先取手 ， 後取足 。 （手之中指 ， 手心主脈 ，《 明堂 》 不療於耳 。 足之中趾 ， 十二經脈並皆不上 。 今手足中指皆療耳鳴 ， 今刺之者 ， 未詳 ， 或可絡至繆刺也 。 平按 ： 手足中指 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作手中指 。 ）聾而不痛 ， 取足少陽 ； 聾而痛 ， 取手陽明 。 （足少陽正經入耳 ， 手陽明絡脈入耳 。 足少陽主骨益耳 ， 故取之也 。 手陽明主氣益耳 ， 故痛取之也 。 平按 ：《 靈樞 》 兩痛字下均有者字 。 ）
衄血
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十二第七 。
衄而不衃 ， 血流 ， 取足太陽 ； 衃 ， 取手太陽 ， 不已 ， 刺腕骨下 ， 不已 ， 刺膕中出血 。 （衃血 ， 凝血也 。 衃 ， 普杯反 。 血不凝 ， 熱甚也 。 足太陽起鼻 ， 手太陽至目內眥 ， 皆因鼻 ， 故衄血取之 。 腕骨 ， 手腕前起骨名完骨 ， 非腕也 。 平按 ： 足太陽下 《 甲乙 》 有大衄二字 。 衃取手太陽 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作衄血取手太陽 。 ）
喜怒
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷九第五 。
喜怒而不欲食 ， 言益少 ， 刺足太陰 ； 怒而多言 ， 刺足少陽 。 （怒 ， 肝木也 。 食 ， 脾土也 。 今木剋土 ， 故怒不欲食 ， 宜補足太陰 。 肝足厥陰 ， 怒也 。 足少陽 ， 多言也 。 故瀉少陽也 。 平按 ： 足少陽 《 甲乙 》 作少陰 ， 注云 ：《 太素 》 作少陽 。 ）
疹筋
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷四第二上篇 。
黃帝曰 ： 人有尺數甚 ， 筋急而見 ， 此為何病 ？ 岐伯曰 ： 此所謂疹筋者 ， 是腹必急 ， 白色 、 黑色則病甚 。 （尺脈數 ， 筋急見出者 ， 此為疹筋 。 疹筋筋急腹急 ， 此必金水乘肝 ， 故色白黑即甚也 。 有本為尺瘦也 。 平按 ：《 素問 》 尺下有脈字 。《 甲乙 》 尺數甚作尺膚緩甚 ， 注云 ： 一作瘦甚 。 疹筋 《 甲乙 》 作 「 狐筋 ， 狐筋者 」， 注云 ：「 狐 《 素問 》 作疹 。」《 素問 》、《 甲乙 》 腹上有人字 ， 黑色下有見字 。 ）
血枯
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷十一第四十 《 腹中論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第七 。
黃帝曰 ： 有病胸脅支滿者 ， 妨於食 ， 病至則先聞腥臊臭 ， 出清液 ， 先唾血 ， 四肢清 ， 目眩 ， 時時前後血 ， 病名為何 ？ 何以得之 ？ 岐伯曰 ： 病名曰血枯 ， 此得之少時有所大脫血 ， 若醉以入房中氣竭肝傷 ， 故使月事衰少不來也 。 （血枯病形有八 ： 一 ， 胸脅支滿 ； 二 ， 妨於食 ； 三 ， 病將發 ， 先聞腥臊臭氣 ； 四 ， 流出清液 ； 五 ， 病先唾血 ； 六 ， 四肢冷 ； 七 ， 目眩 ； 八 ， 大小便時復出血 。 有此八狀 ， 名曰血枯之病 。 此得由於少年之時有大脫血 ， 若醉入房中 ， 氣竭絕傷肝 ， 遂使月經衰少 ， 或不復來 ， 以成此血枯之病也 。 平按 ：《 甲乙 》 支滿作榰滿 ， 清液作清涕 。 ）黃帝曰 ： 治之奈何 ？ 以何術 ？ 答曰 ： 四烏賊魚骨 ， 一䕡茹 ， 二物並令三合 ， 丸以雀卵 ， 大如小豆 ， 以五丸為後飯 ， 鮑魚汁 ， 利脅中及傷肝 。 （四 ， 四分 。 一 ， 一分 。 搗以雀卵為丸 ， 食後服之 ， 飲鮑魚汁 ， 通利脅及補肝傷也 。 平按 ：《 素問 》 以何術作復以何術 ， 賊作鰂 ， 䕡作藘 ， 新校正云 ：「《 太素 》 藘作䕡 。」 並令三合作併合之 。《 甲乙 》 烏上無四字 ， 骨下無一字 。 並令三合作併合 。《 素問 》《 甲乙 》 鮑魚上有飲以二字 ， 脅中作腸中 。 ）
熱煩
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷九第三十四 《 逆調論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第一上篇 。
問曰 ： 人身非常溫也 ， 非常熱也 ， 為之熱而煩滿者何也 ？ 曰 ： 陰氣少而陽氣勝 ， 故熱而煩滿也 。 （身體發熱 ， 而苦熱而煩 ， 是為陽勝故也 。 平按 ：《 甲乙 》 無為之熱三字 ，《 素問 》 新校正云 ：《 甲乙 》 無此三字 。 ）
身寒
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷九第三十四 《 逆調論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十第一下篇 。
問曰 ： 人身非衣寒也 ， 中非有寒也 ， 寒從中出者何也 ？ 曰 ： 是人多痹氣 ， 而陽氣少 ， 而陰氣多 ， 故身寒如從水中出焉 。 （外衣不單 ， 內不覺寒 ， 而身冷如從水中出 ， 內多寒氣故也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 中非有寒也作中非有寒氣也 ， 出者作生者 。 ）
肉爍
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷九第三十四 《 逆調論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第一上篇 。
問曰 ： 人有四肢熱 ， 逢風寒如灸於火者何也 ？ （平按 ： 於火 《 素問 》、《 甲乙 》 作如火 ，《 素問 》 新校正云 ：「 全元起本無如火二字 ，《 太素 》 云如灸於火 ， 當從 《 太素 》 之文 。」 ）答曰 ： 此人者陰氣虛 ， 陽氣盛 ， 四肢者陽也 ， 兩陽相得也 ， 陰氣虛少 ， 水不能減盛火而陽獨治 ， 獨治者不能生長也 ， 獨勝而止耳 ， 逢風如灸火者 ， 是人當肉爍 。 （人有四肢先熱 ， 若逢風寒 ， 更如火灸 。 是人陰虛陽盛 ， 以其四肢是陽 ， 陽氣更盛四肢 ， 二陽合而獨盛 ， 消爍肌肉 ， 不能生長 ， 故曰肉爍 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 少下重一少字 ， 減作滅 ， 如灸火作如灸如火 ，《 素問 》 新校正云 ： 當從 《 太素 》 作如灸於火 。 ）
臥息喘逆
平按 ： 此篇自篇首至則不得偃臥 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十六 《 病能論 》 篇 。 自問曰人有逆氣至末 ， 見 《 素問 》 卷九第三十四 《 逆調論 》 篇 。 又自篇首至末 ， 見 《 甲乙經 》 卷十二第三 。
