傷寒表證當汗而不可下 ， 里證當下而不可汗 ， 半在表半在裡則當和解 ， 不可發汗吐下 ， 在上則通之 ， 在下則泄之 。 傷寒無汗 ， 表病里和 ， 則麻黃湯汗之 ， 或天水散之類亦佳 。 表不解 ， 半入於裡 ， 半尚在表者 ， 小柴胡湯和解之 ， 或天水 、 涼膈散甚良 。 表裡熱勢俱甚者 ， 大柴胡湯微下之 。 更甚者 ， 大承氣湯下之 。 表熱多 ， 裡熱少者 ， 天水一 、 涼膈半和解之 。 裡熱多 ， 表熱少 ， 未可下之者 ， 涼膈一 、 天水半調之 。 熱更甚者 ， 小承氣湯下之 。 表證解 ， 但有里證者 ， 大承氣湯下之 。 凡此諸可下者 ， 通宜三一承氣湯下之 。 發汗不解 ， 下後 ， 前後無異證者 ， 通宜涼膈散調之 ， 以退其熱 。 兩感仿此而已 。 傷風自汗 ， 表病里和者 ， 桂枝湯解肌 。 半在表半在裡 ， 白虎湯和解之 。 病在裡者 ， 大承氣湯下之 。 一法 ， 無問風寒暑濕 ， 有汗無汗 ， 內外諸邪所傷 ， 但有可下諸證 ， 或表裡兩證俱不見而日深 ， 但目睛不了了 ， 睛不和者 ， 或腹滿實痛者 ， 或煩渴 ， 或譫妄 ， 或狂躁喘滿者 ， 或蓄熱極而將死者 ， 通宜大承氣湯下之 ， 或三一承氣湯尤良 。 傷寒 ， 大發汗 ， 汗出不解 ， 反無汗 ， 脈虛浮者 ， 蒼朮白虎湯再解之 。 或中暑 ， 自汗大出 ， 脈虛弱 ， 頭痛口乾 ， 倦怠煩躁 ， 或時惡寒 ， 或畏日氣 ， 無問表裡 ， 通宜白虎 。 或裡熱勢甚 ， 腹滿而脈沉 ， 可下者 ， 宜大承氣湯 ， 或三一承氣湯 。 傷寒 ， 表熱極甚 ， 身疼頭痛不可忍者 ， 或眩或嘔 ， 里有微熱 ， 不可發汗吐下 ， 擬以小柴胡 、 天水 、 涼膈之類和解 。 恐不能退其熱勢之甚 。 或大下後 ， 再三下後 ， 熱勢尚甚不能退 ， 本氣損虛而脈不能實 ， 擬更下之 ， 恐下脫而立死 ， 不下亦熱極而死 ， 寒涼之藥 ， 不能退熱勢之甚者 。 或熱濕內余 ， 下利不止 ， 熱不退者 ， 或因大下後 ， 熱退利不止 ， 熱不退 ， 脈弱氣虛 ， 不可更下者 ， 或諸濕熱內余 ， 小便赤澀 ， 大便溏泄 ， 頻並少而急痛者 ， 必欲作利也 ， 須宜黃連解毒湯 。 或裡熱極甚 ， 而恐陰氣不能退者 ， 或已下後 ， 熱不退者 ， 或蓄熱內甚 ， 陽厥極深 ， 以至陽氣沉伏 ， 而不能營運於身 ， 陰欲絕而以致遍身青冷 ， 痛甚不堪 ， 項背拘急 ， 目赤睛疼 ， 昏眩恍惚 ， 咽乾或痛 ， 燥渴虛汗 ， 嘔吐下利 ， 腹滿實痛 ， 煩痞悶亂 ， 喘息急聲 ， 脈雖疾數 ， 以其蓄熱極探 ， 而脈道不利 ， 以致脈沉細而欲絕 ， 俗未明其造化之理 ， 而反傷熱 ， 寒極陰毒者 ， 或始得之 ， 陽熱暴甚 ， 而便有此證者 ， 或兩感勢甚者 ， 通宜解毒湯加大承氣湯下之 。 熱不退者 ， 再下之 。 然雖古人皆云三下熱不退即死矣 ， 亦有按法以下四五次 ， 利一二十行 ， 熱方退而救活者 ， 免致不下退其熱而必死也 。 下後熱稍退而未愈者 ， 黃連解毒湯調之 。 或微熱未除者 ， 涼膈散調之 。 或失下熱極 ， 以至身冷脈微 ， 而昏冒將死者 ， 若急下之 ， 則殘陰暴絕 ， 陽氣後竭而立死 ， 不下亦死 ， 當以涼膈散或者黃連解毒湯養陰退陽 。 蓄熱漸以消散 ， 則心胸腹暖 ， 脈漸以生 。 至陽脈復有力者 ， 方可以三一承氣湯微下之 ， 或解毒湯加大承氣湯尤良 。 或下後微熱不解者 ， 涼膈散調之 。 愈後但宜退熱之藥 ， 忌發熱諸物 ， 陽熱易為再作也 。