黃帝問於岐伯曰 ： 人有臥而有所不安者何也 ？ 岐伯曰 ： 臟有所傷 ， 及精有所乏 ， 倚則不安 ， 故人不能注懸其病 。 （人之病有臥不安者 ， 五臟內傷 ， 入房太甚 ， 泄精過多 ， 有所不足 ， 故倚臥不安 ， 不能懸定病處 ， 數起動也 。 平按 ： 及精所有乏倚則不安 ， 別本乏作之 ，《 素問 》 作及精有所之寄則安 ，《 甲乙 》 作及情有所倚則臥不安 ，《 素問 》 新校正云 ：「《 太素 》 作精所有倚則不安 。」 均無乏字 。 本書原抄作及精有所乏倚則不安 ， 與楊注 「 泄精過多 ， 有所不足 ， 故倚臥不安 」 正合 。 袁刻無乏字 。《 素問 》、《 甲乙 》 懸上無注字 。 注太甚袁刻作太盛 。 ）黃帝曰 ： 人之不得偃臥者何也 ？ 岐伯曰 ： 肺者臟之蓋也 ， 肺氣盛則脈大 ， 大則不得偃臥 。 （肺居五臟之上主氣 ， 氣之有餘 ， 則手太陽脈盛 ， 故不得偃臥也 。 ）問曰 ： 人有逆氣不得臥而息無音者 ， 有起居如故而息有音者 ， 有得臥行而喘者 ， 有不得臥 、 不能行而喘者 ， 有不能得臥 、 臥而喘者 ， 皆何臟使然 ？ 願聞其故 。 （此五皆是人之起居 ， 臥之與喘 ， 不安之病 ， 皆由臟內不和 ， 故請示也 。 ）答曰 ： 不得臥而息有音者 ， 是陽明之逆也 ， 足三陽者下行 ， 今逆而上行 ， 故息有音 。 （陽明為三陽之長 ， 故氣下行 ， 順而息調 ， 失和上行 ， 逆而有音 ， 此解息有音也 。 ）陽明者胃脈也 ， 胃者六腑之海也 ， 其氣亦下行 ， 陽明逆 ， 不得從其道 ， 故不得臥 ， 上經曰 ， 胃不和則臥不安 ， 此之謂也 。 （陽明循道逆行 ， 息便有音 ， 今不依其道逆行 ， 故不得臥 。 上經 ， 前所說經也 。 平按 ： 上經 《 素問 》、《 甲乙 》 作下經 ， 王注 ：《 下經 》， 上古經也 。 ）夫起居如故息有音者 ， 此脾之絡脈逆 ， 絡脈不得隨經上下 ， 故留經而不行 ， 絡脈之病人也微 ， 故起居如故而息有音 。 （夫絡脈循脈經上下而行 ， 絡脈受邪 ， 注留於經 ， 病人也甚 ， 故起居不安 ， 息亦有聲 。 今絡脈氣逆 ， 不循於經 ， 其病也微 ， 所以起居如故 ， 息有音也 。 平按 ： 脾之絡脈 《 素問 》、《 甲乙 》 作肺之絡脈 。 ）夫不得臥 ， 臥則喘者 ， 是水氣之客也 ， 夫水者循津液而流者也 ， 腎者水臟 ， 主津液 ， 津液主臥與喘 。 （腎為水臟 ， 主於胃中津液 。 今有水氣客於津液 ， 循之而流 ， 津液主臥主喘 ， 故津液受邪 ， 不能得臥 ， 臥即喘也 。 平按 ：《 甲乙 》 而流作而留 。《 素問 》、《 甲乙 》 津液二字不重 。 ）
少氣
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷十一第七 。
少氣 ， 身漯漯也 ， 言吸吸也 ， 骨痠體重 ， 解不能動 ， 補少陰 。 （漯漯 、 吸吸 ， 皆虛乏狀也 。 骨痠體重 ， 皆腎虛耳 。 故補腎足少陰脈 ， 於所發之穴補也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 解作懈惰 ， 少陰作足少陰 。 ）短氣 ， 息短不屬 ， 動作氣索 ， 補少陰 ， 取血絡 。 （屬 ， 連也 。 索 ， 取氣也 。 亦是腎氣虛 ， 故補足少陰正經 ， 瀉去少陰絡血也 。 平按 ： 短氣袁刻作少氣 。《 靈樞 》、《 甲乙 》 少陰上有足字 ， 取作去 。 ）
氣逆滿
平按 ： 此篇自篇首至動脈 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷九第四 。 自氣滿至氣下乃止 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 。
氣逆上 ， 刺膺中陷者與下胸動脈 。 （胸下動脈 ， 中府等量取也 。 平按 ： 下胸 《 甲乙 》 作脅下 。 注胸下動脈袁刻作胸膺氣下動脈 ， 原抄無膺氣二字 。 ）氣滿胸中息喘 ， 取足太陰大趾之端 ， 去端如韭葉 ， 寒則留之 ， 熱則疾之 ， 氣下乃止 。 （足太陰脈 ， 起足大趾端隱白穴也 。 平按 ：《 靈樞 》 韭作薤 。 ）
療噦
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十二第一 。
噦 ， 以草刺鼻嚏而已 ； 無息而疾迎引之 ， 立已 ； 大驚之 ， 亦可 。 （疾迎引之者 ， 以草刺無息 ， 可疾迎更刺引大驚令□噦愈 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 亦可下有已字 。 注令下原缺一字 ， 原抄於左方注有動字 ， 謹擬作動 ， 袁刻空三格 ， 不合 。 ）
腰痛
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷十一第四十一 《 刺腰痛篇 》， 又見 《 甲乙經 》 卷九第八 ， 惟編次前後略異 。
足太陽脈令人腰痛引項脊尻 ， 背如重狀 ， 刺其郄中太陽正經出血 ， 春無見血 。 （項 、 脊 、 尻皆足太陽脈行處 ， 故腰痛相引 。 郄中 ， 足太陽 ， 刺金門 。 足太陽在冬春時氣衰 ， 出血恐虛 ， 故禁之也 。 ）少陽令人腰痛 ， 如以針刺其皮中 ， 循然不可以俯仰 ， 不可顧 ， 刺少陽成骨之端出血 ， 成骨在膝外廉之骨獨起 ， 夏無見血 。 （少陽 ， 足少陽也 。 其脈行頸循脅出氣街以行腰 ， 故腰痛不可俯仰反顧 。 成骨 ， 膝臏外側起大骨 ， 足少陽脈循脾出過 ， 故腰痛刺之 。 足少陽在春 ， 至夏氣衰 ， 出血恐虛 ， 故禁之 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 循然作循循然 。 不可顧 《 素問 》 作不可以顧 ，《 甲乙 》 作不可以左右顧 。 成骨 《 甲乙 》 作盛骨 。 獨起下 《 素問 》、《 甲乙 》 有者字 。 ）陽明令人腰痛不可顧 ， 顧如有見者 ， 喜悲 ， 刺陽明於骭前三痏 ， 上下和之 ， 出血 ， 秋無見血 。 （足陽明支者 ， 循喉嚨入缺盆 ， 又支者 ， 循腹裡下氣街 ， 故腰痛不可顧 。 陽明穀氣虛 ， 故妄有見 。 虛為肝氣所克 ， 故喜悲 。 下循衍外廉 ， 故刺之以和上下 。 足陽明在仲夏 ， 至秋而衰 ， 出血恐虛 ， 故禁之也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 不可顧作不可以顧 ， 喜悲作善悲 ， 骭作䯒 ， 新校正云 ：「《 甲乙 》 䯒作骭 。」 今本 《 甲乙 》 仍作䯒 。 又注在仲夏上袁刻有脈字 。 ）足少陰令人腰痛引脊內痛 ， 刺足少陰內踝下二痏 ， 春無出血 ， 出血大虛 ， 不可復也 。 （足少陰脈上股內後廉 ， 貫脊屬腎絡膀胱 ， 故腰痛引脊內痛也 。 出然骨之下 ， 循內踝之後 ， 故取內踝之下 。 少陰與太陽在冬 ， 至春氣衰 ， 出血恐虛 ， 故禁之也 。 平按 ： 脊內痛 《 素問 》、《 甲乙 》 作脊內廉 ，《 素問 》 新校正云 ：「 全元起本脊內廉作脊內痛 ，《 太素 》 亦同 。 此前少足太陰腰痛證並刺足太陰法 ， 應古文脫簡也 。」 ）居陰之脈令人腰痛 ， 腰中如張弩弦 ， 刺居陰之脈 ， 在腨踵魚腸之外 ， 循之累累然 ， 乃針刺之 ， 其病令人言嘿嘿然不慧 ， 刺之三痏 。 （居陰脈在腨踵魚腸之外 ， 其處唯有足太陽脈 ， 當是足太陽絡也 。 平按 ： 居陰 《 素問 》、《 甲乙 》 作厥陰 ， 王注云 ：「 厥陰一經作居陰 ， 是傳寫草書厥字為居也 。」 弩上 《 素問 》、《 甲乙 》 有弓字 ， 魚腸作魚腹 。 循之 《 甲乙 》 作循循 。 言 《 素問 》、《 甲乙 》 作善言 ，《 素問 》 新校正云 ：「 詳善言與默默二病難相兼 ， 全元起本無善字 ， 於義為允 。」 嘿嘿 《 素問 》、《 甲乙 》 作默默 。 ）解脈令人腰痛引膺 ， 目𥇀𥇀然 ， 時遺溲 ， 刺解脈 ， 在引筋肉分間 ， 在郗外廉之橫脈出血 ， 血變止 。 （解脈行處為病 ， 與足厥陰相似 ， 亦有是足厥陰絡脈 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 引膺作引肩 ， 𥇀𥇀作䀮䀮 ， 引筋作膝筋 ， 止上有而字 。 筋肉 ， 袁刻肉作內 。 ）同陰之脈令人腰痛 ， 痛如小針居其中 ， 弗然腫 ， 刺同陰之脈 ， 在外踝上絕骨之端 ， 為三痏 。 （同陰脈在外踝上絕骨之端 ， 當是足少陽絡脈也 。 平按 ： 小針 《 素問 》、《 甲乙 》 作小錘 ，《 素問 》 新校正云 ：「《 太素 》 小錘作小針 。」 弗 《 素問 》、《 甲乙 》 作怫 。 ）解脈令人腰痛如別 ， 常如折腰之狀 ， 喜怒 ， 刺解脈 ， 在郄中結絡如黍米 ， 刺之血射似黑 ， 見赤血而已 。 （前之解脈與厥陰相似 ， 今此刺解脈郄中 ， 當是取足厥陰郄中之絡也 。 平按 ： 如別 《 素問 》 作如引帶 ，《 甲乙 》 作如裂 。 喜怒 《 素問 》 作善恐 ，《 甲乙 》 作善怒 。 似黑 《 素問 》、《 甲乙 》 作以黑 。《 素問 》 新校正云 ：「 按全元起云 ： 有兩解脈 ， 病源各異 ， 恐誤未詳 。」《 素問 》 此條在同陰之脈上 。 ）陽維之脈令人腰痛 ， 上弗然脈腫 ， 刺陽維之脈 ， 脈與太陽合腨下間 ， 上地一尺所 。 （陽維 ， 諸陽之會 ， 從頭下至金門 、 陽交即是也 。 行腰與足太陽合於腨下間 ， 上地一尺之中 ， 療陽維腫痛也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 腰痛下重痛字 ， 弗作怫 ， 下同 ， 腫上無脈字 ， 上地作去地 。 ）沖絕之脈令人腰痛 ， 痛不可以俯 ， 不可以仰 ， 則恐僕 ， 得之舉重傷腰 ， 沖絕絡 ， 惡血歸之 ， 刺之在郗陽筋之間 ， 上郗數寸沖居為二痏出血 。 （衝脈循脊裡 ， 因舉重衝脈絡絕 ， 惡血歸聚之處以為腰痛 ， 可刺沖郗陽筋間 ， 上數寸沖氣居處 。 平按 ： 沖絕 《 素問 》、《 甲乙 》 作衡絡 。「 痛不可以俯 ， 不可以仰 ， 則恐僕 」《 素問 》 作 「 不可以俯仰 ， 仰則恐僕 」，《 甲乙 》 作 「 得悗不得仰 ， 仰則恐僕 」。 絕絡 《 素問 》 作絡絕 ，《 甲乙 》 作絡絕傷 。《 甲乙 》 筋之間作之筋間 。 ）會陰之病令人腰痛 ， 痛上漯漯然汗 ， 汗乾令人慾飲 ， 已欲走 ， 刺直陽之脈上二痏 ， 在喬上郄下下三寸所橫居 ， 視其盛者出血 。 （刺直陽者 ， 有本作會陽 ， 喬上郄下橫居絡脈也 。 平按 ： 漯漯然 《 甲乙 》 作濈濈然 。《 素問 》、《 甲乙 》 汗下有出字 ， 飲下重一飲字 ， 二痏作三痏 ， 喬作蹺 。 郗下下三寸所 《 素問 》 作郄下五寸 ，《 甲乙 》 作郄下三所 。 ）飛揚之脈令人腰痛 ， 痛上弗弗然 ， 甚則悲以恐 ， 刺飛揚之脈 ， 在內踝上二寸太陰之前 ， 與陰維會 。 （足太陽別 ， 名曰飛揚 ， 有本飛作蜚 。 太陽去外踝上七寸 ， 別走足少陰 。 當至內踝上二寸 ， 足少陰之前 ， 與陰維會處 ， 是此刺處也 。 平按 ： 二寸 《 素問 》 作五寸 ， 新校正云 ： 當作二寸 。 太陰 《 素問 》、《 甲乙 》 作少陰 ， 據本注足少陰之前與陰維會處 ， 則太陰恐系少陰傳寫之誤 。 ）昌陽之脈令人腰痛 ， 痛引膺 ， 目𥇀𥇀然 ， 甚則反折 ， 舌卷不能言 ， 刺內筋為二痏 ， 在內踝大筋前太陰後 ， 上踝三寸所 。 （內筋在踝大筋前太陰後 ， 內踝上三寸所 。 大筋 ， 當是足太陰之筋 。 內筋支筋 ， 在足太陽大筋之前 ， 足太陰筋之後 ， 內踝上三寸也 。 平按 ：《 素問 》 內踝作內踝上 ， 三寸作二寸 。 ）散脈令人腰痛而熱 ， 熱甚生煩 ， 腰下如有橫木居其中 ， 甚則遺溲 ， 刺散脈 ， 在膝前肉分間 ， 在絡外廉束脈為三痏 。 （散脈在膝前肉分間者 ， 十二經脈中 ， 惟足厥陰 、 足少陽在膝前主溲 ， 故當是此二經之別名 。 在二經大絡外廉小筋名束脈 ， 亦名散脈也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 肉上有骨字 ， 絡上無在字 。 注膝前袁刻誤作脈前 。 ）肉裡之脈令人腰痛 ， 不可以咳 ， 咳則筋攣急 ， 刺肉裡之脈為二痏 ， 在太陽之外 ， 少陽絕骨之後 。 （太陽外 ， 絕骨後 ， 當是少陰為肉裡脈也 。 平按 ： 筋攣急 ，《 素問 》 攣作縮 ，《 甲乙 》 無急字 。《 甲乙 》 之後作之端 。 ）腰痛挾脊而痛至頭沉沉然 ， 目𥄷𥄷欲僵 ， 刺足陽明郄出血 。 （足陽明在頭下 ， 支者起胃下口 ， 循腹裡下至氣街 ， 腹裡近脊 ， 故腰痛刺足陽明郄中出血也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 沉沉作几几 ， 𥄷𥄷作䀮䀮 ， 僵下有僕字 ， 郄下有中字 。《 素問 》 新校正云 ：《 太素 》 作頭沉沉然 。 ）腰痛上寒 ， 刺足太陽 、 陽明 ； 上熱 ， 刺足厥陰 ； 不可以俯仰 ， 刺足少陽 ； 中熱如喘 ， 刺足少陰 ， 刺郄中出血 。 （腰痛上熱 ， 補當腰足太陽足陽明脈 。 腰痛上寒 ， 瀉當腰足厥陰脈 。 足少陽主機關 ， 不可俯仰 ， 取足少陽 。 腰痛中熱□如喘氣動 ， 可取足少陰郄中出血也 。 平按 ： 如喘 《 素問 》、《 甲乙 》 作而喘 。 注機下袁刻脫關字 。 中熱下原缺一字 ， 原抄旁註極字 。 又按註上熱上寒 ， 與經文不合 ， 疑有誤 。 ）腰痛引少腹控䏚 ， 不可仰 ， 刺腰尻交者兩胂上 ， 以月生死為痏數 ， 髮針立已 。 （䏚 ， 以沼反 。 胂 ， 脊骨兩箱肉也 。 平按 ： 兩胂上 《 素問 》、《 甲乙 》 作兩踝胂上 。《 素問 》 立已下有 「 左取右 ， 右取左 」 六字 。 ）腰痛痛上寒 ， 取足太陽 ； 痛上熱 ， 取足厥陰 ； 不可以俯仰 ， 取足太陽 ； 中熱而喘 ， 取足少陰 、 膕中血絡 。 （前腰痛刺郄中 ， 此刺膕中也 。 平按 ： 此段 《 甲乙 》 無 ，《 素問 》 在腰痛引少腹一段之前 ， 其文意亦小異 。《 素問 》 云 ：「 腰痛 ， 上寒不可顧 ， 刺足陽明 ； 上熱 ， 刺足太陰 ； 中熱而喘 ， 刺足少陰 。 大便難 ， 刺足少陰 。 少腹滿 ， 刺足厥陰 。 如折不可以俯仰 ， 不可舉 ， 刺足太陽 。 引脊內廉 ， 刺足少陰 。」 新校正云 ：「 按全元起本及 《 甲乙經 》 並 《 太素 》 自腰痛上寒至此並無 ， 乃王氏所添 。」 再檢本書此段如上腰痛上寒一段 ， 僅不可以俯仰刺足太陽 ， 與刺足少陽不同 。 注云前條為刺郄中 ， 此刺膕中 ， 則此條與上條 ， 亦可互相發明也 。 ）
髀疾
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十四 《 厥病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十第一下篇 。
髀不可舉 ， 側而取之 ， 在樞閤中 ， 以員利針 ， 大針不可 。 （足太陽脈過髀樞中 ， 即為樞合也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 髀上有足字 。 樞合 《 甲乙 》 作樞闔 。 大針不可 《 靈樞 》 作大針不可刺 。 ）
膝痛
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ，《 甲乙經 》 見同上 。
膝中痛 ， 取犢鼻 ， 以員利針 ， 針發而間之 ， 針大如耗 ， 刺膝無疑 。 （犢鼻 ， 足陽明脈氣所發 ， 故膝痛取之 。 平按 ：《 靈樞 》 針字不重 。 ）
痿厥
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十第四 。
痿厥為四束悗 ， 乃疾解之 ， 日二 ， 不仁者十日而知 ， 毋休 ， 病已止 。 （四束 ， 四肢如束 。 悗 ， 煩也 。 平按 ： 為四束 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作為四末束 。《 甲乙 》 悗作悶 。 ）
𤸇泄
平按 ： 此篇上節 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第四 。 下節見 《 靈樞 》 卷五第二十四 《 厥病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第五 。
𤸇 ， 取之陰蹺及三毛上及血絡出血 。 （𤸇 ， 淋也 。 陰蹺上循陰股入陰 ， 故取陰蹺所主病者 。 足厥陰脈起大趾叢毛之上 ， 入毛中環陰器 ， 故𤸇取陰蹺脈所主之輸 ， 並取足厥陰脈三毛之上 ， 及此二經之絡去血 。 平按 ：《 靈樞 》 𤸇作癃 ，《 甲乙 》 作痓 。 ）病泄下血 ， 取曲泉 。 （曲泉 ， 足厥陰脈之所入也 。 平按 ： 泄 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作注 。 ）
如蠱如妲病
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷八第一 。
男子如蠱 ， 女子如妲 ， 身體腰脊如解 ， 不欲食 ， 先取湧泉見血 ， 視跗上盛者 ， 盡見血 。 （蠱音古 。 妲音但 。 女惑男為病 ， 男病名蠱 ， 其狀狂妄 ， 失其正理 ， 不識是非 ， 醉於所惑 。 男惑女為病 ， 女病為妲 ， 其狀萎黃羸瘦 ， 醉於所惑 。 今有男子之病如蠱 ， 女子之病如妲 ， 可並取腎之井 ， 可息相悅之疾也 。 問曰 ： 喜怒憂思乃生於心 ， 今以針灸療之 ， 不亦迂乎 ？ 答曰 ： 病有生於風寒暑濕 ， 飲食男女 ， 非心病者 ， 可以針石湯藥去之 。 喜怒憂思傷神為病者 ， 先須以理 ， 清神明性 ， 去喜怒憂思 ， 然後以針藥裨而助之 ， 但用針藥者 ， 不可□□又加身體骨脊解別不欲食者 ， 先取足少陰於足下湧泉之輸去血 ， 及循少陰於足跗上絡盛之處去血也 。 平按 ：《 靈樞 》 妲作怛 ， 食上有飲字 。 湧泉 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作湧泉 。 ）
癲疾
平按 ： 此篇自篇首至故令人發為癲疾 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 十一卷第二 。 自癲疾始生先不樂至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 ，《 甲乙 》 見同上 。
黃帝問岐伯曰 ： 人生而有病癲疾者 ， 病名為何 ？ 安得之 ？ 答曰 ： 病名為胎疾 ， 此得之在腹中時 ， 其母有所大驚 ， 氣上不下 ， 精氣並居 ， 故令人發為癲疾 。 （人之生也 ， 四月為胎 ， 母為人物所驚 ， 神氣並上驚胎 ， 故生已發為癲疾也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 腹中上有母字 ， 故令人作故令子 。 ）癲疾始生 ， 先不樂 ， 頭重痛 ， 視舉目赤 ， 其作極已而煩心 ， 候之於顏 ， 取手太陽 、 陽明 、 太陰 ， 血變而止 。 （手太陽上頭在目絡心 ， 手陽明絡肺 ， 手太陰與手陽明通 ， 故不樂頭重目赤心煩取之也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 其作甚 。《 甲乙 》 無陽明二字 。 ）癲疾始作而引口啼呼喘悸 ， 候之手陽明太陽 ， 右僵者政其右 ， 左僵者政其左 ， 血變而止也 。 （手太陽支者 ， 別頰上䪼抵鼻 ， 手陽明挾口 ， 故啼呼左右僵皆取之也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 悸下有者 ， 兩僵字均作強 ， 政其右作攻其左 ， 政其左作攻其右 。 又按注皆取之也 ， 則兩政字 ， 恐系攻字傳抄之誤 。 ）癲疾始作而反僵 ， 因脊痛 ， 候之足太陽 、 陽明 、 手太陽 ， 血變而止 。 （足太陽挾脊 ， 足陽明耳前上至額顱在頭 ， 手太陽繞肩甲交肩上 ， 故反僵脊痛取之也 。 平按 ：《 靈樞 》 而反僵作先反僵 ， 陽明下有太陰二字 。 ）治癲疾者 ， 常與之居 ， 察其所當取之處 ， 病至視之 ， 有過者即瀉之 ， 置其血於瓠壺之中 ， 至其發時 ， 血獨動矣 ， 不動 ， 灸窮骨二十五壯 。 窮骨者 ， 胝骨也 。 （病有過者 ， 視其絡脈病過之處 ， 刺取病血 ， 盛之瓠壺中 ， 至其發時血自動 ， 不動者 ， 灸窮骨也 。 平按 ： 二十五壯 《 靈樞 》 作二十壯 ，《 甲乙 》 作三十壯 。 胝骨 《 甲乙 》 作尾骶 。 ）骨癲疾者 ， 頷 、 齒 、 諸輸 、 分肉皆滿 ， 而骨居汗出 ， 煩悗 ， 嘔多涎沫 ， 其氣下泄 ， 不治 。 （居 ， 處也 。 骨之癲疾 ， 不可療候有八 ： 頷 、 齒 、 輸 、 及分肉間 ， 骨處汗出 ， 煩悗 ， 嘔多涎沫 ， 氣下泄 。 有此八候 ， 是骨癲疾 ， 死不可療也 。 平按 ：《 靈樞 》 頷作顑 。《 甲乙 》 而骨居作而骨居強直 ， 悗作悶 。《 靈樞 》 涎沫作沃沫 。 注有此八候 ， 袁刻此誤作死 。 ）筋癲疾 ， 身卷攣急大 ， 刺項大經之大杼脈 ， 嘔多液沫 ， 氣下泄 ， 不治 。 （身卷攣急大者 ， 是足太陽之病 ， 宜刺項之大經足太陽脈大杼之穴 。 若嘔液沫氣下泄 ， 死不可療也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 疾下有者字 。 卷 《 靈樞 》 作倦 。《 甲乙 》 急下有脈字 ， 杼下無脈字 。 液 《 靈樞 》 作沃 ，《 甲乙 》 作涎 。 ）脈癲疾 ， 暴僕 ， 四肢之脈皆脹而縱 ， 脈滿 ， 盡刺之出血 ， 不滿 ， 灸俠項太陽 ， 灸帶脈於腰相去三寸 ， 諸分肉本輸 ， 嘔多沃沫 ， 氣下泄 ， 不治 。 （癲疾暴前倒僕 ， 四肢脈皆脹滿而縱緩者 ， 可刺去其血 。 若不脹滿 ， 可灸太陽於項療主病者 ， 又灸□□當十四椎相去三寸 ， 分肉之間療主癲疾之輸也 。 平按 ：《 靈樞 》《 甲乙 》 癲疾下有者字 ， 俠上有之字 。《 靈樞 》 俠作挾 。《 甲乙 》 灸帶脈上有又字 ， 沃作涎 。 注灸下二字原不全 ， 玩其剩處 ， 似帶脈二字 ， 袁刻作腰取二字 ， 恐誤 ， 據經文應作帶脈二字 。 ）治癲疾者 ， 病發如狂者 ， 死不治 。 （僵仆倒而不覺等謂之癲 ， 馳走妄言等謂之狂 ， 今癲疾發而若狂 ， 病甚故死不療也 。 平按 ：《 靈樞 》 癲上無治字 ， 病作疾 。 ）
驚狂
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第二 。
治狂始生 ， 先自悲 ， 喜忘喜怒喜恐者 ， 得之憂飢 ， 治之取手太陽 、 陽明 ， 血變而止 ， 及取足太陰 、 陽明 。 （人之狂病 ， 先因憂結之甚 ， 不能去解於心 ， 又由飢虛 ， 遂神志失守 ， 則自悲喜忘喜怒喜恐 ， 乘即發於狂病 ， 雖得之失志 ， 然因療之心腑手太陽 ， 肺腑手陽明也 。 足太陰 、 陽明主谷 ， 亦可補此二脈 ， 以實憂飢 ， 虛損即愈也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 悲下有也字 。 三喜字 《 甲乙 》 均作善 。《 靈樞 》 作苦怒善恐 。 手太陽 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作手太陰 。 ）狂始發 ， 少臥不飢 ， 自高賢也 ， 自辨智也 ， 自尊貴也 ， 喜罵詈 ， 日夜不休 ， 治之取手陽明 、 太陽 、 太陰 、 舌下少陰 ， 視脈之盛者皆取之 ， 不盛者釋之 。 （手陽明絡肺 ， 手太陽絡心 ， 手太陰屬肺主氣 ， 故少臥自高等 ， 皆是魄失氣盛 ， 故視脈盛者皆瀉去之 ， 及舌下足少陰脈盛者 ， 互瀉去之 。 平按 ： 喜罵 《 靈樞 》、《 甲乙 》 作善罵 。 視下 《 靈樞 》 無脈字 。 注互袁刻作亦 。 ）狂 ， 喜驚喜笑 ， 好歌樂 ， 妄行不休者 ， 得之大恐 ， 治之取手陽明 、 太陽 、 太陰 。 （此三脈乃是狂驚歌樂妄行所由 ， 准推可知也 。 平按 ：《 靈樞 》 喜驚喜笑作言驚善笑 ，《 甲乙 》 作善驚善笑 。 ）狂 ， 目妄見 、 耳妄聞 、 喜呼者 ， 少氣之所生也 ， 治之取手太陽 、 太陰 、 陽明 、 足太陰 、 頭 、 兩頷 。 （狂而少氣 ， 復生三病 ， 因此四經 ， 故皆取之也 。 平按 ：《 甲乙 》 足太陰作足太陽 ， 頭上有及字 。《 靈樞 》 頷作顑 。 ）狂者多食 ， 喜見鬼神 ， 喜笑而不發於外者 ， 得之有所大喜 ， 治之取足太陰 、 陽明 、 太陽 ， 復取手太陰 、 太陽 、 陽明 。 （不發於外者 ， 不於人前病發也 。 得之大喜者 ， 甚憂大喜並能發狂 ， 然大喜發狂與憂不同 ， 即此病形是也 。 手足太陰 、 手足陽明 、 手足太陽 ， 是療此病所由 ， 故量取之 ， 以行補瀉也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 喜見喜笑作善見善笑 ， 復取作後取 。 ）狂而新發 ， 未應如此者 ， 先取曲泉左右動脈及盛者見血 ， 食頃已 ， 不已 ， 以法取之 ， 灸骶骨二十壯 。 （曲泉 ， 肝足厥陰脈穴 。 平按 ：《 靈樞 》 食頃作有頃 。 ）
厥逆
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 。 自篇首至立快者是也 ， 見 《 甲乙經 》 卷七第三 。 自內閉不得溲至末 ， 見 《 甲乙經 》 卷九第十 。
厥逆為病也 ， 足暴凊 ， 胸若將別 ， 腹若將以刃切之 ， 煩而不能食 ， 脈小大皆清緩 ， 取足少陰 ， 凊取足陽明 ， 凊則補之 ， 溫則瀉之 。 （厥逆之病 ， 足冷胸痛 ， 心悶不能食 ， 其脈動之大小皆多血少氣 。 緩而溫者 ， 可取足少陰輸穴 ， 瀉其熱氣 。 足之寒者 ， 取足陽明輸穴 ， 補其陽虛也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 將別作將裂 ， 脈小大皆凊作脈小大皆澀 。 暴凊 、 凊取足陽明 、 凊則補之 ， 三凊字今本 《 靈樞 》 及 《 甲乙經 》 均作清 ， 明趙府居敬堂 《 靈樞 》 均作凊 ， 腹作腸 ， 刃作刀 ， 緩作暖 。 ）厥逆腹滿脹腸鳴 ， 胸滿不得息 ， 取之下胸二肋咳而動手者 ， 與背輸以指按之立快者是也 。 （厥逆胸滿不得息 ， 可量取下胸二肋咳而動手之處 ， 謂手太陰中府輸也 。 厥逆腹滿脹腸鳴 ， 量取背胃及大小腹輸療主病者也 。 平按 ：《 靈樞 》 滿脹作脹滿 ， 二肋作二脅 。《 甲乙 》 動下有應字 ， 輸作俞 ，《 靈樞 》 作腧 。 注背胃 ， 據經文應作背輸 ， 袁刻作背輸 。 ）內閉不得溲 ， 刺足少陰 、 太陽與骶上以長針 ； 氣逆 ， 取其太陰陽明 ； 厥甚 ， 取少陰陽明動者之經 。 （足少陰 、 太陽主於便溲 ， 故厥便溲閉 ， 取此陰陽二經輸穴療主病者 。 若加氣逆 ， 可取手足太陰 、 陽明療主病者 。 若此閉及氣逆厥甚 ， 可取手足少陰 、 陽明二經動脈療主病者也 。 平按 ：《 靈樞 》 厥下有陰字 。 厥甚取少陰 《 甲乙 》 作厥甚取太陰 。 ）
厥死
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十七 《 奇病論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷九第十一 。
黃帝問岐伯曰 ： 有𤸇者 ， 一日數十溲 ， 此不足也 。 身熱如炭火 ， 頸膺如格 ， 人迎躁盛 ， 喘息氣逆 ， 此有餘也 。 太陰脈微細如髮者 ， 此不足也 。 其病安在 ？ 名為何病 ？ 岐伯曰 ： 病在太陰 ， 其藏在胃 ， 頗在肺 ， 病名曰厥死 ， 不治 ， 此得五有餘 、 二不足也 。 問曰 ： 何謂五有餘 、 二不足 ？ 答曰 ： 所謂五有餘者 ， 五病之氣有餘也 ； 二不足者 ， 亦二病之氣不足也 。 今外得五有餘 ， 內得二不足者 ， 此其身不表不里 ， 亦明死矣 。 （𤸇 ， 淋也 。 人有病一日數十溲 ， 腎氣不足也 。 手太陰脈如發 ， 肺氣不足也 。 此則二臟不足也 。 身熱如火 ， 一有餘也 ； 頸及膺二氣盛如格 ， 三有餘也 ； 頸前胃脈人迎躁盛 ， 四有餘也 ； 喘息氣逆 ， 五有餘也 。 人之遇病 ， 外有五有餘 、 內有二不足者 ， 病在手足太陰 ， 藏於胃中 ， 動之於肺 ， 非定在於表裡 ， 名曰厥死之病 ， 不可療也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 炭下無火字 ， 其藏在胃作其盛在胃 。《 甲乙 》 五病之氣 ， 無五字 。《 素問 》、《 甲乙 》 亦二病之氣不足也作亦病氣之不足也 。 亦明死矣 《 甲乙 》 作亦死證明矣 。 又按本注缺二有餘一條 ，《 素問 》 王注云 ：「 外五有餘者 ， 一身熱如炭 ， 二頸膺如格 ， 三人迎躁盛 ， 四喘息 ， 五氣逆也 。」 ）
陽厥
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷十三第四十六 《 病能論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第二 。
黃帝曰 ： 有病喜怒者 ， 此病安在 ？ （平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 喜怒作怒狂 ， 在作生 ， 新校正云 ：《 太素 》 怒狂作善怒 。 ）岐伯曰 ： 生於陽 。 問曰 ： 陽何以使人狂 ？ 答曰 ： 陽氣者 ， 因暴折而難決 ， 故喜怒 ， 病名陽厥 。 （平按 ： 喜怒 《 素問 》、《 甲乙 》 作善怒 。 ）問曰 ： 何以知之 ？ 答曰 ： 陽明者常動 ， 巨陽 、 少陽不動而動太疾 ， 此其候也 。 （足陽明人迎脈常動 。 有病名陽厥 ， 以陽氣暴有折損不通 ， 故狂而喜怒 ， 以其太陽 、 少陽不動而大疾 ， 以為候也 。 平按 ：《 甲乙 》 巨陽作太陽 。《 素問 》、《 甲乙 》 不動下重不動二字 。 注有病袁刻作有疾 。 不動而大疾 ， 袁刻動誤作通 。 ）問曰 ： 治之奈何 ？ 答曰 ： 衰其食即已 。 夫食入於陰 ， 長氣於陽 ， 故奪之食即已 。 使之服之 ， 以生鐵落為飲 ， 夫生長氣 ， 椎鐵落自下氣疾 。 （衰其食者 ， 少食也 。 穀氣熱 ， 故推入腹內 ， 陰中長盛陽 ， 所以憎於狂病 。 故奪於情少食 ， 令服生鐵落 ， 病則愈矣 。 生鐵落 ， 鐵漿也 。 平按 ： 衰其食 《 素問 》 作奪其食 ， 新校正云 ：「《 甲乙經 》 奪作衰 ，《 太素 》 同 。」 落 《 素問 》 作洛 。 夫生長氣椎鐵落 《 素問 》、《 甲乙 》 作夫生鐵落者 。 又按 「 生長氣椎鐵 」 五字頗費解 ， 當必有誤 ， 原抄如是 ， 故仍之 。 ）
風逆
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十二 《 癲狂 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十第二下篇 。
風逆 ， 暴四肢腫 ， 身漯漯 ， 唏然時寒 ， 飢則煩 ， 飽則喜變 ， 取手太陰表裡 、 足少陰 、 陽明之經 ， 肉凊取榮 ， 骨凊取井也 。 （手太陰為里 ， 手陽明為表 ， 二經主氣 。 肉者土也 ， 榮者火也 ， 火以生土 ， 故取榮溫肉也 。 骨者水也 ， 井者木也 ， 水以生木 ， 以子實母 ， 故取井溫骨也 。 平按 ：《 靈樞 》、《 甲乙 》 支作肢 ， 喜變作善變 。 凊今本 《 靈樞 》 及 《 甲乙 》 均作清 ， 趙府本 《 靈樞 》 作凊 。《 甲乙 》 榮作營 。 ）
風痓
平按 ： 此篇見 《 靈樞 》 卷五第二十三 《 熱病 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第四 。
風痓 ， 身反折 ， 先取足太陽及膕中 ； 及血絡中有寒 ， 取三里 。 （足太陽行腰脊 ， 故身痓反折 ， 取其脈所生輸穴及膕中正經 。 視血絡黑也 ， 可取足陽明三里之輸也 。 平按 ：《 靈樞 》 痓作痙 ， 血絡下有出血二字 。《 甲乙 》 血絡下有出血痓三字 。 ）
酒風
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十六 《 病能論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十第二下篇 。
黃帝問曰 ： 病者身體懈惰 ， 汗出如浴 ， 惡風少氣 ， 此為何病 ？ 答曰 ： 名曰酒風 。 問曰 ： 治之奈何 ？ 岐伯曰 ： 以澤瀉 、 術各十分 ， 麋銜五合 ， 以三指撮 ， 為後飯 。 （飲酒汗出得風 ， 名曰酒風 。 先食後服 ， 故曰後飯也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 病者作有病 ，「 五合 ， 以三指撮 」 作 「 五分 ， 合以三指撮 」。《 素問 》 王注云 ：「 飯後藥先 ， 謂之後飯 。」 與此注不同 。 ）
經解
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷十三第四十六 《 病能論 》 篇 。
所謂深之細者 ， 其中手如針 ， 摩之切之 ， 聚者堅也 ， 博者大也 。《 上經 》 者 ， 氣之通天也 。《 下經 》 者 ， 言病之變化也 。 （診脈所知 ， 中手如針 ， 此細之狀也 。 切 ， 按也 。《 上經 》 言上通天之氣 ，《 下經 》 言下病之變化也 。 又自腰以上 ， 隨是何經之氣 ， 以為上經 ； 自腰以下 ， 以為下經 。 上經通於天氣 ， 下經言其變化也 。 平按 ：《 素問 》 針下有也字 ， 氣上有言字 。 ） 《 金匱 》 者 ， 決死生也 。 （ 《 金匱 》 之章 ， 作決死生之論也 。 ） 《 揆度 》 者 ， 切度之 。《 奇恆 》 者 ， 言奇病也 。 所謂奇者 ， 使奇病不得以四時死者也 。 恆者 ， 得以四時死者也 。 所謂揆者 ， 方切求也 。 度者 ， 得其病處也 ， 以四時度之也 。 （得病傳之 ， 至於勝時而死 ， 此為恆也 。 中生喜怒 ， 令病次傳死者 ， 此為奇也 。 揆者 ， 方將求病所在 ， 揆量之也 。 度者 ， 得其病處 ， 更於四時度其得失也 。 平按 ： 方切求也下 《 素問 》 有 「 言切求其脈理也 」 七字 。 注令病次傳死者 ，《 素問 》 新校正引楊注作令病次傳者 ， 無死字 。 又按 《 素問 》 王注云 ：「 凡言所謂者 ， 皆釋未了義 。 今此所謂 ， 尋前後經文 ， 悉不與此篇義相接 。 似今數處少成文義者 ， 終是別釋經文 ， 世本既缺第七二篇 ， 應彼缺經錯簡文也 。 古文斷裂 ， 繆續於此 。」 ）
身度
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 俱見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 惟自問曰形度至何以知其度也一節在後 ， 脈浮而澀二句在前 ， 與 《 甲乙經 》 卷七第一中篇同 ， 在經文春秋則生冬夏則死之下 。 詳 《 素問 》 新校正云 ：「 按 《 甲乙經 》 移續於此 ， 舊在後帝曰形度骨度脈度筋度何以知其度也下 ， 王氏以為錯簡 ， 移附於此 。」 據新校正所云 ， 則本書編次 ， 與舊時無異也 。
問曰 ： 形度骨度脈度筋度 ， 何以知之其度也 ？ 曰 ： 脈浮而澀 ， 澀者而身有熱者 ， 死也 。 （形骨筋等有病 ， 於身節度 ， 可診脈而知 ， 故脈浮而澀者 ， 身必有熱 ， 身熱脈浮澀者死也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 而身上無者字 。 ）
經絡虛實
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷七第一中篇 。
問曰 ： 絡氣之不足 ， 經氣有餘何如 ？ 答曰 ： 絡氣不足 ， 經氣有餘 ， 脈熱而尺寒 ， 秋冬為逆 ， 春秋為順 ， 治主病者 。 （絡虛經實 ， 何以得知 ？ 絡為陽也 ， 經為陰也 。 寸為陽也 ， 外也 ； 尺為陰也 ， 內也 。 秋冬 ， 陰也 ； 春夏 ， 陽也 。 絡氣不足 ， 陽氣虛也 ； 經氣有餘 ， 陰氣盛也 。 於秋冬時 ， 診寸口得緩脈 ， 尺之皮膚寒 ， 為逆 ； 春夏緩脈 ， 尺之皮膚寒 ， 為順 。 緩脈 ， 熱也 。 以秋冬陽氣在內 ， 陰氣在外 ； 春夏陰氣在內 ， 陽氣在外故也 。 於尺寸在內時寒熱 ， 取經絡虛實也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 脈下有口字 。《 素問 》 順作從 。 ）問曰 ： 經虛絡滿何如 ？ 答曰 ： 經虛絡滿者 ， 尺熱滿 ， 脈寒澀 ， 此春夏則死 ， 秋冬則生 。 （滿 ， 盛也 。 經虛絡盛 ， 春夏診得尺之皮膚熱盛 ， 寸口得急脈 ， 為逆 ， 故死 。 秋冬得尺熱脈急 ， 故生 。 脈急多寒 ， 脈緩多熱也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 脈下有口字 ， 死生上無兩則字 。 ）問曰 ： 治此者奈何 ？ 答曰 ： 絡滿經虛 ， 灸陰刺陽 ； 經滿絡虛 ， 刺陰灸陽 。 （經虛陰虛 ， 故灸陰 ； 絡滿陽滿 ， 故刺陽也 。 經滿陰滿 ， 故刺陰 ； 絡虛陽虛 ， 故灸陽也 。 ）
禁極虛
平按 ： 此篇見 《 甲乙經 》 卷七第一中篇 。
問曰 ： 秋冬無極陰 ， 春夏無極陽者 ， 何謂也 ？ 答曰 ： 無極陽者 ， 春夏無數虛陽 ， 虛陽則狂 。 無極陰者 ， 秋冬無數虛陰 ， 陰虛則死 。 （數 ， 音朔 。 春夏是陽用事 ， 秋冬是陰用事 。 陰陽用事之時 ， 行針者不可數虛陽 ， 數虛陽者 ， 陽極發狂 ； 數虛陰者 ， 陰極致死也 。 平按 ：《 甲乙 》「 虛陽 ， 虛陽 」 作 「 虛陽明 ， 陽明虛 」，「 虛陰 ， 陰虛 」 作 「 虛太陰 ， 太陰虛 」。 ）
順時
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 。 又此篇前一段見 《 甲乙經 》 卷七第一中篇 ， 後一段見 《 甲乙經 》 卷十一第九 。
問曰 ： 春極治經絡 ， 夏極治經輸 ， 秋極治六腑 ， 冬則閉塞者 ， 用藥而少針石處 。 所謂少用針石者 ， 非癰疽之謂也 ， 癰疽不得須時 。 （春夏秋三時極意行針 ， 冬時有癰疽得極 ， 余寒等病皆悉不得 ， 故不用 ， 稱其時也 。 春時陽氣在於皮膚 ， 故取絡脈也 。 夏時在於十二經之五輸 ， 故取輸也 。 秋氣在於六腑諸輸 ， 故取之也 。 冬氣在於骨髓 ， 腠理閉塞 ， 血脈凝澀 ， 不可行於針與砭石 ， 但得飲湯服藥 。 癰疽以是熱病 ， 故得用針石也 。 以癰疽暴病 ， 不得須間失時不行針石也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 極作亟 。《 素問 》 閉塞下重閉塞二字 ， 處作也 。 須時 《 素問 》 作頃時回三字 。 ）因癰不知不致 ， 按之不應手 ， 乍來乍已 ， 刺手太陰旁三 ， 與嬰絡各二 。 （有因癰生 ， 不痛不知 ， 不得其定 ， 按之不應其手 ， 乍來似有 ， 乍去似無者 ， 此是肺氣所為 ， 可取手太陰脈有主此病輸 ， 旁三刺之 ， 及纓脈足陽明之輸主此病者 ， 二取之 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 因癰不知不致作癰不知所 ， 嬰絡作纓脈 ， 據本注應作纓脈 。《 素問 》 三下有痏字 。 ）
刺瘧節度
平按 ： 此篇自篇首至過之則失時 ， 見 《 素問 》 卷十第三十六 《 刺瘧篇 》， 自瘧不渴至末 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 ， 又見 《 素問 · 刺瘧篇 》 惟文義略有不同 ， 又見本書二十五卷 《 十二瘧 》 篇 。 又自篇首至末 ， 見 《 甲乙經 》 卷七第五 。
瘧病脈滿大急 ， 刺背輸 ， 用中針 ， 旁五胠輸各一 ， 適肥瘦 ， 出其血 。 （滿 ， 盛也 。 脈大 ， 多氣少血也 。 急 ， 多寒也 。 瘧病寸口脈盛 ， 氣多血少而寒 ， 可取背輸有療瘧者 ， 用中針刺輸旁五取 ， 及胠輸兩脅下胠中之輸有療瘧者 ， 左右各一取之 。 取之適於肥瘦 ， 出血多少 。 旁 ， 左右箱也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 瘧下無病字 ， 輸作俞 。 五 《 素問 》 作伍 。 ）瘧脈小而實急 ， 灸脛少陰 ， 刺指井 。 （脈小者 ， 血氣皆少 。 瘧病診得寸口之脈血氣皆少而實而多寒 ， 可灸足少陰療瘧之輸 ， 並指有療瘧之井也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 無而字 。 ）瘧脈滿大急 ， 刺背輸 ， 用第五針 ， 胠輸各一 ， 適行至於血也 。 （第五䤵針 ， 以取大膿 ， 今用刺瘧背輸 ， 可適行至血出而已也 。 平按 ： 用第五針胠輸各一 《 素問 》 作用五胠俞背俞各一 。《 甲乙經 》 無此條 ，《 素問 》 新校正云 ：「 經文與次前經文重複 ， 王氏隨而注之 ， 別無義例 ， 不若士安之精審 ， 不復出也 。」 ）瘧脈緩大虛 ， 便用藥所宜 ， 不宜用針 。 （脈緩者 ， 多熱 。 瘧病診寸口脈得多熱多氣少血虛者 ， 可用藥 。 用藥者 ， 取所宜之藥以補也 。 平按 ： 便用藥所宜 《 素問 》 作便宜用藥 。 ）凡治瘧者 ， 先發如食頃 ， 乃前可以治 ， 過之則失時 。 （此療瘧時節也 。 平按 ：《 素問 》、《 甲乙 》 無前字 。 ）瘧不渴 ， 間日而作 ， 取足陽明 ； 渴而日作 ， 取手陽明 。 （瘧不渴取足陽明 ， 渴取手陽明 ， 皆取所主輸 。 平按 ： 瘧不渴間日而作取足陽明 《 素問 》 作刺足太陽 ， 本書 《 十二瘧 》 篇同 。 新校正云 ：「 按 《 九卷 》 云 ：」 足陽明 。《 太素 》 同 。「 檢今本 《 靈樞 》 亦云取足陽明 ， 是不渴間日而作之瘧 ， 可取足太陽 、 陽明二處 。 故 《 十二瘧 》 楊注謂治寒瘧 ， 本篇謂取所主輸也 。 ）
刺腹滿數
平按 ： 此篇自篇首至按之立已 ， 見 《 靈樞 》 卷五第二十六 《 雜病 》 篇 。 自腹暴至末 ， 見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 。 又自篇首至足厥陰 ， 見 《 甲乙經 》 卷九第九 。 自腹滿大便不利至末 ， 見 《 甲乙經 》 卷九第七 。
少腹滿大 ， 上走胃至心 ， 泝泝身時寒熱 ， 小便不利 ， 取足厥陰 。 （水氣聚於少腹 ， 上走至於心下 ， 泝泝惡寒寒熱 ， 小便不利 ， 下熱也 。 是足厥陰所由 ， 故取其輸穴也 。 平按 ：《 靈樞 》 少腹作小腹 。 走胃 《 甲乙 》 作走胸 。 泝泝 《 靈樞 》 作淅淅 ，《 甲乙 》 作索索然 。 ）腹滿 ， 大便不利 ， 腹大 ， 上走胸嗌 ， 喘息喝喝然 ， 取足少陰 。 （此皆足少陰脈所行之處 ， 故取其脈之輸穴 。 有本少陰為少陽 。 平按 ： 上走 《 靈樞 》 作亦上走 。《 甲乙 》 無喘息二字 ， 注云 ：」《 靈樞 》 有喘息二字 。」 足少陰 《 甲乙 》 作足少陽 。 ）腹滿食不化 ， 腹向向然不便 ， 取足太陰 。 （腹滿食不化 ， 腹虛脹不大便 ， 皆足太陰脈所主 ， 故取之輸穴也 。 平按 ：《 甲乙 》 化下無腹字 。 不便 《 靈樞 》 作不能大便 ，《 甲乙 》 作不得大便 。 足太陰 《 甲乙 》 作足太陽 。 ）腹痛 ， 刺臍左右動脈 ， 已刺按之 ， 立已 ； 不已 ， 刺氣街 ， 已刺按之 ， 立已 。 （腹痛 ， 足陽明脈所主 ， 故臍左右動脈 ， 足陽明動也 。 氣街亦是足陽明動脈 ， 故不已取之也 。 平按 ：《 甲乙 》 氣街下無已刺二字 。 ）腹暴滿 ， 按之不下 ， 取太陽經絡 。 經絡者 ， 則人募者也 。 少陰輸 ， 去脊椎三寸 ， 旁五 ， 用員利針 。 （足太陽與足少陰為表裡 。 足少陰上行貫肝膈 ， 發腹諸穴 ， 故腹暴滿 ， 故取太陽經絡 。 經脈絡脈 ， 人之盛募之氣 。 腹滿亦取足少陰之輸 ， 夾脊相去三寸 ， 輸旁五取之 ， 作員利針 。 募 ， 有本為幕也 。 平按 ：《 甲乙 》 暴下有痛字 。《 素問 》 太陽上有手字 ， 經絡二字不重 ， 則人募者也作胃之募也 ，《 甲乙 》 作取太陽經絡血者則已 ， 無人募者也四字 ， 少陰上有又刺二字 。《 素問 》 王注云 ：「 太陽為手太陽經絡之所生 ， 故取中脘穴 ， 即胃之募也 。」 新校正云 ：「 楊上善注云足太陽 ， 其說各不同 ， 未知孰是 。」 ）
刺霍亂數
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第四 。
霍亂 ， 刺輸旁五 ， 足陽明及上旁三 。 （霍亂 ， 刺主療霍亂輸旁 ， 可五取之 ， 及足陽明下脈與上有療霍亂輸旁 ， 可三取之也 。 平按 ： 輸旁五 《 素問 》 王注云 ：「 取少陰俞旁志室穴 。」 新校正引楊注云 ：「 刺主霍亂輸旁 ， 五取之 。」 ）
刺癇驚數
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十二第十一 。
刺癇驚脈五 ： 針手太陰各五 ， 刺經太陽五 ， 刺手少陽經絡者旁一寸 ， 足陽明一寸 ， 上踝五寸刺三針之 。 （刺癇驚脈 ， 凡有五別 ： 手太陰五取之 ， 又足太陽輸穴五取之 ， 又手少陽經絡旁三取之 ， 又足陽明旁去一寸 ， 上踝五寸三針之 。 平按 ： 手太陰 《 甲乙 》 作手足太陰 。《 素問 》 手少陽作手少陰 ，《 甲乙 》 作手足少陰 。《 素問 》、《 甲乙 》 兩一字下均無寸字 ， 三針下無之字 。 又按 《 素問 》 王注自針手太陰以下主治霍亂 ， 新校正云 ：「 按別本注云 ： 悉不主霍亂 。《 甲乙經 》、《 太素 》 均為刺驚癇 ， 王注為刺霍亂者 ， 非也 。」 又注經絡旁三取之 ， 別本作經絡旁一寸以下穴位取之 。 ）
刺腋癰數
平按 ： 此篇見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷十一第九 。
腋癰大熱 ， 刺足少陽五 ， 刺癰而熱 ， 手心主三 ， 刺手太陰經絡者 ， 大骨之會各三 。 （足少陽脈下胸絡肝屬膽 ， 循脅裡在腋下 ， 故腋脅之間有癰大熱 ， 可刺足少陽脈□□之穴 ， 五取之 。 熱而不已 ， 刺手心主脈 ， 其脈循胸下腋三寸 ， 上抵腋 ， 故腋癰三取之 。 又取手太陰經絡各三 。 大骨之會者 ， 手太陰脈循臂內上骨下廉 ， 即為經絡會處也 。 平按 ： 刺癰而熱 《 素問 》、《 甲乙 》 作刺而熱不止 。 注之穴上原缺二字 ， 上一字不全 ， 下一字作主 ， 謹擬作所主二字 ， 袁刻作輒筋二字 。 ）
病解
平按 ： 此篇自篇首至末 ， 見 《 素問 》 卷八第二十八 《 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第六及卷十二第五等篇 。
凡治消癉 、 僕擊 、 偏枯 、 痿厥 、 氣滿 、 發逆 ， 肥貴人則膏粱之疾也 。 （此之六種 ， 是肥貴人膏粱所發之病 。 平按 ： 痿厥氣滿發逆 《 甲乙 》 作厥氣逆滿四字 。 ）膈塞 、 閉 、 絕 、 上下不通 ， 暴憂之病 。 （此之四種 ， 因暴愁憂所生之病 。 膈塞 ， 膈中塞也 。 閉 ， 謂七竅閉也 。 謂噫與下使之氣 ， 即上下也 。 ）暴厥而聾不通 ， 偏塞也 。 閉內內不通 ， 風也 ， 內留著也 。 （暴厥耳聾 ， 偏塞也 。 內氣暴滿薄 ， 不從於內中 ， 風病也 。 以脾氣停壅 ， 不順於內 ， 故瘦留著也 。 平按 ：「 不通 ， 偏塞也 」《 素問 》、《 甲乙 》 作 「 偏塞閉不通 ， 內氣暴薄也 」。「 閉內內不通 ， 風也 ， 內留著也 」《 素問 》、《 甲乙 》 作 「 不從內外中風之病 ， 故瘦留著也 」。 ）蹠跛 ， 寒風濕之病也 。 （風濕之氣 ， 生於蹠跛痹病 。 蹠 ， 之石反 。 跛 ， 有本為跂也 。 ）
久逆生病
平按 ： 此篇見 《 素問 · 通評虛實論 》 篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷十一第二 。
黃疸 、 暴痛 、 癲疾 、 厥 、 狂 ， 久逆之所生 。 （此之五病 ， 氣之久逆所生 。 平按 ：《 甲乙 》 黃疸作貫疽 ， 注云 ：「《 素問 》 作黃疸 。」 暴痛作暴病 ， 狂上無厥字 。 ）
六腑生病
平按 ： 此篇見 《 素問 》、《 甲乙 》 同上篇 。
五臟不平 ， 六腑閉塞之所生 。 （六腑受穀氣 ， 傳五臟 ， 故六腑閉塞 ， 臟不平也 。 ）
腸胃生病
平按 ： 此篇見 《 素問 》 同上篇 ， 又見 《 甲乙 》 卷十二第五 。
頭痛耳鳴 ， 九竅不利 ， 腸胃之所生 。 （腸胃之脈在頭 ， 在於七竅 ， 故腸胃不利 ， 頭竅病也 。 ）
經輸所療
平按 ： 此篇見 《 素問 》 同上篇 ， 又見 《 甲乙經 》 卷十一第九 。
暴癰筋濡 ， 隨外分而痛 ， 魄汗不盡 ， 胞氣不足 ， 治在經輸 。 （筋濡者 ， 謂筋濕也 。 隨分痛者 ， 隨分肉間痛也 。 魄汗者 ， 肺汗也 。 胞氣不足者 ， 謂膀胱之胞氣不足也 。 此之五病 ， 可取十二經輸療主病者也 。 平按 ： 濡 《 素問 》 作緛 。 隨下 《 素問 》、《 甲乙 》 無外字 。 ）